2003年，“翠玉白菜”首次出台北故宫博物院去高雄外展。不曾想，螽斯触须竟断了。经媒体报道，一时掀起舆论狂潮。
台北故宫博物馆收藏文物60多万件，大多是1949年从大陆带过去的。其中，最受游客喜欢的展品却是“翠玉白菜”，甚至被誉为“镇馆之宝”。
“翠玉白菜”被陈列在台北博物馆三楼，每天都有数不清的游客慕名前来。

这颗“翠玉白菜”长18.7公分、宽9.1公分、厚5.07公分，由整块石料雕刻而成。最令游客惊讶的地方，工匠还在菜身上精心雕琢了一只螽斯和一只蝗虫。

“翠玉白菜”原本就是一个摆件，关于它的来历，一直就有很多不同的说法，流传最广的主要有如下两个。

第一个说法和慈禧太后有关。
作为晚清的真正当家人，慈禧太后最喜欢的玉石非翡翠莫属。故而有人推测这颗翠玉白菜可能是慈禧的陪葬品。

1928年，东陵被盗，慈禧墓室被打开，海内外一片哗然。根据《世载堂杂忆》记载，曾出现过翠玉白菜的身影。
有人据此推测，可能被孙殿英盗出了翠玉白菜。后经过商贾政要之间辗转送给了蒋介石，撤退大陆时被带到了台湾。
另一个说法认为翠玉白菜来自北京故宫。
根据国宝守护者那志良先生撰写《玉器通释》的记载，翠玉白菜景观最开始种在花盆里，后来才拿出来单独展览。

其实，早在1925年东陵被盗前，故宫文物名册上就有翠玉白菜。再有亲历者讲述，两者相较，显然后者更为可信。

这么说来，翠玉白菜确是故宫之物。
那么，谁才是翠玉白菜最初的主人呢？

1925年10月，故宫博物馆成立。翠玉白菜在永和宫被发现，这是光绪时期瑾妃的住所。这么说来，翠玉白菜大抵是瑾妃生前的物件。
其实不然，瑾妃之所以拥有这颗翠玉白菜，其间还有一段小插曲呢。
相传，光绪十五年，瑾妃、珍妃姐妹被光绪选为妃子，在同一天入宫。
出嫁前一晚，瑾妃和父母爆发了激烈的争吵。原来，瑾妃看到了嫁妆单子，父母准备的两份嫁妆并不相同，自己喜欢的翠玉白菜给了妹妹。
其实，父母这样安排也为了平衡两个女儿之间的差距。毕竟瑾妃一向钟情金银，嫁妆给的就是珠宝首饰；珍妃喜欢读书，嫁妆给了一些书籍。
考虑到价值差距，情急之下便把翠玉白菜给了珍妃。经过瑾妃这么一闹，珍妃便让出了翠玉白菜。
所以翠玉白菜最初的主人应是珍妃，阴差阳错下成了瑾妃。

这颗白菜之所以如此有魅力，主要是寓意好。翡翠材质的白菜造型，加上与草虫的搭配。白菜听上去像“百财”，预示着财源广进。螽斯和蝗虫繁殖能力极强，暗示女子多子多福。

台北故宫博物院的的珍稀藏品很多，颜真卿的《祭侄文稿》、苏轼的《寒食帖》、黄公望的《富春山居图》等。但是普通游客看到这些，并不能领略其中价值所在。
可是，白菜与我们的生活息息相关，即使没有艺术鉴赏力，也能产生共鸣。无论是谁看到这惟妙惟肖的翠玉白菜和栩栩如生的昆虫都会会心一笑，发自内心地说一句：“像！真像！”

翠玉白菜依靠自身接地气的造型，赢得了普通老百姓的喜爱。我想，这就是为什么一件单霁翔眼里的“三级品”，在普通民众心里却是“镇馆之宝”的原因吧。
后来，文物专家们终于找到了有关翠玉白菜的老照片。在1966年的档案记录上，螽斯触须也早就断了。

参考资料：
《国宝探秘36讲》