怀素所写《自叙帖》,被誉为“天下第一草书”,此作行气连贯、神采动荡,犹如一首激昂的狂想曲,极尽狂逸豪放之美,艺术效果强烈,展现草书的无限魅力,充分调动观赏者情感,由此夺得“草书桂冠”的位置。
然而从艺术境界分析,怀素晚年作品意韵深远,远胜这幅《自叙帖》,正如孙过庭所言:“既能险绝,复归平正。学书初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。”
学习书法的初期,只求控笔稳健,保持点画中正凝炼,随着基本功的提升,书家不再满足单一势态,力图呈现多重变化,好比怀素《自叙帖》,笔势飞动奔逸、险绝连绵,富有个人风采。
而人生阅历丰厚的晚年,书家脱离表象束缚,更加看重内在意韵,艺术境界醇厚,给人博大精深之感,比早期张扬的作品,更经得住品析琢磨,就像怀素57岁写的《圣母帖》,堪为怀素“最高水平”的草书。
梁巘称赞:“怀素《圣母帖》圆浑古茂,多带章草,是其晚年笔,较《自叙帖》更佳,盖《自叙》犹极力纵横,而此则浑古自然矣。怀素《圣母》乃帖中之最佳者。”
彼时怀素游历至扬州市的宜陵镇,听闻杜、康2位仙女庇佑百姓的故事,心中颇为感动,欲为其立碑纪念她们,遂大笔一挥撰写此作,全卷共计409字。
卷中草字融合篆隶笔意,与章草形态略微相仿,以中锋运笔,点画圆融浑劲,极具弹性和韧劲,当然也不乏迅疾飞动的姿态,好似满纸风云流于纸面。
但视觉层面,比《自叙帖》更显平和温迈,字体饱满润丽,随着行笔缓急,墨色偶尔出现干涸,凸显苍劲古朴之美,蕴含天然幽静的烂漫气息。
李白赞叹其字“天下称独步”,他认为怀素的草书甲冠天下,书法界无人能及,王世贞也评价此作:“晚年书圆熟丰美,又自具一种姿态,大要从山阴派中来……素师诸帖皆遒瘦而露骨,《圣母帖》独匀稳清熟,妙不可言。”
可惜此作原碑已毁,八大山人曾珍藏一幅拓本,并在卷末题跋曰:“绿天庵《自序》、《千文》等帖醉书。一本于张有道之玄;唯《圣母帖》醒书,得索幼安与张有道之整……一去而为属国,绿天庵书,那得不珍重之。”
卷中字迹保存完整,笔画清晰精善,时常临摹,可以在中和温雅的意境中,掌握正统“草法”,提高控笔功力,同时领悟晋唐的艺术风韵,形成正确审美观。
而今,我们对怀素《圣母帖》进行1:1超高清复刻,采用博物馆级别,12色微喷复刻工艺,与原作毫无二致,卷尾附带八大山人全部题跋。
同时加入独家出版的现代字注释,帮助初学者识读,卷中字体极为清晰,墨色浓淡、笔法转变等细节,全都一览无余,远比普通的印刷品更加细腻,见此品如见原作,若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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