最近有位新晋顶流,游戏《黑神话:悟空》。

它是国内首部3A游戏,基于原著《西游记》创作。

随处可见的中式审美↓↓↓

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▲这游戏有多火?发售不过三天,全平台销量已达一千万份。发布一周,掀起了一场全球范围的“西天取经”浪潮。

佛像古寺,竹林石窟。巧妙融合了山西省27处古建筑元素——云冈石窟,悬空寺,佛光寺,观音堂,玉皇庙……呈现了一个充满历史韵味和文化底蕴的神话世界。

我一个不怎么爱玩游戏的人,也被这中式古韵所吸引。

还有个惊艳之处,女妖们一个赛一个的漂亮,一看就是中式审美下的产物。

先来看“亢金龙”,在游戏中的人设是高高在上的冰山美人,御姐范儿十足。

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打眼看过去,她撞脸好多女明星。有人说像郭采洁,也有人说像巩俐和迪丽热巴的结合体。

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这张侧脸是有点像热巴。

看多了欧美游戏女性角色的脸,发现咱们中式审美下的女性才最惊艳。

欧美游戏里是这样的↓↓↓

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再来看《黑神话:悟空》里的女性↓↓↓

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差异很大吧。

成熟优雅的蜘蛛精大姐,像佟丽娅,又像秦海璐↓↓↓

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小狐狸精萍萍,可爱甜美,有点大美女陈红年轻时的影子↓↓↓

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还有铁扇公主,美丽而霸气,像《甄嬛传》里的富察贵人↓↓↓

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这些女妖精各有特色,性子经历有别,气质容貌更是各有千秋。

看神话故事长大的孩子,对女性美的想象,大多来自仙和妖,仙女们飘逸高贵,被一套套规则束缚着,妖精才是恣意洒脱,各有活法。

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▲女妖精们姿态妖娆,这是古代正常女性所不能展现之姿

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封建社会中的女性是男性的附属品,依靠男性生活,但女妖大多是女强人。

她们有高强法力,无需借助男性庇护,自己占山为王。

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《西游记》里的蝎子精,性烈如火,快意恩仇。

本是雷音寺的一只蝎子精,因为听佛讲经时不合掌被如来佛祖随手推了一把,她就用倒马毒扎了如来一下。后逃到西梁国附近的毒敌山琵琶洞,成了蝎子女王。

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蝎子精眉目带煞气,攻击性极强,刚中带柔的美。

她是女妖里头战力天花板,如果不是请来昴日星官,孙悟空还真不知道拿她怎么办。

那句“我可不是娇滴滴的女王,我有的是力气和手段”,说得多霸气。

女妖精,还是关于女性自由的想象。

《西游记》里玉兔精要的是唐僧来天竺国的当天,用射箭的方式强招唐僧为驸马,好采取元阳真气,以成太乙上仙。

她期待得道成仙,长生不老,自由自在。

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而且她坚持“自媒自证,自主婚姻”,无形中突破了封建式包办婚姻的桎梏。

在中国封建社会,公主的婚姻很可能被政治主导,但她力主按照自己的想法择婿。

在面对唐僧时,她主动追求,全无别的顾忌,表现得泼辣又大胆。

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杏仙也是大胆追求爱情的女妖。

不仅长得美,性格好,还十分具有才情,听唐僧吟诗作对时爱上了。

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她和其他女妖精不同,对唐僧的喜爱主要是倾慕于他的才华,并不想要吃唐僧肉以求得长生不老。

而且她也没用啥超能力抢夺,只是让其他妖精给自己做媒,然后试图通过舞蹈来迷倒唐僧,还挺有礼貌。

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可见这些美丽女妖,对传统婚恋方式都是持反叛态度的。

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在影视剧中,女妖也是情欲的代名词。那些“人”不能展现的,通过“妖”来表现。

电影《青蛇》,情欲感先看外表。

王祖贤和张曼玉一个穿粉白罗裙,一个穿青绿绸衫,妆容十分有动物性。

两弯眉毛在眉峰处转折一下,到眉尾处轻轻上挑,似纤细蛇尾,既带着妖的攻击性,又透着女人的妖娆。

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再看姿态和身段,刚刚化形时走路扭身子,腰身娉婷,风骚入骨。

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戏中第一次亮相,两个美女蛇在屋顶耳鬓厮磨,大雨浇下来湿漉漉的,更显得色欲满满。

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白蛇勾引许仙那段拍得也绝,不是要王祖贤露大腿吐舌头,而是拍她吹弹可破的肌肤挂着雨滴,顺着漆黑的头发蜿蜒而下。

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整部电影充斥着同性间暧昧的闪烁,异性间欲望的投射。

如李碧华本人说的,这是一个“勾引”的故事:素贞勾引小青、素贞勾引许仙、小青勾引许仙、小青勾引法海、许仙勾引小青、法海勾引许仙……

情欲情欲,欲在后,情在前。

白蛇是痴情的,她对许仙掏出了所有呼风唤雨的本事。为许仙攒银子,赚名声,生孩子,倾尽所有。最后生死时刻,还要叮嘱小青,去救许仙。

然而许仙早已心甘情愿落发为僧,背叛了她。

妖中有善类,人中有恶鬼,有些妖比人有人性,比人更懂情。

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《聊斋》里的辛十四娘,刘诗诗最脱俗的角色。

身为狐妖,十四娘与她自私乖戾的姐妹不同,她行善积德,一生都在和“妖性”做都斗争,以修道成仙为志。

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但冯生是她的情劫,尽管她起初抗拒情爱,还是被冯生赤诚真爱感动,最终自愿放弃修仙与其相恋。

情关是每个女妖绕不过的坎。

这一点编剧给出的解释是“入世才能得道”,只有历情关爱劫,才能超脱小爱,修炼大爱。

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辛十四娘虽为狐妖,却是最有“人味”的,时常施粥助人,以庇护村民为己任。

反而是人,虚伪自私又贪婪。

觊觎妖力而堕入魔道的楚公子,假仁假义的道长,还有恩将仇报的村民。

就连相公“冯生”,也在辛十四娘被道长和村民指控为狐妖,要烧死她时,展现出懦弱的一面。

有时候,妖精因为保有动物性的一面,对待“情”,其实更加纯粹和执拗。

《仙剑奇侠传》中的蝴蝶精。

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▲一身五彩斑斓的衣裳,头簪鲜花,美得好鲜艳。

她是一只修行千年的蝴蝶,被凡人晋元所救顺利化身为人,而晋元也被蜘蛛精所伤,中了剧毒。

为报恩,她嫁给了晋元。最后,甘愿散了自己的千年修行换晋元十年寿命,化蝶飞去。

有人问值不值得?她只说:“没有值不值得,只有愿不愿意”。

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她和晋元那段情是无解的,晋元不救她,她会被蜘蛛精所害。救了她,晋元中毒,还是要她用千年修行再救晋元。

怎么走,都不对,这就是好故事的宿命感。

但女妖和当时封建时代下的女性,有一个巨大差异,在于“主动性”。

她们虽然奉献与牺牲,却往往发乎于心,并且比当时的女性更懂抗争。

《天地争霸美猴王》中的万妖女王,虽说为了通臂猿猴,付出了一切,最后甚至跟随他的信仰皈依佛门(其实本质上是皈依了通臂猿猴)。

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但她每一步都是跟随自己的内心走的。

无论是夺得老蛇妖金丹成为万妖女王,还是为给死去的夫君报仇不断和唐僧师徒四人作对,亦或是最终与青灯古佛为伴,都是她自己的选择。

她有强烈的自我抗争意识,从不软弱,一直坚定。我的爱情我争取,无论你是猴是佛,我认定了,就跟随一生。

万妖女王塑造的很经典,不择手段是“妖性”,情真意切为“人性”。

近几年国产剧里,已经很少见到这么有血有肉的女妖了,往往大谈特谈恋爱,“人性”和“妖性”,只见其一。

唯一出彩的《封神》妲己,导演乌尔善强调的也只有她的动物性。

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希望未来能在影视剧中,见到更多复杂有意思的女妖精,因为妖就是人内心深处的另一面。

来聊聊,你印象最深刻的女妖是哪个?