中元节，我们当地也称之为“七月半”，它是传统的四大祭祀节日之一，不过这个祭祀节日还是有些特别的，它和其它的祭祀节日完全不一样，甚至我们当地还有 “中元不上坟，祭坟辱先人”的说法，中元节祭祖到底要怎么祭？能上坟祭祀吗？

估计很多人会比较的纳闷，明明是祭祖的日子，不上坟祭祀去哪里祭祀？事实上，祭祀的方式有三种，分别是坟祭，家祭，还有遥祭，而这其中清明节就是典型的坟祭，人们要去扫墓，添土等等，而且还有专门的假期，但是在中元节，它是不去上坟祭祀的，而是选择遥祭的方式。

所谓的遥祭，是古代创造的一种广泛应用的祭祀方式。在古代的时候，本身车马慢，路途也不好走，跋山涉水徒步千里回乡祭祖，显然也不符合实际情况，于是乎，就形成了以遥祭的方式向着故乡的方向祭拜。

如今的中元节祭祖该怎么祭呢？

以前是车马慢，路途艰辛，如今人成了“牛马”，天天工作个不停，早九晚六是常态，虽然高铁飞机也方便了很多，但是还是回不了家，因为工作，因为生活，没有假期的话，拿什么去祭祀祖先呢？原本该祭祖的日子，没法回乡，那么就只能选择遥祭的方式，趁着有空的时候，在外乡，对着祖先坟地的方向进行祭祀。

也正因为时代的改变，人们在祭祀的时间上，也出现了变化，只要是过了七月初十，天天都有燃放鞭炮祭祀的，而并非到七月十五才去祭祀。

中元节祭祖的一个方式？

以我们江西九江为例，都会提前准备一些包袱，还有黄纸，以及香还有供品等，到了七月十五的晚上，找一个空地，画个圈，放上一些稻草，然后把写好的包袱，全部放在上面，接着燃放鞭炮，说一些请求保佑的话，然后点燃稻草，把包袱烧完，另外还会烧一些黄纸，这些都是给那些孤魂野鬼的，这样就不会来破坏祖先领钱了。

烧包袱，其实就是给祖先送钱财去，也是希望祖先在另外一个世界当中，能够有钱花，这多少带有一些感情色彩在里面，同时也表达了人们的美好期望。

中元节能上坟祭祀吗？

据传，农历七月十五日，有些地方是七月十四日，这一天阴曹地府将放出全部鬼魂，让他们重返阳间与亲人相聚，所以民间在这一天普遍进行祭祀鬼魂活动，烧香、烧纸。可以看到，祭祀的习俗南北都有，但是要不要上坟祭祀，那就要看各地的风俗了。

在我们当地，是不去上坟祭祀的，主要原因有两点，一是在祭祀的时间上，中元节和其它祭祀节日不一样，像在我们当地，都是下午五点钟左右，也就是吃晚饭的一个阶段，这个时候去上坟的话，阴气过于重，而且山高路滑，也容易造成祸端的出现。

二是此时上坟祭祀的话，也没有时间去，因为本身中元节，虽然是传统的祭祀节日，但是并不是法定节假日，也就是说，这天它是不放假的，该上班还是要上班，这样一来，也灭有时间去坟地，因此，也就不去坟上祭祀了。

至于能不能去，那么就要看各地的风俗了，正所谓十里不同风，百里不同俗，不同的地方习俗不一样，自然也有其说法。

那么怎么理解“中元不上坟，祭坟辱先人”呢？意思就是中元节的时候，不要去上坟祭祀，如果去坟上祭祀的话，会侮辱先人，当然这个是夸张的说法。笔者认为，它其实另有深意。

中元节祭祖，是给祖先送钱财，也就是烧包袱，那么一般烧的纸是非常多的，如果去上坟，大量的烧纸，很容易引起火灾的情况出现，而如果带的比较少，又显得不够有诚心。

因为祖祖辈辈，祭祀的人是比较多的，尤其是大的家族，那么在烧包袱的时候，个数也会比较多，自然也适合带到坟上去。

综上所述，笔者认为，中元节祭祀，不要去上坟祭祀，一来是为了减少火灾的出现，这样很容易引起灾难，二来，晚上如果去坟地祭祀，如果时间太久，回来的路都不清，乌漆嘛黑，也容易摔跤之类的，因此，中元节它是不适合去上坟祭祀的。