众所周知，朱棣的皇位是抢夺侄子朱允炆的，来路不正，朱棣称帝之后，却一直想证明，自己的皇位是合法的。朱棣苦心孤诣地给自己争了一个太宗的庙号，嘉靖继位之后，却将它给改了，由太宗变为了成祖。两者之间有什么差别，为何朱棣想要太宗，嘉靖却执意要给他成祖？
朱棣是朱元璋的第四个儿子，大哥朱标去世后，朱元璋也没打算将皇位传给朱棣。朱元璋将朱棣封为了燕王，让他去北方替大明镇守边疆去。朱标去世后，朱元璋还有二十多个儿子。朱元璋没有从儿子中挑选一个继承人，而是让孙子朱允炆成为了大明的储君，这让朱元璋的一众儿子，内心不服，尤其是朱棣，文韬武略皆在朱允炆之上，在他看来，自己才是皇位的最佳人选，朱元璋却让朱允炆做了储君，朱棣内心一百个不服气，但只要朱元璋活着，朱棣不敢造次。
朱元璋死后，诸王的不满之情就表现出来了，这让朱允炆感受到了威胁。随即，他效仿汉景帝，开始削藩。朱允炆先削了5个实力较弱的藩王。当他觉得一切顺利，准备对实力最强的燕王朱棣动手时，朱棣却起兵造反了。造反之后，朱棣通过欺骗、贿赂手段，将宁王朱权的朵颜三卫和八万甲兵，抢夺到了自己手中，然后借助他们的帮助，成功击败建文帝，夺得了皇位。
朱棣内心很清楚，自己的皇位是抢夺侄子建文帝的，来路不正。由于内心有鬼，朱棣一直想证明，自己的皇位是合法的。为此，朱棣做了不少掩耳盗铃之事。朱棣宣称，朱元璋本来打算传位给自己，是朱允炆封锁消息，夺了他的皇位。朱棣还让人修改《太祖实录》，废除建文帝时期的规章制度等，想要消灭建文帝的印记。朱棣还在自己的庙号上动了心思，他想让子孙给自己一个太宗的庙号，这样在数百年后，人们会忘记他夺位的污点，觉得他是合法继承的。
朱棣的儿子朱高炽，跟随朱棣参加过靖难之役，自然也不愿将造反的污名，扣在自己和父亲身上，所以他按照朱棣的心愿，给了朱棣太宗的庙号。嘉靖继位皇位后，为了自身的利益，又将朱棣的庙号给改了，由太宗改为了成祖，虽然提高了朱棣的地位，但却违背了朱棣的本意。
庙号起源于很重视祭祀与敬拜的商朝。皇帝去世后，其子孙后代都要祭拜他，但又不能直接称呼祖先的名字，所以他们就用庙号来代替。最开始，庙号是很尊贵的名称，只有做出重大贡献的君王，才有资格拥有庙号，但到了唐宋等时期，每个皇帝去世后，子孙都会给他一个庙号。
按照惯例，开国皇帝一般被称为祖，例如刘邦是汉太祖，李渊是唐高祖，朱元璋是明太祖等，清朝是个例外，它有3个祖，清太祖努尔哈赤，清世祖顺治和清圣祖康熙。祖后面，就是宗了。以宗为主的庙号中，太宗最为尊贵。例如李世民是唐太宗，赵匡义是宋太宗。祖和太宗，是一个朝代的第一个皇帝和第二个皇帝的庙号。朱棣想做太宗，是想让人认可他是大明第二位皇帝。
朱棣虽然做了造反之事，却不愿背上造反的污名，所以他一直想要抹掉建文帝的存在，让自己成为大家认可的大明第二位皇帝，这样建文帝就成了不合法皇帝，他自己成了大明的合法皇帝。
嘉靖是大明的第十一位皇帝，他是明宪宗朱见深之孙，明孝宗朱祐樘的侄子，兴献王朱祐杬的儿子。大明第十位皇帝明武宗去世时，没有子孙，所以让堂弟嘉靖继承了自己的皇位。嘉靖继位之后，朝中大臣为了延续明孝宗一脉的血脉，要求嘉靖过继给明孝宗。嘉靖过继给明孝宗朱祐樘，他的父亲兴献王朱祐杬就成了自己的叔叔，嘉靖不愿意，所以和大臣爆发了矛盾。
嘉靖继承了别人的皇位，却不愿给别人做儿子。同时，嘉靖还想将自己的父亲兴献王追封为皇帝，让他进入太庙。大臣不愿意，为此和嘉靖皇帝爆发了著名的“大礼议”事件。嘉靖很聪慧，还很执着，他不但赢下了大礼仪之争，还将自己的父亲追封为了皇帝，母亲追封为了皇后。
父亲成为皇帝后，给他取什么庙号，又让嘉靖犯难了。按照前朝惯例，一个王朝只能有7个庙号，再加上两个祖先的庙号，可以有9个庙号，但嘉靖之前的皇帝，已经用掉8个庙号了，将剩下的一个庙号给自己的父亲兴献王，自己就没有庙号可用了。那时候，大臣可能为了多出一个庙号，将自己的父亲兴献王出除太庙，这会让他的一切努力白费，嘉靖显然不愿看到。
嘉靖为了能让自己和父亲兴献王都有庙号，他将朱棣的庙号，由太宗改为了成祖。在嘉靖看来，朱棣的江山，是他自己打下的，应该和朱元璋一样，都是开国之君，所以给了朱棣“祖”的庙号。朱棣成为开国之君后，和朱元璋同等地位了，就不需要在太庙中抢位置了。嘉靖准备将朱棣移出太庙，由于大臣反对，最终作罢了，但因此多了一个庙号，嘉靖将它给了自己的父亲。
嘉靖将太宗改为成祖，表面上看提高了朱棣的地位，实际上，变相地承认了朱棣造反夺权的事实。朱棣一直宣称，自己是继承朱元璋的皇位，嘉靖将他提拔到开国之君的地位，反而弄巧成拙，将造反夺权的污名再次按在了朱棣的头上，这与朱棣的本意相违背，是朱棣不愿看到的。
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