前言
白云山位于陕西省榆林市佳县境内，东距黄河仅1公里左右。山势由西北向东南倾斜，直抵黄河西岸，顺着地势西上，山间修建了600多级石阶，直通到山顶。
据《葭州志》记载：“峰顶常有白云缭绕，因名，为一州胜境。”白云山主要以道教文化为主，但也有佛教文化。山上的白云山庙建于明朝万历四十三年，清雍正年间重修并扩建，规模为明清西北寺庙建筑群之冠。
《白云山志》有记载，明清时期，白云山上共建庙堂53座，面积8100平方米，为西北道教中心之一。白云山庙底层建筑是五龙宫，有正殿、两廊、观音楼等等。由五龙宫北上就是真武殿，是庙宇的主体建筑，屋宇崇高，殿前殿后均有廊舍、配殿，布局严谨，风格大气。明清时期，白云山香火旺盛，附近的老百姓逢年过节都会来山上祈福。
毛泽东转战陕北
毛泽东说寺庙是文化
1947年10月中旬，毛泽东在转战陕北的征途中来到榆林葭县（现佳县），暂住在南河底村。西北野战军刚刚取得了沙家店战役的胜利，西北战场形势发生重大变化，我军已经从全线防守转入内线反攻。
西北战场局势由危急转为缓和，毛泽东终于能分出一些精力，在黄河边搞搞社会调查，了解群众生活。南河底村就是毛泽东选择要调查的一个小村子之一，正坐落于白云山山下。
毛泽东熟读史书，来到陕北之后就读过这边的历史，早就知道这里有座白云山庙。趁着这个机会，毛泽东自然心动，准备游览一番。
上山的前一天，毛泽东问警卫：“银桥，你到过寺庙吗？”
李银桥实话实说：“见过小庙，没见过大庙。”
毛泽东和李银桥
毛泽东说：“我是去过大庙的。在湖南长沙读书时，我同一个同学徒步走了5个县，搞社会调查。我们身上分文没有，有一次到微山寺讨了一顿斋饭。那寺庙好大哟，方丈是个很有学问的人。”
一会儿，毛泽东又问李银桥：“想不想去看庙？”
李银桥犹犹豫豫，说：“都是一些迷信......”
毛泽东明显不认同这种说法，纠正说：“片面，片面！那是文化，懂吗？那是名胜古迹，是历史文化遗产。”
顿了顿，毛泽东又说：“明天我们去看庙！”
第二天一大早，毛泽东带着李银桥和几个警卫从南河底村出发，先去了佳县县委所在地。县委正在开区、乡干部会议，毛泽东鼓励大家好好工作，并听了报告。临走之前，县委书记请毛泽东题词，毛泽东在白布上写下“站在最大多数劳动人民的也一面。”
白云山庙
题词之后，佳县县长兼佳县统战部部长李德玉陪同毛泽东游览白云山。上山途中，毛泽东和李德玉闲聊：“佳县有多少人？你搞什么工作？叫什么名字？”
李德玉：“佳县有十个区，十万多人口，我叫李德玉，搞统战工作。”
毛泽东：“啊，你是统战部长！你们统战工作搞些啥？”
李德玉详细地给毛泽东介绍统战工作，当谈到李德玉和其他同志一起把国民党一个连长争取过来时，毛泽东点头赞许：“这就好，一个县搞了一个连，这就很好。对国民党军队要多宣传，争取国民党的官兵。”
毛泽东又问了李德玉佳县的生产情况、农民负担等问题，不知不觉，众人就到了白云山下。李德玉带路，走了一条宽敞的大路，毛泽东问：“还有没有别的路？”
白云山庙
李德玉：“有，还有一条‘神路’，几百阶石台阶，路很险，不好走。”
毛泽东：“老乡走不走？”
李德玉：“老乡走，逢会的时候，那些敬神烧香的老乡专走‘神路’。”
毛泽东：“咱们也走‘神路’去。”
于是李德玉又带着毛泽东和警卫从大路退回，去走“神路”上山。上台阶的时候，李德玉到毛泽东身边搀扶，警卫也准备扶毛泽东。
毛泽东笑着摆手说：“我自己能走，谁也不要扶。”
一众人沿着山间的石阶慢慢攀爬，很快就到了第一处建筑五龙宫。五龙宫的壁画是一绝，一幅接着一幅，描述了真武祖师超凡入圣的故事。
毛泽东看着五龙捧圣的那一幅壁画感叹：“有没有神？有没有鬼？当然没有。过去统治阶级利用这些愚弄人民。”
看过了壁画，继续前行，过了头天门、二天门、三天门，终于爬到了山顶。毛泽东在山顶远眺四周，脸上尽是畅快，他深深吸了一口清新的空气：“可惜今天没有云，否则我们就真成了一群腾云驾雾的神仙了！”
白云山有云雾的时候，风景的确更美几分，可惜毛泽东没遇到。山顶还有一处宏大的建筑——真武大殿。毛泽东看够了山顶风景，便走进大殿，背着手仔细端详真武铜铸像，两边的长廊还陈列着十个泥塑神像。
毛泽东沉默着看了一会儿，突然开口：“过去统治者为了统治天下，费了很大心机。这全是劳动人民的血汗修起来的，这是艺术，文化遗产，要保护。”
中午时分，毛泽东一行来到西湾。李德玉见毛泽东走累了，想找个合适的地方请他休息。毛泽东不拘小节，笑着说：“这里不就很好嘛？”说着就径直席地坐在一块平地上。
警卫员机灵地拿出水壶和干粮请毛泽东用餐，毛泽东招呼大家一起吃东西，于是大家都拿出干粮边吃边休息。简单吃了一些东西，毛泽东对李德玉说：“把道观里的道士找来，我想见见。”
李德玉犹犹豫豫推脱说：“道士成分复杂，还是不见好。”
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