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刘继卣（1918年10月3日—1983年11月5日），天津市人，杰出的中国画家、连环画艺术大师，新中国连环画奠基人、泰山北斗、连坛第一人。被誉为“当代画圣”“东方的伦勃朗和米开朗基罗”，是中国近现代美术史上卓有成就的动物画、人物画一代宗师。
刘继卣《闹天宫》封面
1956年，在电视机还没在我们的生活中出现的时候，中国连环画艺术大师刘继卣先生就以《西游记》原著里第三至七回的精彩故事为蓝本，创作了八幅《闹天宫》组画；这组图存在于我的父辈记忆中，直到现在仍在艺术圈里为众多画家争相模仿，但无人能超越。接下来就让我们来一起欣赏这组虽只有八幅，却惊艳了六十年的工笔画《闹天宫》。
一、降石猴禀义天庭
孙悟空大闹龙宫及地府的故事出自《西游记》原著小说第三回，事实上原著里阎王一共有十位，拿着地藏王菩萨表文上天庭面见玉皇大帝告御状的为秦广王；这里要提及的是，图中玉皇大帝的着装是传统帝王的红黑搭配的冕服。
二、弼马温怒归山中
孙悟空在还不知道弼马温这一官职品级时，工作还算是非常尽忠职守的，他昼夜不歇地带领手下将御马都养得肉肥膘满，直到得知自己被轻视之后，才如图里所画一样，推案而去，“弼马温”事实上是“避马瘟”的谐音。
三、齐天大圣战神兵
三太子哪吒与美猴王孙悟空交战最为精彩的该是化身三头六臂的交手，哪吒六臂各执一种兵器，如砍妖刀、斩妖剑、缚妖索等，遗憾图里没有描绘这最为精彩的场景，但哪吒手中执剑的细节非常考究。
四、蟠桃园内问真情
《西游记》原著里的七仙女被称为七衣仙女，分别为红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女和绿衣仙女，其中“素”为白色，“皂”为黑色，“青”介于蓝绿之间。
五、醉罢瑶池食仙丹
《西游记》原著里，七衣仙女面对美猴王询问她们王母娘娘的蟠桃盛宴有无邀请他时，回答都是非常得体的，只说邀请名单只知道以往的，不知道今次的，而美猴王偷酒皆因止不住口角流涎，偷仙丹则属于醉酒后的误打误撞。
六、下界为王会新朋
美猴王孙悟空在蟠桃会偷食仙丹后，其实是十分心虚相当惊慌的，他曾说道：“若惊动玉帝，性命难存。”事实上玉皇大帝得知后，确也派出了四大天王、托塔天王李靖及哪吒三太子，二十八宿、九曜星官、二郎神杨戬等诸神及十万天兵天将。
七、火眼金睛千钧棒
一般都认为，孙悟空的火眼金睛是在太上老君的八卦炉中练就的，而美猴王没被三昧真火烧死的原因是他正好躲在八卦炉内的巽位上，该位置恰好有风无火且烟气很重，最终是这烟气将孙悟空的眼熏成了“火眼金睛”。
八、大闹天宫孙悟空
大闹天宫一直被认为是《西游记》故事中最为精彩的情节，不过这更多是戏曲，影视作品中艺术化的效果和作用，原著里大闹天宫仅有一小段文字，而美猴王最重要的对手也仅有一位佑圣真君的佐使王灵官。
《闹天宫》组画选取了《西游记》原著中大闹天宫这段最精彩的章节，八幅画展示八幅场景，每一幅都刻画细致入微，栩栩如生，不管是人物造型，细节和着色都可以称得上是艺术精品，即便是现在广受好评的《大圣归来》手稿相较之下逊色三分，更别说日本动漫更没法与之相比。
1954年毛泽东主席在天津接见了刘奎龄、刘继卣父子，展阅刘继卣作品时赞不绝口，称“博古通今，刘氏出人才。”
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刘继卣，新中国连环画奠基人，被誉为“当代画圣”，“东方的伦勃朗和米盖朗基罗”。这《闹天宫》组画是“当代画圣”刘继卣的工笔巅峰之作。作画期间，他闭门谢客、废寝忘食画了将近一年才完成，1956年《闹天宫》组画一共8幅，以年画的形式在全国大量发行，受到老百姓的强烈欢迎，被美术评论家誉为“中国画世纪经典”。
《闹天宫》是一组工笔重彩画。在色彩上刘继卣采用了敦煌壁画中的重彩技法，画面灵动，观看这组连环画有种看动画片的现代美感。
这组工笔作品需要过硬的线描、造型、设色的基本功。一片盔甲，一朵云彩，一撮猴毛，要先用淡墨一遍一遍的晕染，一般要染上十几遍以至更多，然后上色，这色才浓重深厚。
在这组作品中，你还可以看到刘继卣的一手绝技——劈笔丝毛，是由其父刘奎龄独创的一种特殊绘画技法发展而来。群猴的皮毛，孙大圣的面部都采用了这种技法，表现细腻入微，令人叫绝。
画中每一个人物都栩栩如生，人物的衣服，动作还有神态都刻画的入木三分，尤其是孙大圣，他的战甲真如书中所描绘的那样光彩夺目，他打退红孩儿的那一幕让人感觉到了大圣的威风凛凛，不禁叫人感叹“好一个孙大圣”。
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刘继卣《闹天宫》欣赏
大闹天宫-降石猴禀议天庭
大闹天宫-醉罢瑶池食仙丹
大闹天宫-弼马温怒归山中
大闹天宫-大闹天宫孙悟空
大闹天宫-火眼金睛千钧棒
大闹天宫-齐天大圣战神兵
大闹天宫-蟠桃园内问真情
大闹天宫-下届为王会亲朋
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