文︱关品方

明年是二次大战结束80周年，也是马关条约签订130周年。中日之间的历史纠葛一直未有彻底解决，那是因为日本从来未有就侵华战争犯下的罪行承认错误、道歉谢罪和赔偿损失。有两个日本用词一定要弄清楚。第一是终战，第二是反省。日本从来不承认投降，只是认为自己是主动结束战争。日本从来不承认错误，只是认为自己要检讨为何战败。

日本拒绝承认投降、拒绝承认错误，具体表现在日皇裕仁的终战诏书。1945年8月14日，由昭和天皇亲自宣读并录音，次日通过NHK电台广播，无条件投降。日本人后来尊称为“玉音放送”。玉音就是天皇的原声，放送就是广播的意思。中文版本由铃木贯太郎内阁委托汉学家川田瑞穗起草，内容说得清楚明白，不但不承认战败，而且毫无悔意。日本战后79年来，其实对战争的责任和检讨一直言辞闪烁，误导人民群众。

昭和天皇终战诏书的中译版本全文如下：朕鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令帝国政府通告美英中苏四国，愿接受其联合公告。盖谋求帝国臣民之康宁，同享万邦共荣之乐，斯乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷不忘者。此前，帝国之所以向美英两国宣战，实亦为求自存于东亚之安定而出此，至如排斥他国之主权，侵犯他国之领土，固非朕之本志；然交战已阅四载，虽陆海空将兵勇敢善战，百官有司励精图治，一亿众庶克己奉公，各尽所能，而战局并未好转，世界大势亦不利于我。加之敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，实难逆料；如仍继续作战，则不仅导致我民族之灭亡，亦将破坏人类之文明。如此，则朕将何以保存亿兆赤子，陈谢于皇祖皇宗之神灵乎？此朕所以饬令帝国政府接受联合公告者也。朕对于始终与帝国同为东亚解放而努力之诸盟邦，不得不深表遗憾，念及帝国臣民之死于战阵，殉于职守，毙于非命者及其遗属，则五脏为之俱裂，至于负战伤，蒙战祸，失家业者之生计，亦朕所深为轸念者也。今后帝国所受之苦固非寻常，朕亦深感尔等臣民之衷情，然时运之所趋，朕欲忍所难忍，耐所难耐，以为万世之太平。朕于兹得以维护国体，信倚尔等忠良臣民之赤诚，并常与尔等臣民同在。若夫为情所激，妄滋事端，或者同胞互相排挤，扰乱时局，因而迷误大道，失信义于世界，此朕所深戒。宜举国一致，子孙相传，确信神州之不灭。念任重而道远，倾全力于将来之建设，笃信道义，坚定志操，誓必发扬国体之精华，不致落后于世界之进化，望尔等臣民善体朕意，钦此。

笔者留学日本，其后留日工作多年，到今天还与当地大学的教授学者一直有联系。日本大学生有教养科，是大学一年级学生的必修课程，无人不识天皇裕仁的玉音放送，有些同学更熟读如流，可以随时背诵而朗朗上口。日本中小学的教科书，把侵略中国称之为“进出中国”，只承认曾经进入中国、之后退出中国（1894-1945）。日本人“反省”侵华战争，不是悔改，只是检讨。日本人不承认战败投降，认为是自己主动停战。日本“终战”不是败战，日本“反省”不是悔悟。日本的汉字和中国词汇的意义，差之毫厘，谬以千里。

笔者认为，凡我国人，一定要对本文指出的要义有深刻认识，有高度觉悟。因为忘记历史，就是忽悠自己，或会毁掉将来。

中日两国一衣带水，两国人民“世世代代友好下去”，是中华民族的良好愿望，但笔者个人认为要有一个前提，这就是德仁天皇（裕仁天皇的嫡孙）要代表日本民众正式下诏，向中国政府和人民道歉谢罪，为侵华战争表示悔悟，侵华战犯的牌位要从靖国神社移走。

日本承认战败并宣布投降，这只是一厢情愿的理解，一个“美丽”的误会。每年8月15日，日本政府举行“全国战殁者”追悼仪式，肯定战犯的功绩。安倍晋三自从2015年起，一直使用所谓“历史的教训”和“深刻地反省”的词汇，忽悠民众。岸田文雄近年萧规曹随，估计这种官方表述长期不会改变。

日本天皇是国家元首，代表大和民族。笔者认为，解铃还须系铃人。中日之间2000多年的恩怨情仇尚待清理，还未解决。怎样才能够相逢一笑泯恩仇？涉及21世纪新时代的中美角力，台湾尚待回归到中国大陆。1972年9月29日，中国和日本建交的联合声明，白纸黑字写明：“日本国政府充分理解和尊重中国政府有关台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分”，并坚持遵循波茨坦公告第八条的立场。笔者相信，日本政府如果偏离上述立场，那就意味着战争，舍此别无他途。