夏季的炎热似乎未见褪去，却已经不知不觉快到秋季的第三个节气了。作为反映秋季气候的重要节气之一，在民间有许多与之相关的俗语，比如“白露秋分夜，一夜凉一夜”，说的就是白露之后天气转凉将愈发明显。不过在古代民间，人们关注白露节气的一个重要原因是秋粮在这段时期进入最后的生长阶段，这个时期决定着农作物的收成，是老百姓往后粮食的希望，所以最怕这段时间出现什么异常气候，故而对白露节气的天气变化格外关注。

古代百姓都是农耕为主，在没有科学技术指导的情况下，古人只能依靠长期的劳动生产经验和观察来减少气候环境对农作物的影响。但变幻莫测的天气依旧严重影响着古时候的农耕生产，所以民间流传着许多与之相关的俗语，题中“白露见三象，遍地添新坟”的说法便是其中之一。

古时候靠天吃饭是众所周知的，粮食的收成很大程度取决于自然天气的好坏，恶劣的天气不仅容易影响产量，还有可能导致颗粒无收从而爆发大规模的饥荒，这在古代历史是数见不鲜的。那么白露时节，古人对哪“三象”格外担忧害怕呢？

第一象：下雨

“白露前是雨，白露后是鬼”是民间关于白露最为普遍的说法，相同的还有“处暑雨甜，白露雨苦”等，这些说法的缘由为何呢？

白露时正值公历的9月前后，是秋收的最后阶段，丰收与否便要于此时见分晓了。这时候的天气对农作物的收获和晾晒都有着至关重要的影响，不仅要预防下雨延误收获的时机，同时还要避免入仓的时候有多余水分导致霉烂。

如果下雨就很难兼顾，从而导致收成大幅减少。这才有了“白露前是雨，白露后是鬼”的说法，白露前秋收作物还处在最后生长期，需要充足的雨水滋润。而白露后开始收获，雨水只会影响收获进度和晾晒，多一天雨水就少一分收成，“怕”也在情理之中了。

第二象：北风

民间有“白露前后一场风，乡下人做个空”的说法，说的是古时候农耕为主的老百姓害怕白露前后的大风，因为这段时间如果起大风，那么极有可能秋收一场空。

如前文所述，白露时候是农作物的成熟期，最怕出现倒伏现象，而大风在古人看来就是最为常见的预兆之一。古人认为白露前后的大风是秋旱的预兆，有俗语说“白露刮北风，越刮越干旱”。故而才有了白露怕北风的说法流传开来。

第三象：露身

长达四十天的三伏无疑让人难以忍受，虽然立秋时凉爽天气开始的标志，但实际上却要等到处暑前后出了伏才能真正感受到明显的凉意。而白露更在处暑之后，白露到了，凉爽的天气自然也就到了。

正是由于白露处在凉热气温交节的关键时期，气温呈现出明显的昼夜温差，人们在穿衣或者睡眠的时候要格外注意。夏天通宵开启的空调此时就要灵活开关了，秋季夜凉如水，如果再有空调降温，非常容易着凉。

所谓“露身”就是夏季炎热，很多人习惯光着膀子或者单衣睡觉，但到了白露的时候，便不能这样大意了，因为半夜气温低露身很容易着凉。

总而言之，现在看来这“三象”显然都是小事，那是因为科技飞速发展，我们的生活条件今非昔比。在古代，这些都是可能轻易造成严重的生命财产安全。所以古代的天灾与饥荒如影随形，小病也有着极高的死亡率，就这样的历史背景下说一句“遍地起新坟”虽然看似夸张却也无可厚非。