国家出版基金作为党和国家专门设立的出版专项基金，在引领出版高质量发展，推动学术创新、科技进步和文化建设等方面发挥了重要作用。近十年来，上海世纪出版集团已累计245个项目获国家出版基金资助，占项目总数的4.56%，位居全国出版集团前列。在基金的引领和资助下，集团启动了多项重大出版文化工程，持续推出反映我国各学科各领域最新研究成果的优秀出版物，培养了一批高水平的专业学术出版人才。
“世纪阅读”公号特别策划推出“国家出版基金项目巡礼”栏目，以专题报道、编辑手记、深度书评、学术论文、案例分享等多种形式，综合呈现集团入选国家出版基金项目在推动出版高质量发展、构筑上海出版高地方面所做出的努力和取得的成果。
“世间好语言，已被老杜（甫）道尽”，王安石感叹道。且不举那些脍炙人口的名句，只从源自杜甫而为后人习用的大量成语，诸如“英姿飒爽”“冰雪聪明”“炙手可热”“别开生面”“蜻蜓点水”，即可见他在中华文化中留下的深刻烙印。再如古代的传记，追溯传主的文学渊源时常说“诗祖少陵（杜甫）”，几乎成为套语。因此，早在金代就有“杜诗学”一词，自唐至清的杜诗学文献达到冠绝古今的750种以上。杜诗是怎样流传开来，以至于“千家注杜”“学杜者如林”，成为英国广播公司推介的“中国最伟大的诗人”、世界和平理事会认定的“世界文化名人”的？张忠纲主编的《杜诗学通史》梳理了这一历程，作为国家出版基金项目成果出版于2023年。身为编辑，我们当然倍感荣幸，其间种种难以备述，这里只能略记一二。
（美）斯蒂芬·欧文英译《杜甫诗》
（德古意特出版社2016年版
（元）赵孟頫绘杜甫像
杜甫被世界和平理事会列为1962年纪念的“世界文化名人”，此为当年中国发行的纪念邮票
01
两个“重镇”的合作
——杜诗研究与出版
山东大学的杜诗研究蜚声四海，老辈学人萧涤非主编的《杜甫全集校注》是当代集部整理的典范之作。张忠纲便是该书副主编及全书终审统稿人，这部《杜诗学通史》（以下简称《通史》）源于他为培养博士所设的宏大课题“杜甫与中国传统文化研究”。其间他带领团队编撰《杜集叙录》（2008年）、《杜甫大辞典》（2009年），补完《杜甫全集校注》（2014年）。如瓜熟蒂落一般，数十年深耕于杜诗文献整理与学术研究，顺理成章地结出了《通史》这颗硕果。
《杜诗学通史》早期作者团队（前排：张忠纲，后排左起：赵睿才、梁桂芳、綦维、孙微，2003年）
如果说，少有其他高校能像山东大学那样积淀雄厚的研杜底蕴，那么也可以说，少有其他出版社能像上古社这样屡出杜诗学佳作。诸如《杜诗赵次公先后解辑校》（林继中）、《杜甫集校注》（谢思炜）、《杜集书录》（周采泉）、《杜甫评传》（陈贻焮）、《杜甫：中国最伟大的诗人》（洪业）、《杜甫诗选评》（葛晓音）等，从专家到大众，在各个读者群的书架上，它们拥有很高的“出镜率”。
谢思炜《杜甫集校注》（上海古籍出版社2015年版）
洪业著、曾祥波译《杜甫：中国最伟大的诗人》（上海古籍出版社2020年版）
可以说，《通史》对山东大学和上古社而言都是继往开来的新起点，从一开始就受到双方重视。相比于此前的《杜甫诗学引论》（胡可先）、《明末清初杜诗学研究》（刘重喜）等单本著作，《通史》共有《唐五代编》《宋代编》《辽金元明编》《清代编》《现当代编》《域外编》6册230万字，系统论述杜甫对后世的影响、历代对杜甫的研究以及杜诗流传、刊刻、整理情况。时跨古今，地越中外，其“全”其“新”不言而喻。至于“精”，不仅是作者的目标，也是编辑的追求。
02
还是“《杜甫传第二十七页》”
——对一个脚注的修改
鉴于学术史著作征引浩博的特点，文献的准确性必须强调。加之《通史》以繁体字出版，书中不少内容曾以简体字写作和发表，如果“一键转换”，就很容易出错，如發（发射）髮（头发）、餘（剩余）余（自称）等字混淆使用。因此，我们前期通过抽样调查，归纳疏误类型及其原因，提请作者核查修订再交定稿。后来我们又留意到一个脚注：“梁晓明《杜甫传》，第27页，见周伦佑选编：《亵渎中的第三朵语言花——后现代主义诗歌》，敦煌文艺出版社，1994年版，第72—73页。”既然见于《杜甫传》第27页，为何又见于一部诗歌选本的第72—73页？从两书的名字看，又不像转引。我们复核原书才明白，今人梁晓明写过一首题为《杜甫传第二十七页》的新诗，结尾说“二十二岁的我的脚边/杜甫传翻开到第二十七页”。也许是诗题太过“后现代”，《通史》作者下意识地按常规思维作了“更正”，而因为编辑的生疑和追究，这一特殊文献的原貌得以恢复。
03
“同写三人”还是“第三次见”
——对一句诗意的商榷
杜甫为哀悼王思礼、严武等八人写了八首诗，合称《八哀诗》。《通史》作者写到，苏轼的《广陵会三同舍，各以其字为韵，仍邀同赋》三首，“和《八哀诗》一样，三首诗有一个总的题目，又各自以所咏人物为题，并且使用了五言古体的形式。三首诗作于一时，互相关联，如第三首云‘如今三见子，坎坷为逐臣’，则是同写三人”。我们细味苏诗第三首《刘莘老》：“江陵昔相遇，幕府称上宾。再见明光宫，峨冠挹缙绅。如今三见子，坎坷为逐臣……”其中的“再见”，无疑是指“第二次见”，那么“江陵昔相遇”是第一次见，“如今三见子”写第三次见（“子”是尊称对方），即诗题所说的广陵之会。如此理解，逻辑才更通顺。可能是《通史》作者稍不留神，“三见子”看成了“见三子”，才有了“同写三人”的结论，而经过双方商讨，这一结论便删除了。
04
从“相当有说服力”
到“具有一定的说服力”
——对一种学说的重审
中国古典诗歌有所谓“上尾”理论，规定“五言诗中第五字不得与第十字同声（调）”，否则就是“犯”了“声病”。清人李因笃开始提出，在杜甫的律诗中，相邻两联的出句（如全诗的第一、三句或第三、五句）最后一字，声调必不相同。他的说法经过朱彝尊宣扬，被用来审定杜诗异文孰是孰非，后来又与“上尾”理论相互渗透、演变而被人遵信，影响可谓深远。《通史》作者原本也认为：“朱彝尊用李因笃所归纳出的杜诗创作规律反过来校正杜诗的异文，无疑是相当有说服力的。”但我们留意到，邝健行、郝若辰等人的最新研究对此说提出了有力质疑。收到提醒后，《通史》作者新增了约3000字的辨析，最终判断李因笃之说只是“具有一定的说服力”，而“此说的出现极有可能是出于对杜律的过度崇拜及对杜甫‘晚节渐于诗律细’的凿深理解”。以后借助《通史》，读者再也不会被这种似是而非的学说迷惑。
05
谨慎取舍，同中存异
——对大型项目的思考
由于作者的学术专长、行文习惯各有不同，书成众手的大型项目往往面临如何求同存异的问题。在主题明确、质量过关的前提下，我们不必强求各册如出一辙，但也不可任其形同散沙。例如《通史》的《现当代编》《域外编》，原稿中颇有丰富得近乎繁冗的信息，不仅与其他四册的精炼有所不同，实质上多少也偏离了“杜诗学”这一主题，因此我们在征得作者同意后予以大幅删减。再如《宋代编》，集中探讨杜诗对宋代诗人创作的影响，而杜诗学文献仅以书目提要的简单形式附于书末，这在《通史》中别具一格。考虑到《宋代编》正可补研究现状之不足，我们尊重和保留它的特殊体例。《通史》出版后，学者以“人之所有，我则略之，人之所无，我则详之”评价《宋代编》，可见这不失为有效的策略。
06
删繁就简，贴合主题
——对装帧设计的打磨
除了向《通史》作者征求图片，我们还广泛收集美术素材，诸如赵孟頫、张骏、蒋兆和等人所绘杜甫像，黄庭坚、祝允明、董其昌等人所书杜甫诗，王时敏、石涛、张大千等人所绘杜甫诗意图。各册的封面，最初以王时敏《杜甫诗意图册》叠加宋本《杜工部集》书影为背景，后来只存书影而删去诗意图，以免画面过于繁复。
宋本《杜工部集》书影
封面书影也有讲究：宋本《杜工部集》作为后世杜集之祖本，自然意义非凡，我们从中选取杜甫自少至老不同时期代表作的书影，依次置于第一至六册，以见杜诗发展之大概。各册的书首，也本着宁少勿滥的原则，配以本册相关的代表性文献彩图两幅，在突出“杜甫”元素的同时避免乱花迷眼。书名则集自颜真卿楷书，因其端庄雅正之气，恰与杜诗相称。收到样书后，摩挲着素雅的护封、烫金的书壳，纸墨之香随着书页翻动而飘散，感觉一切“刚刚好”。
07
“与人一心成大功”
指瑕永远比创造容易得多。正如张忠纲在《总序》中所说：“《杜诗学通史》因所涉时间长，地域广，内容繁富多样，资料汗牛充栋，又成于多人之手，错讹失察之处，在所难免。”上文列举编辑修改之例，绝无否定全书之意。事实上，《通史》出版以后，学界誉之为“杜诗学史研究的里程碑之作”，“可用通、深、精三个字来概括”，“为以后的杜甫研究发挥了指路明灯的作用”。
杜诗学研究高端论坛暨《杜诗学通史》新书发布会
（2023年11月）
《杜诗学通史》部分作者与编辑（左起：钮君怡、杜东嫣、孙微、赵睿才、左汉林、奚彤云、綦维、龙伟业、刘冰莉、夏荣林，2023年）
杜甫《高都护骢马行》诗云：“此马临阵久无敌，与人一心成大功。”后一句常被借来形容集体的奋斗，《通史》从酝酿、撰写到编辑出版的每个环节也是如此。作者张忠纲、左汉林、綦维、孙微、赵睿才等老师为此呕心沥血，心甘情愿“为杜甫卖命”，并给予上古社最大的配合。值得一提的是，张先生年已八旬，身在海外，我们难以按常规寄送纸质校样。他隔着电脑屏幕，以惊人的效率和质量完成读样。“没有坚忍不拔的毅力和嗜杜如命的精神，不能真正搞深搞好杜甫研究”，他是这样提倡也这样践行的。上古社奚彤云、钮君怡、黄亚卓、占旭东、马颢、祝伊湄、严克勤等同事直接参与审稿和设计，集思广益“为他人作嫁”。刘跃进、刘明华、刘锋焘等先生也曾大力支持。于我个人而言，无论是发表的第一篇论文、编辑的第一本书籍，还是第一趟公务差旅、第一通学术发言，都与杜诗相关，而这部《通史》，无疑是我学习和工作生涯中更加浓墨重彩的一章。
*转编自“青年出版人”微信公众号
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