到达甘珠尔景区,售票处没人,要进门的时候出来一个大叔喊着要买门票。甘珠尔庙门票35元,同伴们有的是不感兴趣,有的是被门票劝退,我坚持要进去参观,结果就是一个人进去只能快速地游览。
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甘珠尔庙,其辉煌历程可追溯至乾隆三十八载(公元1773年),由朝廷拨银破土兴建,在苍茫草原之上,奠基起这座神圣殿堂的最初轮廓。至乾隆五十九年,天子御笔亲赐庙号,“寿宁寺”匾额,尽显皇恩浩荡与对佛法昌隆之期许,使之成为甘珠尔庙无上荣耀之象征。
历经清朝数代帝王的悉心经营与扩建,甘珠尔庙逐渐形成规模完整的寺庙建筑群,成为呼伦贝尔最大耀眼的喇嘛庙宇。
“甘珠尔庙”之名,自其诞生之日起便与《甘珠尔经》紧密相连,庙内珍藏的五种珍贵版本经卷,吸引着四方信徒前来顶礼膜拜。从建庙起就被称为甘珠尔庙,寿宁寺反而少人称呼。
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寺庙的建筑风格,融合了中原的典雅庄重、西藏的神秘庄严与蒙古的辽阔豪放,展现出一种跨越地域、民族的独特韵味。
全寺共有11座殿,中轴线上依次是却依拉殿、占巴殿、桑吉德莫洛姆殿和索克钦殿。挂着乾隆亲笔题写“寿宁寺”匾额的索克钦殿是中轴线上最后一座大殿。
却依拉殿是甘珠儿庙第二座大殿,过去这里是喇嘛早课、学经、考试的地方,智慧之光汇聚的“大教堂”。
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曾经珍藏过《甘珠尔经》,现在主供时轮金刚坛城和藏传佛教五大教派创始人壁画。殿堂中心时轮金刚坛城,象征着宇宙间周而复始的真理与智慧循环。
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占巴殿作为甘珠尔庙第三座庄严的大殿,现在殿内主供弥勒佛、四臂观音、送子观音和阿弥陀佛。
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弥勒佛慈悲为怀,以无尽的悲悯俯瞰众生,四臂观音以千手千眼护佑世间,送子观音则以其温婉之姿,赐予祈愿者家庭的幸福与繁衍。而阿弥陀佛,作为西方极乐世界的教主,其庄严法相散发着柔和的金光,引领着信徒心灵归向净土,寻求灵魂的安宁与解脱。
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最终,视线聚焦于中轴线的尽头——索克钦殿,这座大殿因悬挂于门楣之上的“寿宁寺”匾额而熠熠生辉。
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甘珠尔庙曾经遭到两次破坏:第一次是1939年5月至9月的诺门罕战争期间,当时甘珠尔庙被日军占领作为临时指挥部,庙里现在还有日军留下的碉堡。
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第二次是上个世纪60年代“破四旧”,甘珠尔庙成为一片废墟。2001年重建甘珠尔庙,建有殿宇10座佛像250尊和钟鼓楼。2009年增建,白塔、观音殿、息净塔。
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甘珠尔庙,这座曾经辉煌璀璨、香火鼎盛的宗教圣殿,其辉煌已逝,取而代之的是沉静与沧桑。唯有最后的索克钦殿,几位虔诚的喇嘛身着绛红色僧袍,手持经轮,低声诵经。
甘珠尔庙范围很大,游览太过匆忙,来这里的游客真是不多,遇到的游客不上两位数。
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