高小立
《两岸家书》中的台北街景。 出品方供图
人文纪录片《两岸家书》继5月在海峡卫视首播后，7月18日起再度登陆东南卫视和哔哩哔哩。纪录片从数百年的历史长河中，撷取一封封家书，用影像还原书信背后的故事，道出两岸同属中华民族“血浓于雨水”的骨肉亲情，让一封封家书跨越山海、超越隔阂、直抵人心，促进两岸心灵契合。
《两岸家书》纪录片从立项到播出历经3年时间，其间主创团队多次造访中国闽台缘博物馆、中国人民大学家书博物馆、福建省档案馆、福建省连横文化研究院、台湾沈春池文教基金会、泉州海外交通史博物馆等机构，从1.2万多封家书中精选20个案例，以家庭和民间书写的方式来展现家国情怀。平实且具有亲和力的解说词，就像讲述家事一样，唤起两岸同胞共同的记忆与情感。
“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。”福建东山岛刘谷香与丈夫王德耀浪漫凄美的爱情故事，就是这么一段“伤离别”的人生际遇。王德耀因为被国民党抓壮丁去了台湾，两地隔绝的夫妻以书信遥寄相思，即便年过花甲，两人的情书却依然像热恋的情侣般缠绵悱恻。数十年后，当两位耄耋老人终于再次重逢，彼此相互依偎，刘谷香脸上的笑容一如情窦初开的少女，此情此景令人泪目。
纪录片中还有一个故事令人久久难忘。台湾老兵高秉涵14岁被迫离开大陆，临行前母亲给了他一个石榴，当他在车上低头咬了一口石榴，再回首已不见母亲的身影，没想到这一别竟是永诀，从此他一生再也不吃石榴。为了弥补这一缺憾，他将自己化为信使，几十年如一日，为台湾荣民老兵投寄家书。随着荣民一代逐渐凋零，家书也变成了家中一个个骨灰盒。当他捧着荣民老兵桑顺良的骨灰找到其在大陆终身未嫁的恋人肖娟娟时，一场令人唏嘘不已的冥婚化为世间最凄美的爱情诗篇。肖娟娟摩挲着爱人的骨灰盒，并未号啕大哭，只是流下幸福的泪水。这些真实的故事带给观众强烈的情感冲击力，也带来思考。每一次骨肉分离的原因何在？每一次亲人团聚的力量何在？每一次驻足凝望的价值何在？也许，正如片中引用的台湾作家钟理和先生的感叹：“原乡人的血，必须流返原乡才会停止沸腾。”
作为两岸创作者共同完成的一部纪录片，《两岸家书》表现出强烈的艺术风格。在保留纪录片“真实再现”的基础上，其镜头都瞄准一个完整的人物，或是人物自身，或是人物后代，或是与人物发生密切关联的第三者，并通过倒叙、并叙、插叙等叙事手段，将一个个鲜活人物的故事呈现在观众面前，而“家书”所蕴含的情感力量，又让这些故事直击观众心灵，让整部片子有了散文化的抒情韵味。传统纪录片在拍摄手法上，大都采取真实史料、真实影像资料和实地采访、实景拍摄的手法。为了弥补纪录片在故事性上的不足，《两岸家书》采取水粉动画的艺术表现手法，促使观众“脑补”出故事情节，让纪录片的真实性与水粉动画构筑的意象化情境相得益彰，使整部纪录片更具人文色彩。这样的叙事方式和艺术风格为年轻人所喜闻乐见，让两岸青年得以共情共感，进一步增进互信认同。
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