王铎的书法笔记，你一定要看看|书法笔记|怀素|王献之|王铎(唐朝)|行书

[明]王铎自作诗与友坐金刚寺东柳洲东八坞轴

191.8cm×38.1cm 日本谦慎书道会藏

释文：寺影连平楚，湖光接混元。（襄）哀伤余烬土，想像似吾村。方士传龙语，平沙剩雁痕。眼中棲定所，无泪洒乾坤。与友坐金刚寺东柳洲东八坞，

玄芝年家丈旨于诗书请郢正。王铎。

钤印：王铎之印（白）

王铎（1592-1652），字觉斯，一字觉之。号嵩樵、十樵、石樵、痴庵、东皋长、痴庵道人、烟潭渔叟、雪塘渔隐、痴仙道人、兰台外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、云岩漫士等。河南孟津人，世称“王孟津”，有“神笔王铎”之誉，明末清初时的著名书法家。明天启二年（1622），三十岁的王铎举进士及第，先后任翰林院庶吉士、编修、少詹事。弘光元年（1644），南明弘光帝任王铎为东阁大学士、次辅（副丞相）之职。次年入清，授礼部尚书。顺治九年（1652）病逝于孟津，享年61岁，赠太保，谥曰“文安”。

书法贵得古人结构。近观学书者，动效时流。古难今易，古深奥奇变，今嫩弱俗雅，易学故也。呜呼！诗与古文皆然，宁独字法也。——《琼蕊庐帖》临《淳化阁帖第五·古法帖》后。

怀素独此帖可观，他书野道，不愿临，不欲观矣。——《琼蕊庐帖》临《唐僧怀素帖》后

吾临帖善于使转，虽无他长，能转则不落野道矣。学书三十年，手画心摹，海内必有知我者耳。——临《淳化阁帖·褚遂良帖》后，浙江省博物馆藏

每书当于谭兵说剑，时或不平感慨，十指下发出意气，辄有椎晋鄙之快。——临《为啬道兄书诗卷》后，荣宝斋藏

予书何足重，但从事此道数千年，皆本古人，不敢妄为。故书古帖，瞻彼在前，瞠乎自惕。譬如登霍华，自觉力有不逮，假年苦学，或有进步耳。他日当为亲家再书，以验所造如何。——《琅华馆帖》（张翱刻本）之《仿古帖》后

[明]王铎自作诗龙泉寺泉陂诗轴

170cm×53.4cm 崇祯十年（一六三七年）贵州省博物馆藏

释文：烟波埋没久畴与理灵晖吴霅还同此燕山知者微蒹葭深鸟梦雁狎人衣无恙孤村景渔舟何是非　龙泉寺泉陂丁丑作王铎

钤印：王铎之印（白）字觉斯（白）

吾书学之四十年，颇有所从来，必有深于爱吾书者。不知者则谓为高闲、张旭、怀素野道，吾不服、不服、不服！——《草书杜诗卷》末，上海博物馆藏（参见文物出版社《书法丛刊》第五辑）

书不师古，便落野俗一路，如作诗文，有法而后合。所谓不以六律，不能正五音也。如琴棋之有谱。然观诗之《风》、《雅》、《颂》，文之夏、商、周、秦、汉，亦可知矣。故善师古者不离古、不泥古。必置古不言者，不过文其不学耳。——《琅华馆帖册》后，香港虚白斋藏

丙戍三月初五，夜二更，带酒，微醺不能醉，书于北都琅华馆。用张芝、柳、虞草法，拓而为大，非怀素恶札一路。观者谛辨之，忽忘。——《草书杜甫秦州杂诗卷》后（参见村上三岛氏编《王铎的书法·卷子篇二》）

予书独宗羲、献。即唐宋诸家皆发源羲、献，人自不察耳。动曰：某学米，某学蔡。又溯而上之曰：某虞、某柳、某欧。寓此道将五十年，辄强项不肯屈服。古人字画诗文，咸有萭（寻获）。匪深造博闻，难言之矣。——临《淳化阁帖》与山水合卷尾（参见村上三岛氏编《王铎的书法·卷子篇二》）

[明]王铎行书文语轴

104.5cm×30.5cm 绫本日本谦慎书道会藏

释文：行至燕矶登，顿观艸树华□，江势漾淼，故乡此时桃柳当作何状。癸未春二月，西雒王铎。

钤印：王铎之印（白）

辛巳初一日，披览是册，忽已四载。苦庐无佳，况墨事都废，偶披览辄觉稍快然。此予四十六岁笔，五十以后，更加淬砺，仍安于斯乎？譬之登山，所跻愈进，愈峻以旷。已经崇峰，顿俯于下。凡画以自足，皆为河伯一流。——《琼蕊庐帖》后

余于书、于诗、于文、于字、沉心驱智，割情断欲，直思（足支）彼室奥。恨古人不见我，故饮食梦寐以之。今再审观，亦觉有所证。（至至）不知于堂奥殹！归之二弟仲和，则余三十年于书、于诗、于文、于字其敝精凝神，亦可概见矣。——《琼蕊庐帖》后

徽之书法，温润绵密，有远水流烟之致。惜不多见，载之古今，寥寥数行耳。极力摹写，瞠乎其后，始信书法非易事也。——《琼蕊庐帖》临《晋黄门郎王徽之书》后

书时，二稚子戏于前，叽啼声乱，遂落(如)龙、形、万、壑等字，亦可噱也。书画事，须深山中，松涛云影中挥洒，乃为愉快，安可得乎？——《拟山园选集》（诗集·台湾学生书局）卷一

[明] 王铎忆紫山作诗轴

214cm×52cm 崇祯十三年（1640）日本谦慎书道会藏

释文：墟高孤缆远，啸见众峰齐。流徙人烟少，荒凉日色凄。水连坶野内，家傍太行西。焉得白驴去，雪鸡听虎啼。忆紫山作。伊老教正。庚辰春王铎。

钤印：王铎之印（白）痴仙道人（白）

盖字必先有成局于胸中……。至临写之时，神气挥洒而出，不主故常，无一定法，乃极势耳。——《王烟客先生集》

今观公书法，根本二王变化如龙，楷之精，行之神，书所造深且如此，呜呼！公书即不深造，独足令人想见忠愤，况艺文又若斯乎。探它书，补公遗事于唐书，能无忘于后之苦心者欤？——《拟山园选集》（王鑨刻本）卷三九之题跋二

《圣教》之断者，余年十五，钻精习之。今入都，觌今础所有与予所得者，予册更胜也。将历三十年，如天宫星缠，起止次舍，时晷日眯，殆杖而后行，转以自轵。可见逸少之书与淳化帖玄微浑化，信学书者之潭奥矣。其珍摹灵林，勿亵此宝。昔人云，仙芝烦弱，既匪足雠虫虎琐碎，又安能匹时，取而味之终身焉。以测天者，步此册可也。——《拟山园选集》（王鑨刻本）卷三九之题跋二

米芾书本羲、献，纵横飘忽，飞仙哉。深得《兰亭》法，不规规摹拟，予为焚香寝卧其下。——跋《米芾吴江舟中诗卷》后，美国纽约某收藏家藏。

刻仆字者，钩多渐灭，随其浸润，踵之讹也。大作笯鸾囚龙，异状纷披，不区区袭开元、大历之法矣。野火都离，枝叶渐脱。又带夫然幽冷之致，真古人不及。尝论之古（上禾下皿）老（左王右献），止能华人目，《钧乐》、《广散》，止能爽人耳。若能悦人神，则足下之作欤！邴原之从孙嵩，独推郑康成，仆今亦如是。——《拟山园选集》（王鑨刻本）卷五十之《书牍·与石斋》

[明]王铎临王献之静息贴轴

204.4cm×51.3cm 顺治七年（1650）日本谦慎书道会藏

释文：消息，理尽转胜耳。礜石深是可疑事，兄憙患散，辄发。势为积乃不易。更思。献之。唯赖消息内外极生冷，心腹中恒无他，事是差，当随宜思之也。庚寅二月廿六王铎。

钤印：王铎之印（白）烟潭渔叟（白）

山东五弦李群得善书《兰亭》，纸故墨劳，似数百年物。或以为双钩廓填，予观之曰：其不然乎，斯褚登善之为乎！临昭陵原书，世不易有也。予足迹江南北，几遍天下，惟此与颍州为第一腕所书。飞越无心，别有仙趣，若一母子而孪焉，超定武刻汴中本而止之。时虞山钱牧斋在席，亦极惊赏，且未有柳贯、邓文原诸跋在。夫世远欤，倾圯同归于尽，何物不尔，独此书特出于煤尘，岂偶然哉！观书犹观山升岳，嫌众山之（上山下列）（上山下施）也。后之君子，欲见昭陵帖，观此帖斯过半矣。——《拟山园选集》（王鑨刻本）卷三八之题二

柳诚悬用《曹娥》、《黄庭》小楷法拓为大，力劲气完。矩阴阳于羲于献，但以刀割涂加四隅耳。兹帖与《沂州》皆其特达者，谓为国工不虚。——《拟山园选集》（王鑨刻本）卷三八之跋二

丙戍春，过北海斋，观米海岳书，矫矫沉雄，变化于献之，柳、虞自为伸缩，观之不忍去。噫！兵燹之余，一时文献凋剥，乃仅存此卷，光怪陆离，不灭没于瓦砾。物之遇，由蹇遇亨，可胜叹耶。