所谓“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”
积德行善的家庭，哪怕再怎么窘迫，也总有兴起的那一天。作恶多端的家庭，哪怕再怎么有钱，也总有败亡的那一天。
枯荣兴衰，强弱更替，成败轮转，这都是自然界的客观规律，终究是时时变化的。
你看一些富贵之家，就是因为出现了一个败家子，所以迎来了衰败的命运。大厦倾覆，就在一夜之间。
你看一些官宦之家，就是因为出现了一个拖油瓶，所以迎来了悲剧的命运。兴衰存亡，就在一夕之间。
一、家庭争吵，不是吉利的兆头。
常言道：“家和万事兴，家衰吵不停。”
家庭和谐，自然万事兴盛。家庭争吵，自然走向衰落。争吵，看似只是很小的一件事，可它却影响着家庭的运势。
有一句话说得特别好，再坚固的堡垒，都是从内部被攻破的。
家庭就像是坚固的堡垒，外人再怎么牛逼，只要家人一条心，那就攻不破。反之，家人内讧，哪怕没有外人，家庭都会成为一盘散沙，一吹即散。
这一点，看看贫穷的家庭就清楚了。
贫穷的夫妻，基本无法和谐相处，只会整天吵架。夫妻的关系出了问题，整个家庭的氛围都会变得紧张、消极起来。
越是争吵，越是人心暴躁，越是无法成事。这，不就是“贫穷——争吵——内讧——继续贫穷”的死循环吗？
二、富贵而骄，往往守不住家业。
老子在《道德经》中写道：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
金银珠宝摆满了整间房子，要是子孙后代不给力，照样守不住。由于得到了富贵，就特别骄傲，那就自惹灾祸了。
上天要想让人灭亡，必先让人疯狂。
隋炀帝杨广，接手了隋文帝杨坚偌大的基业，可他自高自傲，根本没有自知之明，所以杨广只用了十几年的时间，就败光了隋朝的基业。
《周易》中的“乾卦”，有一个说法，当人“飞龙在天”之后，如果内心不够谦卑，就会快速迎来“亢龙有悔”的反转。
飞龙在天，指的是苍龙腾飞于九天之上。亢龙有悔，指的是九天之上的苍龙逐渐往下沉堕。前者寓意走向巅峰，后者寓意盛极而衰。
否极泰来的背后，就是泰极否来。坏到极致，就会逐渐变好。而好到极致，就会逐渐变坏。这是不可逆的。
三、既穷又懒，大概率兴家无望。
晚清名臣曾国藩提出过一个观点；天底下的聪明人，都因为一个“傲”字而走向失败。天底下的普通人，都因为一个“懒”字而一生沉沦。
聪明人有才华，肯定会骄傲，可骄傲往往就是失败的开始。普通人一无是处，肯定就会自暴自弃，变得懒惰，可懒惰就象征了毫无希望。
假设，老天开眼，天降馅饼，要是当事人懒惰，连跑过去捡馅饼的动力都没有，那他不就跟机会擦肩而过了吗？
这个世界99%的人，都是情商、智商相近的普通人。大家所比拼的，不过是毅力、勤奋、认知罢了，远没有到比天赋的程度。
谈到勤奋，肯定有人会反驳，在这个年头，勤奋只能当牛做马，哪还有前途呢？
确实，在极度内卷的今天，勤奋的人都很难发家致富。可是，不勤奋，手停口停，就会立马饿死。
与其懒惰，立马饿死，不如为了自己的追求、理想而奋进。天行健，君子以自强不息。
四、野心滔天，基本上要衰落了。
所谓“心比天高，命比纸薄。”
内心的欲望比老天还要高，那当事人的命数，只会比纸张还要浅薄。
德行能力，要是配得上内心的欲望，那福气会不期而至。反之，德行能力，要是配不上内心的欲望，那祸患就会悄然降临。
一个普通人，妄想赚取千万、过亿的财富，就剑走偏锋，甚至压上整个家庭，大概率，他跟他的家庭，都没有好结果。
野心这种东西，不是越大越好，而是越符合自己的能力越好。毕竟，没有当主子的命，就不要患上当主子的病。
普通家庭最需要的，应该是“自知之明”。知道自己是什么人，搞清楚自己有什么优势和劣势，才能制定符合自身的发展策略。
用四个字概括，就是“实事求是”。是什么锅，就配什么盖，有什么本事，就赚多少钱，避免被滔天的欲望、野心吞噬。
文/舒山有鹿
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