观象玩辞取意

《兑卦》的上六爻，用了一个张弓射箭的画面，只是这个画面是弓已经拉得很满，却又引而未发的画面。上六，引兑。象曰：上六引兑，未光也。上六，引弓而未发也。

这个兑卦和拉弓射箭有什么关系呢？三爻兑卦两根阳爻在下，一根阴爻在上，阳大阴小，一头大，一头小，大在下，小在上，有尖锐之象，就像是一根一头尖锐的木棍，也像是锐利的箭头，故名兑。兑者，锐也，锐利之锐也。

而六爻兑卦则不同，六三、上六两爻为阴，两小、两细在外，以六三阴爻为弓之细腰，两端分列两大、两强的两根阳爻，正如弓之象。

上六爻处六爻《兑卦》之终，处六爻《兑卦》之极，则有弓已经拉满之象。故为上六引兑之象，引弓之象。

问题是，上六爻把弓拉满，却又进无可进（PS:上六处终，有进无可进之象），却又引而未发，到底是什么原因呢？是它没有找好射箭的目标？是它力穷了？（PS:上六处终，有穷之象）。又或者它要射向谁呢？它会不会向内射，射向中正九五呢？

上六爻把弓拉满，却又引而未发，它的目的是什么呢？上六爻的目的，让人捉摸不透。上六爻，虽然处在阴爻正位，却实在是让人善恶难分。

然而，只要上六爻的箭没有射出去，它这样引而未发，就没有什么卵用。就不可能收获射箭之功，就不可能收获《兑》亨之功，就不可能光大《兑》亨之功。

象曰：上六引兑，未光也。《易经》到底想通过这个引而未发的画面，告诉我们什么呢？上六爻引而未发的画面，让人充满了想象的空间。

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