导读
目前已知的两周（西周、东周）时期文物十分丰富，但它们几乎出自各诸侯墓。目前有学者承认的周天子墓，只有今洛阳王陵遗址和金村地区的几座墓葬，但都局限于东周这一周王室势力衰微时期。之前辉煌一时的西周天子的王陵又去哪儿了？
01
“不封不树”还是“爵等为封”？
要想找到一座商周时期的古墓，还真不是件容易的事。因为以当时的葬俗，墓葬地面以上的部分不会有任何的标识，叫“不封不树”。封，就是在墓地上堆起封土；树，则是种植树木作为标识。
《周易·系辞下》记载：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。”也就是在最早的丧葬仪式中，连棺椁都不使用，只是找一处野外的地方当墓地，再在逝者身上盖一层厚厚的树枝，就算完成下葬。
直到商代，虽然人们已经可以铸造大型的青铜器作为随葬品，也萌发出“事死如事生”的观念，但依然没有在墓地上做专门标识的习惯。只是为了祭祀需要，一些墓葬会在地面上筑造夯土层，再加盖一些建筑。时间一长，这些建筑倒塌或另作他用，便再无人知晓地底下墓地的秘密。
据考古学研究，商周统治中心的中原地区封土墓，很有可能来源于江南地区的“土墩墓”。由于江南地区降水较多、地下水位较高，以当时人的建造水平，很难在这样的环境下挖出一个干燥的墓室来存放先人遗体。因此，与中原不同，殷商时期的江南地区依旧保留着直接在地面上“厚衣之以薪”的丧葬方式，只是用以“厚衣”的不再是树枝，而是泥土。这种丧葬方式随着春秋时期江南诸侯势力的北扩逐渐进入中原，并与中原传统的地下掩埋、不封不树的丧葬习俗相结合，成为流传至今的地下掩埋、地上封土的坟墓样式。
如此来看，要想找到西周时期的天子墓葬，确实需要一点“开盲盒”的运气。迄今为止发现的商周墓葬，大多也是靠大雨冲刷或村民种地，很难真正通过古籍记载或是地上观察发现其踪迹。
可与考古研究成果相悖的是，根据有关西周时期葬仪的文字记载，这一时期的墓葬本应有成规制的封土与树木。《周礼·春官·冢官》中便言“以爵等为丘封之度，与其树数”，也就是根据墓主人爵位的高低，确定其墓葬封土的大小和墓上种植树木的数量。由此记载反观已知的殷周墓葬，便能发现有些墓葬之上确实存在一定规模的夯土层，只是厚度并不符合如今“坟丘”的认知。
相比于发现墓葬，对墓葬进行研究、确定墓主身份才是更艰难的工作。在目前已知的西周时期遗址中，也曾有一处“疑似”的周王墓葬——陕西省岐山县的周公庙遗址。
02
“世有哲王”还是“握发吐哺”
在今天的陕西省宝鸡市岐山县城西北六千米处的凤凰山南麓，有一片气度恢宏的古建筑。现存建筑的最早修建年代，可追溯到唐高祖李渊的武德年间，后经历代修缮、扩建，形成了如今以三公殿为主，姜嫄（音yuán读“原”）、后稷殿为辅，缀以亭台楼阁的大型古建筑群。这就是陕西岐山周公庙，也是现存规模最大，形制最完整的用于祭祀周公的古建筑。
之所以对此处的周公庙如此重视，是因为这一区域古称“卷阿”，乃是周公封地所在。周公辅佐成王成年后，选择退出朝堂，归隐山林，正居于此。因此，在如今的周公庙建成之前，这里就有许多用以祭祀周公的建筑。
承载在文字中的远古传说总是透着一丝朦胧和神秘，真正让后世确定这片土地与周公的关系的，还得等到那两片掩埋在周公庙附近一公里左右地底下的神秘甲骨出现。
2004年5月7日，一片规模空前的西周时期墓葬群被发现在周公庙遗址的陵坡区域。据统计，陵坡区域已探明墓葬37座，不仅数量众多、随葬丰富，还集中出现了10座极为罕见的四墓道大墓。一般地位越高、墓室规模越大，所需要运送的各种物资就越多，就需要更多的墓道，墓道的建造也成了彰显墓主人身份的标志。至商代，就只有商王可以在建造墓室时使用四条墓道，由于这种大墓看起来很像汉字“亚”，也被称为“亚”字型墓。
然而，商代王陵一定有四条墓道，而有四条墓道的却未必是王陵。目前确定为王陵的，四条墓道都比较长，且宽度相近；而确定非王陵的或是两侧的墓道窄且短，或是只有一条墓道是符合规制的宽墓道。因此，周公庙陵坡的四墓道墓并不完全符合“王陵”的条件。
再加上这片墓地曾遭遇严重的盗掘，墓室毁坏严重，现存的文物中也难以分析出有关墓主人的线索。因此，这片集中的大型墓葬遗址究竟是不是周王的家族墓地，仍是学界悬而未决的一个问题。
但周公庙遗址中还是保留了一笔极其宝贵的遗产——8300余片有字卜骨，其中有字甲骨770余片，共可识读两千余字。在这些卜辞中，清晰可辨“周公”“文王”“新邑”等词，再结合此处原是文籍记载的周公封地，有学者提出了新的猜想：这里是否有可能是周公的家族墓地呢？
周公曾辅政成王七年，一手主持了西周初期的王朝建设，以其功绩和地位，确实足以享受与周王类似的待遇。据《史记》所载，周公的元子伯禽获封鲁公，就被允许在礼仪中使用“天子礼乐”。那么“世守采邑”的周公一系，在墓葬上可以与王制相同，也是可以说得通的。因此，周公庙地区的大型墓葬很可能是周公家族的墓地。
可惜的是，目前仍无法准确锁定这大型墓葬中每一位墓主的身份。直至今日，针对周公庙地区的考古发掘和文物研究仍未停止。我们期待这处古老遗存彻底揭开神秘面纱的那一天。
03
命途多舛的东周王陵
相比于仍旧成谜的西周王陵，东周时期周天子墓葬的现世就显得过于轻易。1928年，河南地区长期暴雨。在雨水的冲刷下，一处黑黢黢的洞口赫然出现在洛阳金村的田间。一些大胆的村民从洞口进入，很快带出了许多从未见过的精美古物。很快，“洛阳金村藏着大墓”的消息不胫而走，洛阳金村地区的东周王陵，就这样猝不及防地出现在世人面前。
来自西方国家和日本的“考古学者”蜂拥而至。饱经战乱和灾荒之苦的当地百姓，更是将这处洞口视为自己的生存所系，以致洛阳金村一带一度成为民国时期古玩交易的重镇。这些被从墓洞中带出、又流入古玩市场的珍贵文物大量流失海外。
据不完全统计，洛阳金村地区的8座东周时期大墓，流出文物共达8000件左右。且在长期的盗挖中，墓室全部遭到严重破坏，这为今日重新进行考古研究也造成了很大的困难。因此，在考古学界，洛阳金村大墓的盗掘一直被视为与敦煌文物流失等列的重大损失。目前金村文物，分存于日本泉屋博物馆、美国弗利尔美术馆等地，绝大多数存于加拿大皇家安大略博物馆。
好在有金村的坐标参照，对东周时期天子墓葬的寻找要比西周容易许多。2002年，在洛阳市第二十七中学院内发现“亚”字型大墓。在墓室中，还出有铭着“王乍鼎彝”的铜鼎和铜鬲，基本确定此处四墓道大墓应为周王墓，甚至有学者大胆认定这就是周平王的墓地。
从春秋中晚期开始，中原地区已开始流行建造封土堆，因此，东周后期的部分天子陵地，在地表就可以发现封土。比如洛阳周山地区，就一直遗留着四座高大的封土。洛阳第二十七中学大墓发现的同年，相关单位也对这四处封土进行勘探。虽然对四座封土葬主的身份仍有讨论，但此处墓地属于东周王陵，已是学界共识。
潇湘水冷/文
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