在三国后期的名将里面，羊枯可谓是独树一帜的存在，他的厉害之处不在于决胜千里，也不在于运筹帷幄。而是顷刻之间就可以让数十万大军分崩离析，当时魏国虽然灭掉了蜀汉，但东吴仍然拥有雄兵数十万，而且有长江天险。如果依靠武力，那么数十年也不一定能灭掉东吴。因为东吴和蜀汉是不一样的，蜀汉由于连年征战，民心厌战且兵员匮乏，但东吴可是数十年都在养精蓄锐，更为关键的是：他们对防备曹魏做了充分的准备。

而这样的局面因为羊枯的到来而发生了天翻地覆的变化，因为羊怙在经略荆州以后，并没有对东吴用兵。而是采取了攻心战，简单来说就是对归降过来的百姓给予土地和人口，或许现在你不太理解这个方法有多厉害。我就举个例子，如果一个人发布招聘广告，他们不仅给员工提供工作，还送一套免费的房子且不用还房贷。你想想，如果你身边有十个人，那么最少就有九个人去这个公司，哪怕月薪只有三千。

而且更为致命的是，羊枯不仅善待百姓，还和百姓以心相交。简单来说是真的为百姓考虑，比如你家的房子漏水，羊枯不是说几句冠冕堂皇的话，而是真的会派人给你修房子。甚至为了减少百姓负担，他下令不得拆毁旧官署，这样那些下属就不敢有非分之想了。而有人说过，这个世界最无解的策略就是以心换心，你明明知道他别有所图，你还甘愿为他鞍前马后。可惜他最终因病去世，但即使这样，他的政策还是在后来取得了成效。

一方面，荆州附近的东吴军民闻言纷纷归附，这就很大程度上动摇了镇守荆州的东吴军队。你想想，如果你的老爹在城内，而且时不时给你写信说日子有多好，你还会有心思作战吗？因此荆州之战尽管东吴统帅是名将陆抗，但还是在魏军的攻势下一触即溃。原因很简单，对于战争而言，没有战心的士卒就像一群待宰的羔羊一样，这也就是历史上为什么会有那么多以少胜多经典战争场面的原因。

当然这也不是最恐怖的，毕竟东吴还有数十万士卒呢。而这也迎来了羊枯的大招，因为羊枯善待百姓，东吴的士兵也动摇了，因为他们发现就算没有东吴，百姓和自己也会过的更好，那么这场战争的意义又是什么呢？说白了，赢了是维护孙皓鱼肉百姓的权力，输了是丢掉自己的性命，但如果不打自己还可能像荆州的百姓一样安居乐业。因此这是选择题吗？这明明是必答题，而结果就是东吴战力的灭亡。而这场战争从开始到结束一年都不到，其原因就是羊枯的策略起到了一定的效果。

有时候我在想，这或许对百姓来说也是一件好事，毕竟长久的战争最终苦的不也是百姓吗？其实羊枯这样的策略，难道东吴就没人能看清吗？其实不然归根到底都是孙皓的残暴而已，当东吴臣子人人自危的时候，谁又会有精力担心东吴的存亡呢？其实王枯恩泽百姓，东吴也可以恩泽百姓，那么他们为什么不呢？我觉得归根到底就是孙吴统治者的昏庸，因为他们的灭亡就变成了时代发展的必然。

而曹魏则不同，虽然朝政被司马氏夺取了，但却仍然在健康发展。尽管司马氏大肆屠杀像嵇康这样的士族，但这些士卒不也是鱼肉百姓吗？他们的灭亡在一定程度上减轻了百姓的负担，而且不管是羊枯还是杜预或者邓艾，这都是知人善任的表现。反观其他两个，蜀汉说白了就是内定，从蒋琬、费祎到姜维哪一个不是内定好的呢？而孙吴从孙俊到诸葛恪再到陆抗哪个不是关系户呢？

因此司马家统一天下不是没有原因的，他敢用幼年丧父的邓艾，敢用曹魏旧臣之子杜预，更能用出身行伍的郝昭这就很说明问题了。古往今来，不管皇帝还是臣子大多都是忽略民心的，他们只从世家利益去评判君王，殊不知历史的发展无时无刻不以民心为导向。我们换个角度来说，如果单纯考虑制度的先进性，那么西周的分封制、秦朝的郡县制、隋唐的三省六部制和明清的君主专制，这些都很赞美，那么他们为什么灭亡了呢？归根到底，历朝历代的灭亡或许不是因民心而起，但都有民心的影子，战国时期秦军有民心可以所向披靡，但后期失去民心的秦军野屡战屡败，这就很说明问题了。