大刀王五，本名王正谊，是清末著名的武学高手。
他与霍元甲、黄飞鸿以及燕子李三等人齐名，均是晚清十大武林高手的榜上人物。甚至，相对于其他几个高手，大刀王五更为侠肝义胆。
王五出身贫苦之家，三岁丧父，与母亲相依为命。有道是穷人的孩子早当家，从很小时，王五就开始干各类杂活。
杂活虽苦，但却为他打造了一副壮实的身板。
长大后，王五很想学习武艺。当时，他的家乡沧州，最有名的武师莫过于“双刀李凤岗”，其精通拳术，善用双刀，在沧州赫赫有名。
因此，王五就很想拜李凤岗，不过，在最开始，他拜师数次，均吃了闭门羹。
李凤岗根本就不愿意收他。
直到后来，王五再次吃了闭门羹后，干脆心一横，长跪于李凤岗门前以示诚心，靠着这份诚心和毅力，最终打动了李凤岗。
自此，王五成为李凤岗的弟子。
在跟着李凤岗学了几年后，王五进步极快，武艺甚至超过了师傅，见徒弟青出于蓝，李凤岗就将王五介绍给了自己的师兄刘仕龙。
刘仕龙是一名镖师，他带着年轻的王五走南闯北押镖，在这几年中，王五的武艺更为精进，人生阅历也更为丰富。
公元1877，学成出师的王五，用自己的积蓄，开了一家镖局，名为源顺镖局。源顺镖局的规模不大，但开业不久，生意便蒸蒸日上，这得益于王五定下的规矩。
当时，王五规范行规，客户至上，收费合理，还有重视诚信。再加上王五本人德义高尚，因此，在很短时间内，源顺镖局在业内声名鹊起。
镖局生意兴隆之后，王五个人的名头也越发响亮，而在此期间，他还曾利用自己的名望，阻止过一次大规模的械斗。
当时，在京城的小东岳庙，每月均会举办庙会，来此赶庙会的人也很多。
某次，在庙会现场，一帮回人和一帮汉人因为一些小问题闹起了矛盾，双方互不相让，最终发展至双方约定，要于某日在陶然亭见个高低。
说白了，就是双方准备各自“摇人”，要打上一架。
据相关资料记载，双方召集的人数，足足达到百人之多，这还不是最重要的，最重要的是，当时的清廷对于民间械斗，一向持漠视态度，除非是最后打出多条人命，官府才会出面干涉。
也就是说，如果不进行制止，那么这场械斗将会演变成一场恶性流血事件。
这件事原本和王五无关，但被他得知后，并没有选择无视，而是主动站了出来，利用自己的人脉和名头，在双方之间来回奔走，对双方均进行劝说。
最终，一场剑拔弩张的械斗，被王五平息，避免了这场流血事件的发生。
这件事在当时影响很大，不管是江湖人士，还是普通百姓，都对王五的这番奔走由衷赞叹，事后，原本约架的双方握手言和，并专门给王五送去了一块匾额，上书“德容感化”。
除了开镖局之外，王五在当时还开设了一家“父武义学”，用于教习人们武术。
而谭嗣同，就是在“父武义学”中学习武术时，结识了王五。谭嗣同敬佩王五的为人，而王五则欣赏谭嗣同舍身为国的情怀，因此，两人意气相投，常以兄弟相称。
并且，在光绪二十四年，谭嗣同应光绪皇帝召见，返京主持戊戌变法时，也是王五亲自担任了谭嗣同一路上的管家和护卫工作，衣食住行诸多方面，均由王五操办。
而到了戊戌变法失败，谭嗣同被捕后，王五为了营救谭嗣同，联系武林人士，买通看守的官吏，总之为谭嗣同上下奔走多日。
但谭嗣同为了表明变法决心，拒绝被王五营救，最终被斩于菜市口。
得知谭嗣同被杀的消息后，王五悲痛欲绝，不过，在悲痛之余，王五需要干一件极为重要的事情。
那就是给谭嗣同收尸。
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