初六爻之进退

《旅卦》上九，鸟焚其巢，而失其所居，而失其容身之所，旅而无所容，它该何处安身呢？它又该如何安身呢？它该怎么办呢？

《巽卦》初六，初入旅而无所容之境，它破产了，房子被人收了，流落街头，没地方去了，身无分文，还欠着一屁股债，它该怎么办呢？

像条哈巴狗一样，对人摇尾乞怜，或者流浪街头，在垃圾箱里获得一些残羹冷炙，最后变得像一条癞皮狗那样吗？

世界之大，无奇不有，现实世界中，也不是见不到这样的选择。但是，这样的选择，肯定不是最好的选择。那么《巽卦》的初六爻，初入旅而无所容之境，它到底该怎么办呢？

初六，进退，利武人之贞。就是《易经》为和初六爻类似、相像的人，作出的明智选择。

天地之大德曰生。天地之大，再落魄也会有自己的一个容身之所。只是，是退？让自己进一步滑落，变得更惨；还是进？改善当前所面临的落魄状况，不说东山再起，至少慢慢好起来吧。

初六爻在巽，有用进退之象。在初入旅而无所容之境时，无论是谁，都必然会面临着这样的进退选择。

至于怎么选择，全在于初六爻一念之间，全在于一个“志”上。如果初六爻不及时果断的作出自己选择改变，不仅不能脱离当前的状况，还有可能进一步滑落到从垃圾箱中觅食的境地。

初六爻的爻辞，用“武人”二字，提醒初六爻，要像武人那样，及时果断的作出选择改变。初六，进退，利武人之贞。

初六爻的爻象辞，则把提醒的重点，放在了一个“志”之上。象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。圣人之情见乎辞。

按圣人饱含深情的心法去选择，自然就不会走错路，自然就能避免进一步的滑向深渊。夫乾，确然示人易矣；夫坤，隤然示人简矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也；爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。

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