知乎上有个问题：
有哪些诗明明是诗人臭不要脸还写得理直气壮的那种？
答题中很多都指向了淫诗艳曲，
但在我看来，臭不要脸，理直气壮，还有一个隐藏条件，就是本身诗歌还写得不错，毕竟写得太差流传不下来啊。
符合以上条件的其实很少，
首先诗写得不错，说明是个读书人，
其次臭不要脸，儒家文化里最大的不要脸是叛国，当汉奸，认贼作父。相比之下写点男女方面的淫诗艳曲我觉得还不到臭不要脸的地步。
再次理直气壮，说明认贼作父到了一定境界了，自己都把自己感动了。
这么一来，其实范围就很小了，我恰好记得一首，大家看看符合条件不。
八纮一宇仁风，
旭日萦辉递藐躬。
春殿从容温语慰，
外臣感激此心同。
这首诗歌的作者叫王揖唐，写诗的背景是他作为汪精卫南京伪政府的高官去日本，被天皇召见，写下了儿子见爹时那种激动的心情。
王揖唐是安徽合肥人，光绪三十年（1904年）科举的二甲第五名（总榜第八名）进士，这也是清朝最后一次科考，货真价实的进士，比同时代民国大师的名次高得多。
不过此人是近代最滑头的政治投机分子，属于典型的四姓家奴。
考上进士后还被公派日本留学，任兵部主事，清朝后期是军机处的预备人选，当时朝廷的红人，可惜清朝灭亡了。
民国后抱上袁世凯的大腿，为袁世凯称帝出了大力，被当了81天皇帝的袁世凯封为“一等男爵，授予陆军中将加上将衔”。
袁世凯死后，王揖唐又成为段祺瑞亲信，因为段祺瑞当时主要外国支持者就是日本，王揖唐又有留日的经历，所以王揖唐此后与日本人越走越近，逐渐成为中国亲日派的代表人物之一。
在抗战爆发前，王揖唐便暗中与日本人联络，“七七事变”后正式当了汉奸。汪精卫“伪国民政府”成立后，王揖唐出任“伪考试院”院长。
1940年，访问日本的王揖唐得到日本裕仁天皇的接见。心情无比激动的王揖唐不仅向裕仁奉献了大批名贵的中国古玩书画，回国还专门赋诗一首来形容得到裕仁天皇接见的心情，
我们再来看看这首诗
八纮一宇浴仁风，
旭日萦辉递藐躬。
春殿从容温语慰，
外臣感激此心同。
从诗词的角度来看，韵律很工整，叙事很贴切，意境很明确，文化底蕴估计超过了99%的知乎用户，
但是从礼义廉耻的角度来看，这就是臭不要脸还理直气壮的巅峰之作。
顺便提一段，1940年春，日本派遣军总参谋长板垣征四郎调回国，王揖唐设宴欢送，并呈递感谢状。王揖唐在欢送词中称，“真令人有离别慈父之感”。
且不说板垣征四郎是否慈祥，单就年龄而论，板垣征四郎生于1885年，王揖唐生于1877年，王比板大了7岁，
对一个小你7岁的人称找到慈父的感觉，
这节操感真是醉了。
1945年8月日本投降后，王揖唐被捕，
其实他还想抱住蒋校长的大腿，无奈名声太臭被舍弃。
民国政府让冀高法院刑二庭长何承焯主审，结果他马上抓住何承焯曾在伪华北政务委员会法官训练所担任教务主任这件事，委托律师大做文章，突然召开记者会，称“以小汉奸高踞堂上审大汉奸，将何以杜悠悠之口”。
消息传出，举国哗然，也把蒋校长悄悄重用大批汉奸的脸打得啪啪作响。
但这也是彻底作死的节奏，很快换了位不是汉奸的法官审判，1948年秋被枪决，时年70岁。
中国的汉奸很多，但这么有文化的汉奸真不是特别多，所以日本蛮喜欢这个汉奸的，
我们知道日本人也会学中国律诗，日本中小学生课外读物有一些关于中国诗歌的，不少读物都收录了这首诗。
所以即便我们选择忘记，小日子也不会忘记他。
没办法，想不遗臭万年都不可能。
呵呵……
文章看到这里了，别忘了
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