《巽》之伏

《旅卦》上九，鸟焚其巢，而失其所居，而失其容身之所，旅而无所容，它该何处安身呢？它又该如何安身呢？

大地尚有它的一席之地，鸟焚其巢，必先伏飞，降落于地，而后才能再伺机而动，再从大地上获得一线生机。

人焚其巢，人失其所居，而失其容身之所，旅而无所容，是不是也要像鸟儿那样，先在大地上找个地方隐伏下来，而后才能伺机而动，再从大地上获得一线生机呢？

《兑》见而《巽》伏也。《杂卦传》重点强调了《巽卦》中的“伏”意，在读《巽卦》时，就不能不对这个“伏”字，仔细研究一番。

伏，会意。从人，从犬。本意是人像狗那样地匍伏着。狗在地上匍匐着，至少有两种姿态，一种是像一条哈巴狗一样，温顺的在地上摇尾巴，等着主人的赏赐；

还有一种是像一条猎狗那样在草丛中匍匐着，伺机而动，一跃而起，自己逮只兔子吃。那么《杂卦传》中的这个“伏”字，是哈巴狗之伏，还是猎狗之伏呢？这个得要弄清楚。

《说文解字》——伏，司也。从人从犬。【注】臣铉等曰：司，今人作伺。伺机而动之伺。由此可见，《杂卦传》之《巽》伏，当非哈巴狗之伏状，更近猎狗之伏状。

人焚其巢，人失其所居，而失其容身之所，旅而无所容，像鸟儿那样，先在大地上找个地方隐伏下来，对《巽卦》之“伏”意，当先有所选。

巽之选

巽，有选意。选的繁体字为選，选的繁体字带巽。带巽而走、而行为选。《系辞传》中两次出现的“撰”字，什么“以体天地之撰、若夫杂物撰德”，那是用手行选。《巽卦》之“伏”，不能无选。怎么选呢？

彖曰：刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚。《巽卦》六爻，刚柔皆有所巽，刚柔皆有所选，刚则选乎中正，而志在行，而志在动，而志在伺机而动。而柔皆顺乎刚，选乎刚，是以小亨。有选之《巽》伏，而后志行，才能小亨。

更多《易经》内容，网易号，其德文化，《易经》入门、《易经进阶》专栏。

其德文化，与您一起，传播中国传统文化