前言
白云山位于陕西省榆林市佳县境内,东距黄河仅1公里左右。山势由西北向东南倾斜,直抵黄河西岸,顺着地势西上,山间修建了600多级石阶,直通到山顶。
据《葭州志》记载:“峰顶常有白云缭绕,因名,为一州胜境。”白云山主要以道教文化为主,但也有佛教文化。山上的白云山庙建于明朝万历四十三年,清雍正年间重修并扩建,规模为明清西北寺庙建筑群之冠。
《白云山志》有记载,明清时期,白云山上共建庙堂53座,面积8100平方米,为西北道教中心之一。白云山庙底层建筑是五龙宫,有正殿、两廊、观音楼等等。由五龙宫北上就是真武殿,是庙宇的主体建筑,屋宇崇高,殿前殿后均有廊舍、配殿,布局严谨,风格大气。明清时期,白云山香火旺盛,附近的老百姓逢年过节都会来山上祈福。
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毛泽东转战陕北
毛泽东说寺庙是文化
1947年10月中旬,毛泽东在转战陕北的征途中来到榆林葭县(现佳县),暂住在南河底村。西北野战军刚刚取得了沙家店战役的胜利,西北战场形势发生重大变化,我军已经从全线防守转入内线反攻。
西北战场局势由危急转为缓和,毛泽东终于能分出一些精力,在黄河边搞搞社会调查,了解群众生活。南河底村就是毛泽东选择要调查的一个小村子之一,正坐落于白云山山下。
毛泽东熟读史书,来到陕北之后就读过这边的历史,早就知道这里有座白云山庙。趁着这个机会,毛泽东自然心动,准备游览一番。
上山的前一天,毛泽东问警卫:“银桥,你到过寺庙吗?”
李银桥实话实说:“见过小庙,没见过大庙。”
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毛泽东和李银桥
毛泽东说:“我是去过大庙的。在湖南长沙读书时,我同一个同学徒步走了5个县,搞社会调查。我们身上分文没有,有一次到微山寺讨了一顿斋饭。那寺庙好大哟,方丈是个很有学问的人。”
一会儿,毛泽东又问李银桥:“想不想去看庙?”
李银桥犹犹豫豫,说:“都是一些迷信......”
毛泽东明显不认同这种说法,纠正说:“片面,片面!那是文化,懂吗?那是名胜古迹,是历史文化遗产。”
顿了顿,毛泽东又说:“明天我们去看庙!”
第二天一大早,毛泽东带着李银桥和几个警卫从南河底村出发,先去了佳县县委所在地。县委正在开区、乡干部会议,毛泽东鼓励大家好好工作,并听了报告。临走之前,县委书记请毛泽东题词,毛泽东在白布上写下“站在最大多数劳动人民的也一面。”
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白云山庙
题词之后,佳县县长兼佳县统战部部长李德玉陪同毛泽东游览白云山。上山途中,毛泽东和李德玉闲聊:“佳县有多少人?你搞什么工作?叫什么名字?”
李德玉:“佳县有十个区,十万多人口,我叫李德玉,搞统战工作。”
毛泽东:“啊,你是统战部长!你们统战工作搞些啥?”
李德玉详细地给毛泽东介绍统战工作,当谈到李德玉和其他同志一起把国民党一个连长争取过来时,毛泽东点头赞许:“这就好,一个县搞了一个连,这就很好。对国民党军队要多宣传,争取国民党的官兵。”
毛泽东又问了李德玉佳县的生产情况、农民负担等问题,不知不觉,众人就到了白云山下。李德玉带路,走了一条宽敞的大路,毛泽东问:“还有没有别的路?”
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白云山庙
李德玉:“有,还有一条‘神路’,几百阶石台阶,路很险,不好走。”
毛泽东:“老乡走不走?”
李德玉:“老乡走,逢会的时候,那些敬神烧香的老乡专走‘神路’。”
毛泽东:“咱们也走‘神路’去。”
于是李德玉又带着毛泽东和警卫从大路退回,去走“神路”上山。上台阶的时候,李德玉到毛泽东身边搀扶,警卫也准备扶毛泽东。
毛泽东笑着摆手说:“我自己能走,谁也不要扶。”
一众人沿着山间的石阶慢慢攀爬,很快就到了第一处建筑五龙宫。五龙宫的壁画是一绝,一幅接着一幅,描述了真武祖师超凡入圣的故事。
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毛泽东看着五龙捧圣的那一幅壁画感叹:“有没有神?有没有鬼?当然没有。过去统治阶级利用这些愚弄人民。”
看过了壁画,继续前行,过了头天门、二天门、三天门,终于爬到了山顶。毛泽东在山顶远眺四周,脸上尽是畅快,他深深吸了一口清新的空气:“可惜今天没有云,否则我们就真成了一群腾云驾雾的神仙了!”
白云山有云雾的时候,风景的确更美几分,可惜毛泽东没遇到。山顶还有一处宏大的建筑——真武大殿。毛泽东看够了山顶风景,便走进大殿,背着手仔细端详真武铜铸像,两边的长廊还陈列着十个泥塑神像。
毛泽东沉默着看了一会儿,突然开口:“过去统治者为了统治天下,费了很大心机。这全是劳动人民的血汗修起来的,这是艺术,文化遗产,要保护。”
中午时分,毛泽东一行来到西湾。李德玉见毛泽东走累了,想找个合适的地方请他休息。毛泽东不拘小节,笑着说:“这里不就很好嘛?”说着就径直席地坐在一块平地上。
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警卫员机灵地拿出水壶和干粮请毛泽东用餐,毛泽东招呼大家一起吃东西,于是大家都拿出干粮边吃边休息。简单吃了一些东西,毛泽东对李德玉说:“把道观里的道士找来,我想见见。”
李德玉犹犹豫豫推脱说:“道士成分复杂,还是不见好。”
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