1954年，一名台湾和尚突发脑溢血死亡，弟子没有把他的遗体火化，反而放到一个缸里密封了起来，五年后开缸一看，尸体“五官分明，全身完好”，咋做到的?
1953年的除夕夜，台湾一寺庙里的僧侣聚在一起庆祝新年的到来。
一番吃饭和祝福过后，慈航法师把寺里的弟子们喊到了自己的身边，他说自己有一件事情需要他们来主持。
“我预感自己明年3、4月份就要圆寂，到那时还需你们主持我舍旧舍之后的事情。”
慈航法师的一句话把弟子们都搞得猝不及防，大师素来身体康健，明年也才60岁，怎么会到圆寂的时候？
慈航法师自然也看出了弟子们的疑惑，只是他自己也无法过多解释，只能继续交代他们：“等我离开之后，尸体不要埋藏也无需火化，把我放在后院的缸里密封住就行。”
“三年后你们打开缸，若已成散块，那么你们就不要动了，将我埋藏在土里就好，但若是全身完好，便需要为我镀上金身，置放在我们的寺庙中。”
交代完之后他便让弟子们各自回去了，弟子们没有想到这一天竟然真的来得这么快。
1954年5月的一天晚上，慈航法师的屋子里传来了一阵又一阵低声的啜泣，随后便听到一串又一串的经文诵读声音。
正如慈航法师对自己的预测，他突发脑溢血死亡，而今天是农历的四月份。
为了遵循慈航法师的遗愿，弟子们找来一个能容纳得下他全部身体的大缸，在里面撒上一些石灰、木炭和檀香等东西，接着就把已经圆寂的慈航法师密封在了大缸里面。
一晃五年的时间过去，寺庙里的弟子们连忙赶去后院为慈航法师开缸。
只是比约定的时间晚了两年，不知道这会不会影响大师的尸体变化？在众僧侣期待又严肃的神情中，大缸被一层层打开。
“慈航法师成肉身菩萨了！”随着一名小僧侣压抑不住的激动喊声响起，众僧侣也被眼前的一幕震撼到了。
慈航法师此时的状态和活人无异，他的面部十分完好，一双炯炯有神的眼睛仿佛还会说话，皮肤也还有弹性。
寺庙也连忙将大师的尸体镀上了一层金，然后按照他的嘱咐放在了寺庙里面。
作为台湾的第一个肉身菩萨，大家都争抢着要来寺庙里求签跪拜，以表达自己的敬意，毕竟慈航法师在台湾的威望很高。
他本来是内地的法师，经常在东南亚地区宣教，慈航法师在这一带人民群众心里的威望很高。
1948年，台湾佛学院给他写了一封信，邀请他来台湾主持佛学院的事情。
当时侵华战争刚结束不久，台湾正处于动荡时期，日本人在台湾留下的佛教文化也深深影响着当地的人。
佛学院邀请慈航法师来，就是为了将一些人内心里日本的佛教文化信仰淡化，然后宣传真正的本土佛教文化。
台湾佛学院对于邀请他来主持的事情其实很没底，毕竟正值动荡时期，大家都不想多事，令他们没想到的是慈航法师很快便捎来了回信，他说自己已经在出发的路上了。
慈航法师来到台湾之后，他发现这里的情况远比他想像的还要复杂，很多和他信仰一样的僧侣都深受日本佛文化的荼毒，为了重塑中国自己的佛文化，他开始不停地奔波宣讲。
在他的努力下，台湾佛文化已经逐渐脱离日本的影响，慈航法师在台湾也成了赫赫有名的大师级人物。
可以说他给了当时所有流浪的大陆籍僧侣一个避风的港湾，也正是如此他才会得到那么多人的尊崇。
（信息来源:那些和“肉身菩萨”有关的传说——光明网，2015.4.4）
热门跟贴