在云南普洱市景谷县,有一座古老的寺庙——勐卧总佛寺。勐卧,是景谷的古称,意思是指“有盐井的地方”。

在云南景谷县众多寺庙中,勐卧总佛寺规模大,历史悠久。始建于清顺治年间,由傣族威远土官刀汉臣亲手建立。

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走进勐卧总佛寺,仿佛走进一处宁静、清幽的世外之地。寺庙掩映在浓密的树荫下,左右两边的佛塔上,居然还长出了菩提树,被誉为“中华塔林双绝”。

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“树包塔”:370年菩提古树扎根塔顶,树根层层包裹着塔身

在勐卧总佛寺左侧,建有一古塔,塔高10米,下方上圆,底是莲花座,顶是葫芦宝顶。

塔身层层垒砌,刻有浮雕飞禽走兽,栩栩如生,精美拙朴,透着庄严之象。

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令人称奇的是,古塔身上长着一棵菩提树。这棵菩提树,是上了年纪的古树了,已有370多年树龄。树身遒劲,树高约有28米。

还未走近,就能看到树木高大有力,枝叶繁茂,树冠撑开如一把绿伞,笼罩在塔顶上。树冠遮蔽面积广,有20多平方米的荫凉。

走近了,你会看到菩提古树扎根塔顶,充满了野性的生命力。树根粗壮苍劲,仿佛织造了一张天然的“树网”,从塔顶向下,将塔身层层包裹。

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菩提树的树根盘根错节,缠绕着塔身,又有枝干从塔身上斜逸而出,犹如古塔身上长出了“绿色翅膀”,充满古朴意趣。

谁见了这样的景象,都会啧啧称奇,当地傣族人叫它“梅赫窝广勐”,即是“树包塔”。

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“塔包树”:130年菩提古树如绿伞,被塔身包围着

在勐卧总佛寺右侧,也有一座古塔,与左边的塔形状相似,但塔高仅7.2米,上面的浮雕有所不同。

右侧古塔的身上,也长出了一棵菩提树,不过这棵树龄仅有130年。树从塔顶长出,就像是在上面插了一把绿伞。

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这棵菩提树较小一些,长相清秀,树根深藏在塔身中,还未从塔身露出。看着就像古塔包围着菩提树,保护着菩提树一样,也就形成了“塔包树”的奇景,当地傣族人称其“广勐赫窝梅”。

据了解,这两座古塔的塔身和塔座均由红砂石精心砌成,塔座宽达8米,四角各有一尊力士石像作为支撑。塔身一高一矮,塔身浮雕不同,各有千秋,但都令人肃然起敬。

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菩提树是如何长的?专家分析:鸟儿带来种子,从塔缝里长出

看到“树包塔”这样的奇特的景观,没有人不好奇,这树是怎么长的?是先有塔,再有树?还是先有了树,再围绕着树建造了佛塔呢?

不少人猜测,古人在建造佛塔之时,有了奇思妙想,在塔身里,埋进了几颗种子。

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总有一颗种子能存活,在黑暗中孕育,透过佛塔的缝隙,得到些许阳光雨露,然后再长出来,渐渐长成参天大树。

不过后来专家查阅古籍,并未发现有这样的记载,所以认为不是人为栽种,而是大自然的鬼斧神工。

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专家分析,佛塔是砖砌的,有缝隙,时间久了裂缝可能变大变宽,并且积满了尘土。而菩提树的种子,是被鸟儿带来的。

飞鸟采食菩提树果实,种子通过粪便排出,恰巧落到塔上的缝隙里。更巧的是,一左一右两座佛塔,都长出了菩提树。

种子得到雨水滋润之后,悄悄发芽生长,冒出小树苗,逐渐长成大树后,就一点点地将将古塔渐渐包裹起来,形成“树包塔”的奇观。

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常有鸟群聚在树上鸣叫,人们认为是祥瑞

勐卧总佛寺的“树包塔”、“塔包树”是奇观,菩提古树与古塔融为一体,早已难分彼此,就是自然与人文的完美结合。

古树一左一右,仿佛“守护者”,守护着古寺。为人们投下绿荫,也为各种鸟儿提供歇脚、栖息的地方。

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清道光《威远厅志》有这样的记载:“塔中生缅树,其枝从石缝内周围伸出,枝叶甚茂,塔石不崩,至晚众鸟聚集欢鸣于上,缅僧皆称奇焉,名曰塔树,至今犹然。”

俗话说,栽下梧桐树,引得凤凰来。寺前有古树,自然也会引来各种鸟儿,所以常常有鸟群聚集在树上,发出清脆悦耳的叫声,如佛音绕耳,令人静心凝神。

人们认为,这是一种祥瑞。被鸟儿喜欢的地方,也会得到上天的眷顾。

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菩提树原产印度,南北朝时传入中国

菩提树,学名为Ficus religiosa,是桑科榕属的一种植物,被称为佛教“圣树”

由于释加牟尼于此树下成道,故名菩提树。菩提树原产印度,南北朝时传入中国,常植于寺庙。

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菩提树是一种常绿大乔木,可以生长到30米高。根系发达,树冠广阔,叶子呈心形,边缘有锯齿,通常在叶尖处有尾状突出。为许多鸟类和其他动物提供栖息地。

花期3-4月,花瓣比萼片略长,雄蕊比萼片稍短,子房有毛,花柱与花瓣一样齐。

果期5-6月,果实为球形,有小突起,熟了变红色。是一些鸟类的重要食物,野外的菩提树也通鸟类粪便完成种子传播繁殖。

它的菩提树喜欢温暖湿润的气候,需要充足的阳光。它生长迅速,对土壤的要求不高,适应性较强。