找工作太难，考研考公成了当前很多大学生的唯一出路，尤其是考公，更是成了大学生们的选择之一。
毕竟，公务员一直被认为是“铁饭碗”，不仅工作稳定、社会地位高，而且福利待遇又好，很多父母但也就很是期望子女能够拿到这样一份工作。
不过说到底，考取公务员最后还是要为人民服务的。如果只是为一己之私，将来在这一领域也很难发挥出自己对社会和人民的价值。
但有一位传媒大学的许教授说的话，却令人匪夷所思。他公然建议要恢复古代的民跪官制度。认为只有这样，才更有利于官员“爱民如子”，从而更好的为民众服务。
这一提议很快就冲上了热搜，许教授何出此言？有何深意呢？
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许教授何许人也？
咱们在网上查了查。提出“恢复平民向官员行跪拜大礼”建议的教授，名为许石林，不仅是国家一级作家、中国作家协会会员、深圳市文艺评论家协会副主席、深圳市杂文学会会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中国传媒大学客座教授，还曾获首届中国鲁迅杂文奖，广东鲁迅文艺奖等等…
这一大堆头衔，最吊人眼球的就是杂文学会会长。我们都知道鲁迅先生就是以杂文当刀枪，刺向一些反动旧势力，而许石林却以文化遗产保护专家的身份，建议恢复官员跪拜大礼，让网友们毁誉参半。
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看古时跪拜礼的形成和废止
其实，先秦时期及秦汉时期，并没有跪拜礼，那时候之所以人与人之间会出现半跪姿势，主要也是因为那时还没有凳子、椅子的出现，所以人们待客、会面、谈事情，都是席地而坐，即在地上铺一条席子，然后坐在上面会客。
但是客人走时，挺起腰杆子，就变成了半跪的姿势。
后来发展到东汉末年，才渐渐有高坐，凳子和椅子相继问世，这个时候的王侯将相贵族们就不再“席地而坐”，跪拜礼就从这个时期开始，成为一种区分等级的标志。
不过这个时候跪拜礼并没有在民间流传，初期的跪拜礼也只是运用在官场中：臣子拜见皇帝，奴才拜主子等等，甚至有的时候需要行三叩九拜之礼。
一直到元朝开始，跪拜礼才真正带有尊卑有别的性质。
不过，早在1912年元旦，中华民国临时政府在南京正式成立，我们就已经废除了跪拜礼，也就是从这个时候开始，老百姓见到父母官，也不再需要下跪。
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许教授建议恢复民跪官制度，有何深意？
众所周知，新时代的公务员和旧时代的官员有明显的不同，公务员本身是为国家服务的，而国家是为人民服务的。如果要恢复民跪父官，岂不是本末倒置。
而且，新中国已经接轨国际化，无论是人们思想，还是老百姓教育文化，都已经远远超越古代时期，如果要恢复所谓的民跪官制度，等于是一种倒退。
而且，如果大家觉得“民拜官制度”确实在理，那么是不是这种制度就需要在方方面面得以体现？
比如教育，如果老师想让孩子学习好，是不是就需要得到家长的追捧，所以家长必须要送礼呢？单从这个角度来看，这种说法就根本站不住脚。
而且，如果恢复“民跪官”的制度，怎么考核公务员？对整个社会的发展也不是好事。
不过也有人觉得，许教授之所以建议恢复跪拜之礼，其实是另有深意。他可能觉得当前贫富差比较大，而且一些官僚主义者严重脱离群众，所以他本意不是要恢复跪拜礼，不过是借此暗示父母官更应该体恤民情，更要有责任心。
但也有人觉得，这种解释根本站不住脚：官本身就是从老百姓里来的，是属于老百姓的一部分，大家都是平等的，官只是一种身份而已，就是国家“雇佣”的进行社会治理的工作人员，只是工作不同而已，并不存在高人一等。
结语：
从古至今，公务员的社会地位都比较高，古代更是如此。但并不意味着所有人都适合这个岗位！
如果考公、当“官”的目的只是为了追求工作稳定，收入高、福利好，那么你就不适合干公务员这一职业。
如果觉得公务员只有享受了“民跪官”这样的厚待，才能对岗位投入热情，显然这个职业也不适合你。您说是不是？
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