峨眉山是我国四大佛教名山之一,位于四川省乐山市,在峨眉山的九老峰下,仙峰寺的附近有一个神秘的洞穴,名为九老洞。

相传,九老洞中住着九位神仙,这也是为什么九老洞有九个洞,也就是九子之洞的所在,九位神仙在洞穴中修炼做法,洞穴的小路可通到人人梦寐以求的仙境。

正是有武侠色彩和仙境的存在,很多人都想进入九老洞亲自感受一下九子之洞的“仙气”但奇怪的是,进入九老洞的人都诡异地消失了。

九老洞只进不出的消息传出来以后,一半人猜想这些人可能是寻找到传说中的仙境,过上了无忧无虑的生活,没有回来也很正常。

但这种猜想被仙峰寺的寺规推翻,早在民国之前,仙峰寺就有“不准寺庙和尚擅自进入九老洞”的规矩。

这也恰恰证明了这些只进不出的人很有可能葬身在九老洞中,为此,很多人对九老洞保持着好奇,却不敢擅自进入九老洞探究真相。

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1984年到1986年间,号称中国三角翼滑翔机第一人的衣瑞龙五次进入九老洞探究真相,这才将九老洞背后的秘密揭开。

这些只进不出的人究竟在九老洞里遇见了什么?是猛兽还是其他不明生物?他们葬身的原因又是什么?峨眉山的九老洞究竟有什么秘密?

一、首次探九老洞,遇见生死第一关:迷宫洞

衣瑞龙是我国首个“飞人”,他爱上滑翔运动的那年才刚刚20岁,正是青春洋溢的少年,他和九老洞的故事还要从他41岁那年说起。

二十世纪八十年代,衣瑞龙在乐山市的嘉乐纸厂工作,在和工友闲聊的时候,工友提起了关于九老洞的传说。

当时的衣瑞龙对仙境这种说法是持反对意见的,也根本不相信有人会在九老洞离奇失踪,衣瑞龙的直觉告诉他,这些人不是失踪,而是葬身在了九老洞。

1984年10月20日,衣瑞龙带着简单的行李向峨眉山的九老洞出发,根据所查到的资料,了解到九老洞的温度常年保持在11—12℃,为此,他带了大量的厚衣服,等到九老洞附近的仙峰寺后再换上。

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除此之外,衣瑞龙还带上了两个手电筒、几节电池、笔记本、指南针以及卷尺一把,在仙峰寺暂时停留的时候,衣瑞龙遇见了来自云南省西双版纳的一位姓杨的旅游者。

杨姓旅游者也是冲着九老洞的神秘慕名而来,也想探一探这个“仙境”究竟有什么不可见人的秘密,恰好遇见前来寻找真相的衣瑞龙。

杨姓旅游者听到衣瑞龙独自探险的事情后,好奇心促使他加入探险行列,就这样衣瑞龙和杨姓旅游者准备结伴进入九老洞。

因当时交通堵塞,照明系统不完善,整个九老洞伸手不见五指,进入九老洞探险的人只能借着微弱的手电筒看路。

刚进入到九老洞的十分之一处,衣瑞龙借着手电筒的光亮就看到一个和小孩子手臂一般粗的大蛇正盘旋在他们上空,嘴里还吐着信子。

两个人在看到大蛇的基本轮廓时,吓得目瞪口呆,但光亮微弱,他们硬着头皮继续向深处行走。

两个人又往前走了十分之二处,一群会飞的动物飞了出来,遮挡住了前进的方向,这些会飞的动物个数极多,受黑暗的限制,他们看不清黑色的动物的样子。

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衣瑞龙伸手抓了一把,他以为刚刚飞出来的是蝙蝠,但抓到的时候并不像蝙蝠一般,原来这是一种生活在悬崖峭壁的岩燕。

在洞室100米处,衣瑞龙和杨姓旅游者发现了只有半截身子的无头菩萨,乍眼一看,这个半截无头菩萨有点吓人,借着微弱的光亮,衣瑞龙和杨姓旅客发现这座菩萨已经有几百年,油漆脱落得极其严重。

衣瑞龙和杨姓旅客在洞室的神台旁发现了一个被尘封许久的洞口,但洞口已经被人凿开,整个洞口矮小,想要过去恐怕得弯着身子或者匍匐前进。

此时的衣瑞龙和杨姓旅游者并不知道,这个洞口的背后是岔路口,也就是我们常说的迷宫洞。

两个人顺着矮小的洞口一路蹲着身子前进,奇怪的是,后面的路竟比前面的宽敞许多。

这条路的尽头是4米高带有大小形状不同的石锥壁,它看起来更像是猛兽的口腔,这些石锥像是猛兽的牙齿,在猛兽的口中行走,一不留神很有可能被猛兽“吃掉”。

走过猛兽的口,接下来便是亿万钟乳石形成溶洞,这个溶洞更像是金庸武侠小说里修炼各种神秘功夫的洞穴,在溶洞的上面是琼浆玉液,滴滴答答地在整个洞穴中回响。

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杨姓旅客左右看看,突然开口说道:“龙哥,我们好像出不去了,这里像极了迷宫。”

衣瑞龙这才反应过来,这里看似是溶洞,但其实是用溶洞拼凑起来的迷宫,那些岔路口就像是每个迷宫游戏可以推开的墙面,只有找到正确的几面墙才能离开这里。

两人看了眼对方,随即开始想离开的方法,衣瑞龙突然想到可以利用笔记本来记录道路,便打开背包拿出笔记本一条一条撕了起来。

一边撕一边喊着杨姓旅客:“快来帮忙,我们利用水滴将笔记条贴在岩壁上,这样我们就不会走错了。”

衣瑞龙带着杨姓旅客走了好几个小时,贴了多张纸条,终于离开了九老洞,但关于九老洞深处的真相,衣瑞龙依旧不死心,想继续探寻奥秘。

回到仙峰寺的两个人久久不能恢复正常,他们的脑海里都是那只盘旋的大蛇,如同猛兽口的石锥岩壁,还有这个差点将他们困死在九老洞的迷宫,看起来,九老洞的深处还有更大的秘密。

二、二探九老洞,踩到人骨

衣瑞龙回到厂子将自己在九老洞的遭遇告诉了自己的工友,工友一脸不可置疑地看着衣瑞龙:“真的吗?那九老洞的深处有更大的秘密?”

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有两位工友好奇极了,想要亲眼看看九龙洞里面的真相,便主动跟着衣瑞龙二次探秘九老洞。

1985年1月24日,衣瑞龙带着高级尼龙绳、多个手电筒、更多的电池以及两个伙伴再次来到九老洞。

上次停在了迷宫处,这次一定得找到迷宫的出口,衣瑞龙带着两个工友按照上次的路线重新走了一遍,从大蛇到岩燕再到猛兽口,两个工友已经吓得迷失了方向。

恐惧已经占据了他们的大脑,想要离开的心变得更加迫切:“我们原路返回吧,这太吓人了,后面是未知的深渊,我可不想丢了命。”

另一个也附和着:“对,我们不想知道秘密了,我们想回家。”

衣瑞龙摇了摇头,只好让两个工友原路返回,自己继续寻找迷宫的出口,在迷宫的尽头,衣瑞龙发现了一个新的洞口,此时的他喜出望外,但也格外警惕。

衣瑞龙沿着新路一直往前走,突然,衣瑞龙踩到类似于骨头的东西,借着手电筒的光亮衣瑞龙吓呆了。

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这就是人骨,是人的肋骨,看起来人的肋骨与人的其他部分完全分离不知行踪,九老洞里一定存在超大的猛兽或者不明生物,否则人就算饿死也不能是骨头与骨头之间分离。

想到这,衣瑞龙的脚步停止了往前走,前面是未知的,万一有凶猛野兽攻击自己,自己也没有防身武器,只能白白被野兽咬死。

衣瑞龙按照记忆里的路线,离开了这个新洞口,他不能让自己处于危险之中,唯一的办法就是离开这里,等找到可以防身的利器后,再回来也不迟。

衣瑞龙在仙峰寺看到了早早出来等待自己的工友,工友看到衣瑞龙平安回来这才放了心。

三、再探九龙洞,遇见生死第二关:阴河洞

回去以后的衣瑞龙仔细回忆了九老洞里的事,白骨散落,很可能是进去的人是被某种野兽吞噬了,人骨的而发现也恰恰说明了九老洞的神秘失踪有八成的可能是葬身在九龙洞。

工作的休息之余,衣瑞龙总会在本子上写写画画,其中一个工友好奇地询问着:“咋样,我听说在九老洞里发现了人骨?”

衣瑞龙看着本子陷入了沉思:“上哪里能借到可以防身的武器呢?”

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现代向游客开放的前120米洞段

衣瑞龙的第三次探险隔了四五个月也迟迟没出发,关键的问题就在防身武器上,他本来失去保卫科借枪支弹药的,想着只要能防身的,什么都无所谓。

但保卫科拒绝了,于是,这防身武器就成了他最头疼的问题。这时工友想起来,之前和衣瑞龙一起探险的工友说起关于白骨的事,散落的白骨可能意味着有野兽的存在。

第二日,工友给衣瑞龙带来一个神秘的“礼物”:手提式乙炔灯,这是一种既可以照明也可以防身的武器。

工友之所以给衣瑞龙带来这个手提式乙炔灯,是想和他一起去九老洞探险,但因为家里妻子儿女的反对,衣瑞龙和其他三个工友继续探险去了。

1985年7月19日,衣瑞龙第三次踏上了查清九老洞真相的路上,在仙峰寺休息期间,衣瑞龙提起了九老洞的温度。

之前他就提醒过工友们,九老洞温度过低,要带好厚衣物,穿好厚衣物后,四个带着工具再一次进入了九老洞。

这一次他们遇见了身体长达40公分,以岩燕和鸟蛋为食物的巨鼠,这是前两次探九老洞米有看见过的生物,这也证实了衣瑞龙的猜想:九老洞的深处还有未知生物。

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绕过巨鼠,他们来到一个岔路口,自在新洞看到白骨后,在这个岔路口的路上也发现了人的骨头。

在往前走,衣瑞龙四人发现了一口井,这是一口高为4米的竖井,通过手提式乙炔灯发现井底还有一个早已经腐烂的白骨。

衣瑞龙四人沿着井边爬了上去,他们小心翼翼地攀爬,生怕一个不小心就惊扰了九老洞里的野兽们。

井的底部比之前遇见的矮洞还要小,有的需要低着身子,有的路则要爬着,路的尽头是一口上面窄,下面宽的深井。

深井上面的进口直径有4米,但底部却比上面足足长了两米,整个高度为8米相当于3层楼的高度,井壁为倾斜面,除此以外这口井发出滴滴答答的水声。

衣瑞龙四人低头看向井的中央,却没想到井的中央正泡着一个物体,借着光亮,能清楚地看到泡在井里的就是一具白骨。

这样的井口一旦掉下去就是必死一条,想要爬上来何其艰难,衣瑞龙和其中的两个人利用尼龙绳爬到上方查看情况,绳索的一头是衣瑞龙三人,另一边则留在原地。

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衣瑞龙靠着绳索看到了井底的三个洞口,在井底有一个背靠着岩壁的白骨,岩壁上写着:峨眉宋廷修仙处,礼拜诸佛菩萨保佑父母平安。如今世上人眼浅,酒色财务尽用了。报父母恩。大清光绪十年六月十九日。

白骨的主人乃是清朝时期求仙之人,是因倾斜面的井壁,掉落之后便没有了出路,只能坐在井里等待死亡的到来。

衣瑞龙四人并不知道出了井就是九老洞的另一个生死关:阴河洞。

衣瑞龙在井底周围寻找路口,最后在白骨的后面看到了矮洞,四人顺着矮洞离开了井,却来到一个白骨遍地的阴河的对岸。

对面的阴河尸骨遍地,散落的不仅是白骨还有历代的铜钱,这些人因仙境而来,最终却没有走出阴河,为了活着他们饮用阴河的水,但没有吃食的他们最后还是死在了阴河的附近。

身体告急,寒冷加上体力不支,四人决定离开九老洞,没几个月,衣瑞龙再一次来到九老洞寻找阴河背后的秘密,但第四次探险只在岔路上寻到了几具散落的白骨。

四、五探九老洞,遇见生死三关:死亡洞

1986年1月16日,衣瑞龙和三个伙伴整装待发,第五次踏进了九老洞,在仙峰寺他遇见了一位广东的游客,他对九老洞格外好奇,便也加入了查明真相的行列里。

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衣瑞龙带着四个人来到上次自己原路返回的阴河,五人在阴河周围寻找可以继续前进的道路。

衣瑞龙眼尖发现在阴河的岩壁处有一个和之前的矮洞一样的道路,五个人依次钻进矮洞,缓慢蹲着前进。

这个矮洞与之前的差别特别大,墙壁有液体在滴落,还有一股类似于尸体腐烂的味道。

这条路的尽头便是九老洞的生死关:死亡洞,也是揭秘的关键点。衣瑞龙疑惑不已,这是一个拥有多年历史的洞穴,怎么会有刚刚腐烂的尸体的味道呢?

爬出去才发现,在洞室的墙壁上正挂着一个咖啡色的眼睛,墙壁上还留有手抓的痕迹,像是极力想要离开这个地方的痕迹。

往前走几步,有一个转弯,在这个转弯处就是尸体腐臭味的主要来源——尸体,这具尸体看似只要初中生的样子,衣瑞龙在旁边的书包里发现了《中学生手册》,确定其是初中生。

尸体腐烂的时间大概是两三个月,衣瑞龙仔细观察着尸体周围,他看到了类似猛兽的咬痕,这点也在后面科考队考核得到了证实。

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在衣瑞龙五次探险后,四川省科考队注意到了这件事,他们跟着衣瑞龙进入到九老洞内,在阴河休息的时候,科考队将吃完的罐头盒整齐地摆放在一起,想着方便拿出去。

但第二次再到阴河的时候,整齐的盒子凌乱地散在周围,唯一的解释就是不明生物在九老洞内活动。

衣瑞龙几人在九老洞里发现六具骸骨,其中的一具骸骨还是破解成都失踪案的关键,也就是那具初中生的尸体。

这位初中生是武侠迷,他听说九老洞是九位神仙修仙的地方,他更想验证真正的世外高人,于是初中生就慕名而来,想看看仙境究竟是什么样的,没想到在死亡洞终结了年轻的生命。

传闻的九老洞是仙境,但很多人因仙境一词葬身在九老洞内,衣瑞龙每次去探真相也都十分凶险,厂长听说衣瑞龙探九老洞一事,虽然敬佩他的勇气,但他不能拿整个厂子开玩笑,厂长为了不连累所有人,让衣瑞龙签下生死状。

生死状的大概内容是出现意外一切由衣瑞龙独自承担,厂长的担忧衣瑞龙是理解的,一旦出现意外厂子能不能继续运作下去就成了问题。

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但整个厂子尊重衣瑞龙的决定,厂长特意拿出70元让衣瑞龙购买探九老洞的器材,要知道那个年代的70元相当于半年的工资。

衣瑞龙几人在九老洞里的探寻为科考队后期的工作提供了极大的帮助,也解开了多年以来前往九老洞的人为什么离奇失踪?

最关键的是他们对九老洞没有充分的了解就盲目地进入洞内,最终导致自己的性命也丢在了九老洞。

每年前往峨眉山的九老洞一探究竟的人还是有很多的,但是除了一条120米的洞口留在外面以外,曾经衣瑞龙几人走过的地方都被封死。

封死的目的是避免不明生物伤害游客,毕竟九老洞深处的不明生物究竟是什么,还是个未解之谜。

参考文献:

1、闻怡.九老仙府最深秀——峨眉山行之一[J].四川戏剧,1997(02):27.

2、李先定,王川东.峨眉深情(上)——三青年古洞脱险记[J].瞭望周刊,1984(02):40-42.

3、李先定,王川东.峨眉深情(下)——三青年古洞脱险记[J].瞭望周刊,1984(03):26-28.