《易经》之象与用

是故，夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。《系辞传》用这段文字，从《易经》象的作用的角度，为我们阐述了《易经》象的概念。

《易经》之象，有把天下之赜（zé，则）显现、表现出来的作用。《易经》之象，有承载天下之赜（zé，则）的作用。是故，夫象，圣人有以见天下之赜。

同一类类似、相像的人、事、物、情境、意境、或者状态，遵循着相同的生成、发展、变化规律（法则）。因此，我们可以用一个高度归纳的模拟画面，来表示这一类类似、相像的人、事、物、情境、意境、或者状态。

《易经》之象，是圣人为了把天下同一类类似、相像的人、事、物、情境、意境、或者状态的生成、发展、变化规律（法则）显现、表现出来，而模拟的一个画面。

这个模拟的画面，模拟的是同一类，类似的、相像的某一类人、事、物、情境、意境，或者状态。

这个用来表现同一类类似、相像的，人、事、物、情境、意境、或者状态的生成、发展、变化规律（法则）的模拟画面，就是《易经》之象。

象也者，画像也。象也者，像此者也，与此相像、类似者也。卦象如此，爻象亦如此。

人世间的各种人、事、物、情境、意境、或者状态，以及它们的生成、发展、变化规律（法则），《易经》已经用64卦、384爻的卦象、爻象为我们描绘出来了，是为显诸仁。

怎么用呢？子曰：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。是为藏诸用。以《革卦》上六爻为例。

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