各界名人名家为茅台题词,笔情墨意、各具风采,丰富了茅台文化的内涵。
作者丨赵敏江
吴晓波著《茅台传》,转引民国时期贵州省主席周西成的史事:“周西成作省长,茅台成为他对外交际的重要手段,每年都将上千瓶的成义茅台酒作为礼品送给南京政府及川、桂、粤等省的要人”。作者给了周西成“第一代茅粉”,当下最流行的雅号。
当笔者看到这段描述,不由得联想起其故友杨霜与周西成的祖孙关系(随母姓杨)。于是,笔者趁此收集杨霜为茅台所写的诗书及题词。笔者感觉到诗书是中国传统文化中一个最贴近人的载体,又是文化茅台中颇为鲜明的一个切片,有用的酒文化素材。
记得曾在贵阳有过两次为杨霜举办的纪念活动,2016年12月23日,贵州省文史研究馆《黔风》诗社为杨霜刊发《黔风杨霜先生纪念增刊》,并研讨会;2017年7月13日,由贵州省书法家协会、中天书画院在贵阳未来方舟书画院举办《杨霜书法遗作展》并研讨会,赠书《杨霜书法作品集》。这两次纪念活动是对杨霜生平的回顾与评价,大多数行家对他交口赞誉,寄以无限深情,满座热闹,真是有意义的。
杨霜(1946-2015)贵州贵阳人,曾任贵州省书法家协会副主席兼秘书长,第四届中国书协理事、评审委员,中国国家博物馆画廊艺委会顾问,北京圆明园学会顾问。杨霜幼承家学,书法、旧体诗皆其所擅,学识渊博、众艺贯通,诗风古朴灵逸,书风清逸典雅,为贵州著名诗词作家、书法家。
1997年,杨霜推出诗集《品石斋自书诗稿》,书法与诗作合璧之美,别具一格。安尚育著《20世纪贵州诗歌史》对杨霜在贵州当代诗歌史上的地位和成就,给予较高的评价,概要地介绍其风格、艺术特点。
著名作家何士光(曾任贵州省作家协会主席)在《读<品石斋自书诗稿>》中说:“杨霜既以诗书为生,反过来,诗书也就塑造了他的人品。读他手书的诗稿,也直感到书如其人、诗如其人,都一样的真切、耿直和朴实。细细的读起来,可以帮助我们感悟人生。”如此公允而实在的简述,代表了对杨霜的总体评价和肯定,无需再加评说。
█ 杨霜茅台诗(书)作品三首
在《品石斋自书诗稿》第205页,行楷诗一首:茅台酒荣获巴拿马万国博览会金奖八十周年拟句:“万国夺魁八十春,独居榜首酱香醇。留香杯底传佳话,不负茅台酿酒人”。该书的特点是用毛笔手书而成。他书写得顺心顺手,用笔率性与整体章法的气韵,一以贯之、笔力遒劲、逸秀有致、神采飞扬,让读者在欣赏时感受到那份轻松和愉悦。
在《杨霜书法作品集》第138页,行草竖幅诗两首,其一:天涯何处觅琼浆,赤水悠悠陈酿黄。坐听狂歌醉豪客,空杯遗韵赋留香。其二:茅店酒旗画意多,嵯峨古镇绕长坡。绿杨河(杨柳湾)曲醺人醉,谁梦兰亭换白鹅。附记:辛已春(2001年)沈鹏先生应茅台酒厂索书,需切题短诗,文联属余作此供用。戊子春(2008年)铃印杨霜印信(白文)品石斋主(朱文)。引首章大吉祥(朱文)。
此诗附记指出为中国书协主席沈鹏而作诗备用,故诗中选用“书圣”王羲之“以书换鹅”的典故,致于沈先生是否录用,不得而知。杨霜所书自作诗两首,自成一格,有极强的抒情性,纵情笔墨,字里行间彰显的是个性与诗情,“腹有诗书气自华”。
这幅行草在于线条的内涵,笔走龙蛇,笔意蹁跹,气韵流畅,格调高古,变化之统一,灿烂之和谐,给人以强烈的视觉冲击力和艺术感染力。正如“沈尹默谓,书法虽无色,而有画图之灿烂;虽无声,而有音乐之和谐。的是妙喻”。(郑逸梅《珍闻与雅玩》P460)
我国古典诗词的讲究平仄、音韵、对仗等;书法是线条的艺术,是书写文字的方法;书法之美,讲究线条、结构、章法、墨韵和意境等;诗词的美,用语言的“义”来抒情写景,用语言的“音”来表达感情;写景是为了抒情,写名河名镇引出饮酒,就饮酒叙事赋诗,写出酒色酒香、狂歌醉客、美梦之乐。描写与叙事,丝丝相扣、线条清晰,达到了情理合一的意境。
不难看出,杨霜的诗给人的印象是:文笔朴素、平易近人,通俗易懂很接近口语,是洗炼的诗的语言,毫无矫揉造作,堆砌辞藻,婉如流水自然而然地流淌出来。杨霜简直把茅台当艺术品来欣赏,其评价有意境、有神韵。
这是他那“诗书为生”信条的一个生动的引申。人就要诗意般活在这个世界上,诗意是什么?诗意就是有感而发,发完就放下。杨霜的一生过得清苦,但是心安自在,自命“灵湖上人”,自刻为闲章,常用于他的诗书上。
在茅台中国酒文化城,茅台大酒店展出少部分茅台题词,可谓是茅台文化的一个窗口,为人们所喜闻乐见,品读之余,感慨良多。
题词一作“题辞”,文体名。一般题在作品的前面,主要用来对作品表示赞许,进行评价或叙述读后感,又泛指留下纪念,勉励的题写文字。(《辞海1979年版缩写本》P2029)
█ 杨霜的茅台题词
1993年,在北京举办“国际中国书画博览会”上刊布《贵州书画展》图录,唯独选用杨霜两幅作品,其中隶书题词:“国酒茅台,琼浆之冠”。边款行楷注释为:物华天宝,人杰地灵,集灵泉秀水而东下的赤水河特殊的红壤,善酿喜饮的民风,籍中华民族酒文化之催生孕育出香飘环宇的国酒茅台。
1915年,茅台酒荣获巴拿马万国博览会金奖,新中国成立后11次荣获国际国内金奖,蝉联国家名酒之冠,畅销140多个国家和地区,国酒茅台令五洲倾倒,四海魂销。癸酉荷月杨霜于品石斋铃印杨霜之印(朱文)品石斋(白文)引首章,墨心(朱文)。
这幅题词作为图录的封三,特别引人注目。它有独特的画面感,看似不经意的排列,实则经过精心设计,显示出不凡的书法技艺,以隶书笔力老辣,稳重高大,内敛外展的结构和线条表现,与常规题词有所区别;因为书法本身特征所决定,受“文”与“字”的制约,书家为我所用,各显神通。如“酒”字的书写,显现的“酒”的形态美,这反映了作者在关键笔画处理的独到见解,显示与众不同的书写风格。实际上是将茅台的造化寓于文字,用线条线面的构图来表达“国之瑰宝”的博大气象,更加充满中国书法的审美意趣和中国式的写意情怀。这些可以说是他的书法耐人寻味之处。这幅题词在此次国际中国书画博览会上受到好评。
在《茅台酒百年图志》第081页,收录各界各人题词,其中杨霜题词隶书:“国酒茅台五洲醉,琼酱之冠四海香”。边款为:中国贵州茅台集团惠存,戊寅春(1998年)书理敦先生拟句,时随中国文联艺术家采风团赴茅台小驻。品石斋杨霜铃印杨霜(白文)品石斋(朱文)引首章墨心(朱文)。
这幅隶书用笔纤细,却瘦劲而流丽。边款的行楷,字字清逸、遒美飞动、笔力劲健。两相比较,“国酒茅台琼浆之冠”,八个字大同小异的变化,“五洲醉”“四海香”是一种打破常规的书写方式,形成一种灵动跌宕,顾盼有情的线条感觉,视觉效果突出、表现具足。其实,杨霜隶书的优秀作品多,不在话下。
以上两幅题词是应时之作,在此不回避“国酒”二字曾经引起的争议,只因茅台放弃注册后,终止了争议,通过那段岁月的积淀,成为了历史的印记,不是有意说事,这是大家知道的原因。由于题词的年代不同,书家对相同字体的处理,寻觅书法结体中的扩张力和艺术意境。什么是境界?陶渊明说,此中有真意,欲辩已妄言,它只可感受,不可言说。笔者读杨霜的诗书,学而知不足,因个人的学力和认识水平,分析非常粗浅。
杨霜的诗书、题词,用线条来占空间,用诗意来吐诉情怀,或许会给我们一点启示。诗人歌颂茅台人,期许茅台飘香世界,打造世界名酒。“中国酒文化与世界酒文化是多元一体的,茅台可以通过文化连载世界”。(见张小军等《茅台文化力》P278)文化完全可以超越国界,打破时空和族群的限制,为人类所共享,在创造的未来和未来的创造中共拥文化的和谐和美酒。
参观茅台酒厂的无数领导人,各界名人名家为茅台题词,笔情墨意、各具风采,不仅丰富了茅台文化的内涵,也体现其文化价值。这些字迹承载着一段活生生的历史,而这些历史是文化茅台得以走到今天的见证。相信它将传之以永,流之以远。
写在文章的结尾处,笔者想到茅台酒厂集团新帅张德芹在最近股东大会上的脱稿演讲,他说:“只要我们这个民族,写诗的诗人,还要用酒这个字,酒一定会伴随我们这个民族的文明一起成长。”这句话意味深长。他既是对诗人的礼赞,又是对宣传文化茅台的鼓与呼,更加认识到酒文化的深度,感受到诗酒的永恒关系,诗酒的精神与物质连通,诗酒的魅力所在。话说到此,仿佛回念杨霜的诗书,尚是有了酒味呢。
杨霜未享高年,还有很大的潜力没有得到发挥,使我们产生未尽其才,方期大成的惋惜。今年是他逝世第十个年头,特写这篇短文,聊作纪念。
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