人与人之间，不仅阶层有三六九等之分，就连命数也有三六九等之分。
都是人，可阶层就是不一样，有精英阶层，也有底层；都是人，可命数就是不一样，有富人命，也有穷人命。
有的人，哪怕辛苦干活一辈子，也还是穷困潦倒，一无所得。这不是努不努力的问题，而是命数的问题。
有的人，辛苦干活好几年，就能抓住机会，顺利发家致富。这不是努不努力的问题，而是命数的问题。
当事人的遭遇不同，条件不同，所拥有的命数就不一样。
条件一：能遇到多少机会，能吃到多少红利。
所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”
时机到来，天地万物都会跟我们同心同力，哪怕是普通人也能有所收获；时机远去，哪怕是大英雄，也都无能为力，英雄无用武之地。
机会，在古人看来，就是“天时”，而在今人来看，就是“红利”。谁占据天时，谁吃到红利，谁就能突破阶层，一跃而上。
你看无数的60后和70后，都靠房产红利，而成为了城市中产；你看一部分80后，都靠互联网红利，而实现了财富自由。
既然说吃到红利，有如此之多的好处，可如果没有吃到红利呢？没有吃到红利，就只能辛辛苦苦去打工，赚着仅能养家糊口的工资。
就拿房产红利来说，有的人通过炒房，实现了资产千万；有的人只能辛苦打工，也没啥存款。差距，就越拉越大了。
机会和红利，就是人生的一个跳板。能不能抓住，决定了人生的上下限。
条件二：身边围绕的，是贵人居多，还是小人居多。
古人有言：“千里马常有，而伯乐不常有。”
千里马，基本上到处都有，而伯乐，那就少之又少了。注定一部分千里马可以顺利起飞，而一部分千里马只能老死在马槽当中。
东汉末年，为什么织席贩履的刘备可以崛起？因为刘备的身边，聚集了无数的谋臣名将。比如说诸葛亮、庞统、关羽、张飞、赵云、魏延、黄忠等等。
单靠刘备一个人，是无法取得成功的，因为一个人的能力是有限的。唯有得到无数贵人的帮助，才能取得“得道者多助”的优势。
在《周易》中，有两个词，潜龙勿用，见龙在田。一开始，要默默隐忍，积累实力。等实力积累到一定的程度，就能遇到贵人，逐渐飞龙在天了。
遇到贵人，少奋斗二三十年。没有遇到贵人，一辈子都很难翻身。47岁之前，刘备没有遇到诸葛亮，到处颠沛流离。47岁之后，刘备遇到了诸葛亮，才逐渐开挂。
能不能遇到贵人，这是很难说的。毕竟，总有一些人特别倒霉，一辈子都没有遇到贵人，只遇到小人。
条件三：个人的心性和能力，是否符合世道现实。
先来思考一个问题：什么样的心性和能力，才算得上比较出众？
标准只有一个，个人的心性和能力，是否符合世道现实。要是符合，就算出众。要是不符合，就算不出众。
在风气淳朴的年代，成为一个老实人，受到别人的尊重和推崇，这是不错的选择。因为老实人的心性和能力，符合风气淳朴的年代。
在尔虞我诈的世道，成为一个老实人，就只会受到别人的算计和打压。人善被人欺，马善被人骑。因为老实人的心性和能力，不符合尔虞我诈的世道。
这就是所谓的“顺势者昌，逆势者亡。”
谁能顺应时势的发展，谁就能逐渐昌盛起来。谁无法顺应时势的发展，谁就会走向衰亡。
这就是“与时俱进”的重要性。任何的心性和能力，都是存在优劣势的。而符合时势的心性和能力，才能让自己的利益最大化。
写到最后
一个人，到底有穷人命，还是有富人命，既是天生的，也是后天导致的。
天生的因素在于，总有人天资异禀，也总有人天资平庸。后天的因素在于，总有人抓住机会，碰到贵人，也总有人抓不住机会，只碰到小人。
有人会说，为什么这个世界如此不公平，难道就不能命数相同吗？
只能说，在这个世界上，没有相同的两片叶子。哪怕是同父同母的亲兄弟姐妹，也都是“命有迥异”。因为他们的性情、天赋、遭遇、经历，都各不相同。
对于命数，不需要纠结，也不需要忧愁，只需要“顺其自然”就行了。所谓“尽人事，听天命”便是如此。
文/舒山有鹿
热门跟贴