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三国,田丰如果在曹操手下,迟早也是死。此话依据何在?杨修之死,便是推理依据之一。杨修才学过人,德行过人。杨修给曹操当主簿,处理大小事务,让曹操非常满意。曹操曾对杨修说:“我不及你,至少差三十里。”

请注意,如果“一把手”以俯视的心态夸你,比如说:“小鬼,干得不错嘛!”这一般是好现象;如果“一把手”像曹操夸杨修这样夸你,那是凶多吉少。

而有才华的儒生,又大多有“双显”的毛病:露才显己,扬德显己。他们有了一定职务之后,便会不自觉地评论“一把手”的过失。不可否认,他们中有不少人,主观上并不是为了显摆自己,而是怀揣着对单位对群主对“一把手”负责的理想。但是,“一把手”大多并不这么看。

曹操与这类儒生相处,也很不开心,但他能忍。曹操厉害的地方,就是当忍则忍,不用忍时便不忍。这也是后人称他为奸雄的原因之一。

曹操的杀与放,一般不会为情绪所左右。吕布,因其不可驾驭;杀陈宫,因其不为自己所用;杀荀彧,因其已经同床异梦;杀许攸,因其狂傲且不忠;杀杨修,乃为绝后患也。

官渡之战,曹操大胜,缴获了袁绍的来往书信,其中有不少是曹操的部下与袁绍暗通款曲。而曹操一概不看,统统烧掉,这可不是一般干部能做到的。有多少“一把手”,就是想知道部下对自己的态度,听到“小报告”便记在心里,逮着机会便给人“小鞋”穿。这样的“一把手”也许升得了官,却一定干不了大事。

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对于“一把手”来说,放过别人的过失,放过别人的短处,便是给自己机会,更是给事业机会。曹操最著名的“放”,是放走了关羽。曹操为何放虎归山?我们不妨听听曹操是怎样说的。

关羽得知刘备在袁绍处,决意去寻大哥,欲到相府辞别,曹操悬回避牌于门。一连去了数次,皆不得见。关羽明白是曹操故意不见,即写书一封,辞谢曹操。

曹操得报,关羽已出东门而去。有一将挺身而出,说道:“我愿将铁骑三千,去生擒关某,献与丞相!”众人一看,乃是将军蔡阳。曹操说:“不忘故主,来去明白,真丈夫也。汝等皆当效之。”程昱说:“若纵之归袁绍,是与虎添翼也。不若追而杀之,以绝后患。”曹操说:“吾昔已许之,岂可失信!彼各为其主,勿追也。”又对张辽说:“云长封金挂印,财贿不以动其心,爵禄不以移其志,此等人吾深敬之。想他去此不远,我一发结识他做个人情。汝可先去请住他,待我与他送行,更以路费征袍赠之,使为后日纪念。”

曹操放走一虎,却给一群虎狼树立了榜样,也给自己树立了诚信、积累了人脉,一举多得,“投入产出率”是非常高的。反观一些单位的“一把手”,手下有人才辞职的时候,千般阻拦,万般刁难,最终弄得不欢而散。其格局、胸襟、方法与曹操相比,那是天壤之别。

留不住人才,是自己的错,自己错了,怪罪别人,为难别人,是无能的表现。