在前三十年里,家里虽然只靠很少的收入养活七八口人,人们并不觉得困难;但到了后四十年,尽管家庭富裕了,养三四口人却显得吃力。
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我们家有六个孩子,共八口人。
农民一年要劳动三百天,每天的工资只有一到两毛钱,你想想这能有什么生活?过去家里有六七个孩子,这真的算是抚养好了吗?只能说是勉强糊口。
那时候的“抚养”就是孩子生下来就放床上,一上午只喂一次奶,因为大人们需要去干活,不劳动就没有工分。
那个时候大家都很穷,根本不会想到避孕,夫妻同房很容易就怀孕,所以孩子多,有的家庭能生到十个、九个、八个、六个、五个,至少也有四个。
孩子们连衣服都没有,冬天赤脚的,我们村有一家生了九个,只有一个孩子读过书,至今仍然贫困,没有受过教育的人出去找工作很难,不愿意做建筑工作,现在还是穷,连房子都没盖。
这种情况可以称为自然生存状态。
在一些农村地区有句话,“多一个孩子就多一瓢水”,意味着多
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煮一瓢稀粥,孩子们就能有饭吃。
过年连米饭都煮不起,赤脚过节,六七岁的孩子连裤子都没有穿,这样的情况不少。
生存本能与动物相似,每个家庭几乎都有几个孩子,也没有太大的压力。
经历过那个时候的人都知道这一点。
那时候人们自给自足,虽然生活贫困,但是大家都不攀比,生活虽然艰苦,但童年时光还是值得怀念的。
实际上,在生产队时期,人们是可以吃饱的。
每年秋收后,完成国家的公粮任务之后,剩余的粮食会按人口平均分配给社员。
那时,无论老人还是小孩,只要在分粮前出生,就能获得与成人一样的粮食份额。
这样,每家都有粮食吃,怎么能说吃不饱呢?虽然有些家庭人口多劳力少,欠社队的粮食款,被称为“胀肚户”。
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生产队的粮食分配由基本口粮和工分粮两部分组成,基本口粮占70%,工分粮占30%。
这种分配既照顾了老人和小孩,也考虑了劳动者的贡献。
孩子多的家庭,与生产队的粮食分配政策有关。
按人口分配的粮食占比70%,即便家中无人出力,只要记账上账,缺粮户也
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可以暂时不还。
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所以,人口多劳力少的家庭实际上是由生产队承担养活责任。
在那个年代,家里孩子多的家庭反而挨饿的少。
生产队的粮食分配原则是“人七劳三”,即100斤粮食中70斤按人口分,30斤按劳力分。
有句俗语:“紧干慢干不如生个肉蛋。
”家里如果孩子少劳力多反而吃亏。
那时的粮食首先按人口分配70%,哪怕是婴儿也能分到,剩下的30%根据工分分配,勤劳也不如婴儿划算,劳力多的家庭反而饿肚子。
可能是半饥半饱的生活,衣服由老大穿到老小,鞋子只要脚不冷,赤脚走路成了常态……这是我亲身经历的。
小孩子不懂事,每天就知道玩,仍然觉得很开心。
等到上了高中,才开始考虑将来怎么办?是留在家里种田还是外出?现在的孩子虽然吃穿不愁,但其他压力大得多。
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我也是六七十年代出生的,我们那个时代的人感觉非常幸福。
大家互帮互助,没有小心眼,每个人都有生产队发放的口粮,都有饭吃。
现在的社会是个人主义,缺乏互助精神,还看不起没钱的人。
真的很怀念那个年代的生活,那个时代的社会风气。
如果按照那个时代的标准,现在一个人能养二十个孩子,也不会饿肚子冻着。
现在的孩子是被精心养育,而那个时候的孩子只需要被带大就行。
长兄长姐就像父母一样照顾弟弟妹妹。
小病小痛自己忍着,大病大痛就拖着。
我们镇上路边有一个塔,那里就是埋葬未能成长的孩子。
那个年代人口高出生率的主要原因有几个:一是缺乏节育措施,二是传统观念支持多生孩子,三是多生一个孩子就能多分一份口粮。
在那个时候,在农村生存下来并不容易。
我也是六十年代中期出生的。
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那时农民家庭,无论是六七口还是十来口,都非常节俭。
肉和油虽然少,但粗粮杂食还是有的。
衣服虽破旧,但大家都不介意,补丁满衣。
那时候商品非常稀缺,大家也不奢望,知足常乐。
在生产队,每个人都清楚自己的孩子是依靠集体养大的,因此那个年代的人懂得感恩,热爱集体,热爱家乡。
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