黄宾虹
在一个天高气爽、蟹肥稻熟的秋日清晨，记者很欣幸地会见了我国画坛名宿、新安派的领袖人物黄宾虹先生。就在临近岳坟西端，山麓边的一所轩敞幽静的小客厅里，记者和宾虹老人热烈地握着手，然后在椅子上坐下来，虽然我们还是平生首次见面，但宾虹老人留给我的印象竟是那么深刻，一种飘然俊逸的神情，至少使我有着莫名的清新之感，而且宾虹老人耄耋高年，更使人肃然起敬。
《画学篇手稿》镜心
当记者进门时，宾虹老人正在濡笔作画，画面上是一幅深邃而雄奇的山水，在雄奇之中，还隐含着一种清丽拔俗的气息。记者观赏了这幅名画，恍如置身于画图中，有超然出尘之想，诚如许士骐先生所说：“宾虹老人诗文书画，均可称一代独步，其书画均不似何人，亦不能指出写生何处，是神而化之的缘故。”
黄宾虹先生，名质，字朴存，现年八十五岁高龄，皖南歙县潭渡人，精神矍铄，温和壮健，毕生从事艺术文化事业，实为我国一代艺术大师，数十年来所作诗文书画，约有数千百件，其著述计有《六国文字学》《画学蜕变说》等数十种。老人年内旅居北平，研究故都书画文物，收集历代艺术史迹，故学理更见精博，尤多新的发现，且对书画、雕刻、碑帖之收藏，异常丰富，故国内治画者，无不竭诚钦仰。老人在各校执教垂四十馀年，桃李遍海内，如前任铁道部次长之连声海、现任立院秘书黄仪华等，平日青年学生与教授艺人往访者甚多，无不竭诚相见，讨论学术，孜孜不倦。
宾虹老人畅论对艺术之见解，言辞精辟独到，具见非有深刻之艺术修养，不克臻此。老人的理论，如决江河之水，滔滔不绝。他说，世界上的艺术，祇有一种，虽然在名称上有东方艺术与西方艺术的分别，实祇懂在面貌与物质方面稍有相异之点，但两者之间的精神依然是一样的，并无差别。东方艺术，像我国的国画，注重于意境，西洋图画注重于形态，在物质上纵有差别，精神上始终融洽。世人祇知艺术是一种陶治性情的东西，其实不然。艺术不但可以怡情恍性，也可以重整社会道德，挽救民族危亡，这在历史上已不乏先例。我们应该知道，历史上凡世乱道衰之际，正是艺术努力救治的机会。世界民族的生命最长者，莫过于我中华，其所以能屹立于世，垂数千年而不致衰颓灭亡者，其所表现的事实，就是艺术。现在国事蜩螗，世人每多表示悲观，这实在是不必要的，应该在文化及艺术的领域上努力做去，要信仰“艺术救国”，因为艺术才可使不分畛域，融洽一致，从文化的开展免去争权夺霸的思想，避去战争，养成全世界人类的和平福祉。最后，宾虹老人论及国画与西洋画的分野。他说，将来的艺术，无所谓中西之分，各人的作品虽有互异之处，但精神是一致的，仿佛各人穿衣服虽有长短、颜色、质料的分别，但穿衣服的目的则一，由此我们知道中西画在艺术观点上说，是并无差别的。总之，艺术是注重于精神，不在于物质，是进步的，而不是退化的。
黄山汤口
宾虹老人以耄耋之年，畅论艺术，娓娓不倦，精神之壮丽，令人钦佩无已。今老人以八五高龄，犹能慨应杭市国立艺专之聘，主讲艺坛，不特莘莘学子之幸，抑亦湖山之幸。
1948年10月9日《民报》
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