随着社会的进步和女性主权的提升，不婚不育、晚婚晚育成为了中国文明发展新趋势，计划生育的时代在人口出生率负增长数据下成为了过去。

自古现今子嗣的问题是每个家庭的重中之重，俗话都说不孝有三无后为大，然而后代问题都能释怀的新时代。

还有一部分人，选择去世后不保存骨灰、不购买墓地，甚至不希望后代子孙来祭拜，而这类人都有着相似的思想和三观。

第一类人

人活一辈子除了生死都是小事，无论是封建思想的古代还是开明的现代，人在死后的葬礼，是后代子女财力的体现，甚至很多穷苦的家庭，避免葬礼过于寒酸，不惜借钱都要置办的体面。

随着国人的思想的发展，越来越多的人，不再注重表面功夫，所以不保存骨灰、不购买墓地，甚至不希望后代子孙来祭拜的第一类人，是从经济上出发考量的人。

抛开前后两项不说，单凭是购买墓地这一项，这一类人会毫不犹豫地拒绝。

相关的专家作出推测，随着出生率的阶梯式下降，老龄化会加剧，未来墓地的需求量会相对量地上升，再加上前些年拒绝土葬的政策推行，墓地的价格成为了老年人的一块心病。

落叶归根是对生命最好的诠释，在中国人的眼中 ，人死了之后，就该像落叶一样，尘归尘土归土。

特别是对于城市的一类人，他们不像生活在农村老百姓，晚年离世后，骨灰能葬在家里的土地上，寸土寸金的大城市，墓地成为了唯一的选择。

相关的数据显示，北京墓园平均起售价8.31万元，上海9.99万元左右，广州4.33万元，深圳6.41万元，以上海松鹤园为例，爆出0.6平方米的三穴墓地售价45.78万平方米，换算成市区的房子，单价是上海地标豪宅汤臣一品价格的3倍，而且价格还在不断地上升。

大城市的入住率使然下，还面临着有钱都购买不到墓地的情况，物以稀为贵的趋势之下，未来墓地的价格究竟抵达如何的天价无人能知，所以对于大城市的人而言，“死不起”成为了他们的对晚年的忧虑。

因此这一类，会因为没钱或者不想给家人造成经济压力，选择不保存骨灰、不购买墓地，不需要子孙祭拜。

第二类人

第二类人就是看开生死的人，在他们看来人死了就算是生命的结束，不需要繁杂的形式走过场，纯粹浪费钱财和精力。

他们在世的时候，就对死亡保持着冷静释怀的态度，不惧怕死亡无任何牵挂。

豁达的心态使然下，对身外之物并不看重，就好比如佛教之人，生不带来死不带去，再比如信奉佛教的之人，他们甚至有些腰缠万贯却选择丁克，死后将名下的钱财捐献给慈善机构。

佛教的渲染下，他们的灵魂得到了净化，金钱的“铜臭”和名利的“酸臭”，生前就看得淡薄，所以死后于他们而言，是解脱是升华，所有的荣华富贵名利都化为乌有。

处理身后事上保持着一贯的开放和超脱的心态，对自己存活在这个世间的痕迹无执着的想法，常人所说的一个人的死亡并不是离世，而是被后人忘记，于他们而言这些思想上的执着，都是过眼云烟。

他们会很平淡地交代，身后事怎么简单怎么来，不要做超出经济范围的事宜，甚至不保存骨灰、不购买墓地，不需要子孙祭拜，都会成为他们的首选。

第三类人

热爱自由不愿灵魂被束缚的人，这种人生前就与常人格格不入，他们自带乐观的光环，所到之处都是自由和热情。

在他们看来，人类的躯体只不过是灵魂短暂的寄宿者，呼吸停止的那一刻，灵魂就会得到升华，换一种形式存活在这世界上。

就好比如蒙古、藏族等少数民族的“天葬”，这是一种古老的葬礼形式，他们在人死后，将尸体放置山顶上，让鹰或者鸟类兽类吞食。

认为通过这样的方式，可以把灵魂带上天堂，是一种古老的信仰，也是对死者的一种尊敬，更是少数民族几千年文化历史的延续。

“退衣物、念真言，于一无所有中来，复一无所有中去。”
“天葬”也称之为“鸟葬”，最大的特点就是免去了古人入土为安的理念，这样的殡葬方式，不要说是普通人，就连西藏的当地人，往往都接受不了。

而“天葬”的起源和佛经中摩诃萨埵舍身饲虎、尸毗王割肉喂鹰的历史典故，有着大致的意义。

在这一类人看来，人能生而为人就是得到上天的恩赐，死后用肉身布施生灵，是留在人世间的肉身，做的最后一次布施天下，将生不带来死去不带去诠释的最直白。

追崇天葬的他们，生前心思豁达格局升华，购买墓地、保留骨灰、子孙祭拜根本不在考虑范围之内，人世间走一趟，自由满足乐善好施就好。

结语

生命的延续是人类在地球的繁衍足迹，身为智商最高的物种，我们最终的归宿都是大自然，落红不是无情物，化作春泥更护花，大自然界中所有的物，都会以特定的规律回归，人类也是如此。

很多的世人都会抱着一种美好的向往，认为人死了之后，还会有灵魂的存在，后代的供奉能送往阴间和天堂，所以就会对死后的收敛执着。

随着现代化科技时代的来临，科学的层面解析下，人们开始清晰的明白，生命的死亡是物种的循环。

在种种的考量下，越来越多的人，加入到不保留骨灰、不购买墓地、不要子孙祭拜的后事处理中。

无论出发点是什么，起码在对地球环保方面，做出了引领的贡献，打破了几千年传统思想的根深蒂固，开创了身后事处理的先河。悄悄地来， 洒脱地走， 平凡过客， 无关以后！