“客人”还是“家人”？四柱地支“虚邀”和“实有”的区别|三命通会|四柱地支|天干|空亡|财官|财星

前几天有朋友问我这样一个问题：“我听说虚拱的地支更好，是这样吗”？这个问题其实很难回答，因为“好”和“不好”是相对的，而不是绝对的。（图片来源于pexels）

对于同一件事情，如果从不同的角度分析就会得出完全不同的结论，命理学也是如此。“虚邀”和“实有”的地支到底哪个好，这个不能片面的给出结论，而是要从不同的角度去分析。

虚邀

我们先谈谈“虚邀”和“实有”这两个概念。“虚邀”指得是四柱本身没有的某个地支，被通过某种特殊的方式给“邀请”来了，比如“虚拱”就是最常见的一种。另外，“壬骑龙背”这些格局中合来的地支也是属于“邀请”来的。

虚邀来的地支，必须是四柱地支原来没有的，比如“寅辰”拱卯，如果四柱地支中已经有一个卯了，那就不会再去拱卯。所以，《三命通会》中说“大忌填实”。

另外，邀请来的是客人，既然是客人那就要热情招待，如果四柱某个地支是“冲”这个客人的，那客人也就呆不住了，所以“如子寅拱丑，甲日固得官星，有未冲丑，则拱夹不定，贵气走透”。这种情况下的“虚邀”还不如不邀（客人被邀请到家里后，被其中的一个家人赶走了，客人面子上怎么挂得住）。

另外，邀请来的地支不能在空亡上。比如“寅辰”拱卯，如卯本身就是日主的空亡，则虚邀一个本身就空亡的地支（邀请影子来做客），根本就没什么用。所以《三命通会》说：“怕见空亡”。

两者对比

“虚邀”和“实有”哪个更好？我们以财星为例（官星类推），从三个角度来分析。

第一个角度：数量级。如果财星本身就在四柱之中，就好比一个人家里存了多少银子，其数量是已知的。它要根据财星的旺衰程度，以及命主对财星的掌控程度等来判断。

但如果是虚邀来的地支，则因为该地支不在四柱之内，不受四柱本身旺衰等的影响，所以数量不能确定，有可能很小，也有可能很大。《三命通会》中有个“破财格”，书中对其的论述是：“此格如乙卯日生，八字不见财官，用卯字破出午未中己土为财用，……合此格者，多能横发，取不意之财”。此处的“不意之财”是指原先没有预料到的财气，有可能就特别大，所以为“横发”。

第二个角度：稳定性（偶然性）。对于四柱中本身的财星来说，它受外界条件的影响较小。比如说，某人家里有几个金元宝，那他的持有状态基本是恒定的。但是，虚邀的财星则不一样。

虚邀的财星，在“不经意间”就会来到，所以得财有很大的偶然性。同时，这类财星的稳定性非常容易受到四柱和大运流年的影响。比如说，地支虚邀了一个财星“子”，如果大运或流年又有一个“子”填实了，则虚邀的“子”就失效了。另外，如果这个“子”是虚拱来的，大运流年有一个“午”冲它，它就会被冲跑。所以，虚邀的财星，相对四柱本身有的财星，其稳定性要差很多。

第三个角度：对四柱其他地支的依赖程度。虚邀地支，并不是命主去邀请，而是“弟兄们帮忙”邀请，所以特别看重四柱干支的结构组成。就以壬骑龙背来说，天干必须不能有财官，地支必须要两个以上的辰，还不能有戌，最好还要有酉——四柱干支各司其职，目标就是把客人邀请来。

也就是说，对于虚邀来说，是“四柱里所有人”一起去邀请一个客人来家里做客，对于这个客人来说，他要求的是“所有家人”都欢迎他，并且他是这个家庭的“必要拼图”。至少来说，对于他的到来不能有某个家人明确发难，或这个客人本身感觉自己多余。什么叫“感觉多余”？比如壬骑龙背，四柱地支本身有“戌”了，客人戌来了不就“多余”了么？