福建人杰地灵、医药源远流长，从古至今，涌现了许多彪炳史册的医学大家，他们高尚的医德、精湛的医术，留下了许多脍炙人口的佳话，他们所具有的崇高职业精神，对当代医学发展、医德医风建设亦有许多重要的启示。
2023年7月，为进一步深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，加强全省卫健系统医德医风宣传教育，推进全省廉洁医院文化建设，福建省卫健委开展《闽医精诚》文稿征集工作，组织相关单位、作者深入挖掘、整理一批闽籍历史名医的医德医风故事，收集文稿22篇、近10万字，图片100多张。
2024年6月出版《闽医精诚——福建古今名医传略》，作为全省医疗卫生单位医德医风教育和“四下基层”学习材料，在全省卫健系统进一步树立“展仁德风范、护百姓健康”良好医者形象。
“健康福建”微信公众号开设《闽医精诚》专栏，分期讲述22位医者仁心的动人故事。
苏颂
（1020-1101）
字子容，福建同安县（今属厦门市同安区）人。
图片来源：同安区社科联
作为出色的政治家，苏颂是宋代一位清廉爱民、正派直道的名臣。他历经五朝，从地方官吏升至哲宗宰相。理学大师朱熹这样评价他：“赵郡苏公，道德博闻，号称贤相，立朝一节，终始不亏”。
作为伟大的科学家，苏颂主持创制了世界上最早的天文钟——水运仪象台，被誉为“钟表的鼻祖”。英国的中国科技史专家李约瑟博士高度评价苏颂：“苏颂是中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一。”
作为伟大的药物学家，苏颂在全国范围内广泛征集药材实物标本，主持编纂《本草图经》，成为世界上第一部雕刻版药物图谱，领先欧洲三百年。
海滨城市厦门，一直以来都是名人辈出之地。同安是厦门市面积最大的行政区，历史悠久，早在两千多年前，汉武帝就曾在这里设立过郡治。作为福建省文化名区之一，同安还是中国著名的“宰相故里”，历史上曾有众多的政治家、文化名人出生或活动于此。生于北宋时期的苏颂堪称同安名人中最杰出的代表。
苏颂，字子容，福建同安县人。 历任北宋五朝重臣，官至宰相。 北宋时期的天文学家、药物学家、政治家、外交家、文学家和史学家。
◇ 宋真宗天禧四年(公元 1020年)，苏颂出生于同安县城西北隅的芦山堂。
苏颂天资聪颖、勤奋好学，《宋史》记载：苏颂“平生少睡，虽三鼓枕，至五鼓不复瞑”。芦山堂门口有一方池子，原是汉代驻军练兵后洗马的地方。传说苏颂和几位叔父写字勤奋，每天在池内清洗笔砚，池水为之变黑，当地人觉得富有教育意义，就将“洗马池”改称为“洗墨池”，至今地名犹存。苏颂五岁时，“父口授孝经，古今诗赋，皆成诵”；八岁能背诵《尔雅》，掌握了声律知识；十岁时，苏颂随父亲到京都，已有日常接待宾客的能力，并有敏捷的诗才。他刻苦学习，苦心强记，在各方面显示出卓杰才能。
康定元年（1040年）4月14日乾元节，父亲苏绅从宋都东京（今开封）皇宫兴高采烈地赶回来，叫苏颂前来商讨大事。苏绅说：“皇上圣恩浩荡，乾元节推恩近臣，念我随侍左右，日夜辛劳，命我荐一子为官。我想举你入仕。”然而出乎苏绅意料，苏颂恭恭敬敬地对父亲说：“我自信明年春试一定能考取，不愿靠父亲的荫庇为官。”苏绅听后，十分生气地说：“你为何如此轻狂？荫子不入官，违皇帝恩宠，为不忠；子不从父命，为不孝。不忠不孝，乃纲常之大逆！”苏颂见父亲盛怒，立即跪下解释：“皇上爱臣之心，父亲怜子之意，孩儿牢记于心。然而，父亲曾以圣人之言教我：‘天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志……’孩儿要磨炼自己，学习礼颂，不急于当官。”苏颂拒绝恩荫，决意参加科举考试。盛怒过后的苏绅还是支持了他。庆历二年（1042年），苏颂考中进士，开始了他从政五十六年、历经五朝的仕途历程。
皇祐五年(1053年)，苏颂任馆阁校勘。在馆阁九年，苏颂每天都要用废弃的纸头抄记二千多字，回来誊录在纸上并装订成册，日积月累，家中藏书数万卷，大都是馆阁珍藏的书籍。苏颂苦心孤诣，刻苦勤奋，终于成了博学多才的科学家。《宋史》称赞他：“自书契以来，经史、九流、百家之说，至于图纬、律吕、星官、算法、山经、本草、无所不通。”晚年，他在诗中回忆自己青年时期刻苦攻读的情景：“笔枯手成胝（zhī 茧子），眠稀目生晕。”他夜以继日地苦读，抄写的笔秃了，手磨出了茧子，头晕目眩都是常事。刻苦勤奋为苏颂流芳千古的业绩奠定了坚实广博的学问基础。
苏颂在朝廷任职期间曾两次被授命领导科技工作，创造了七项世界第一的奇迹，被称为中国版的达•芬奇。
北宋仁宗年间，政局稳定、贸易发达，大量新药广泛应用，人民对医药的要求也相应提高，盛世修典，应运而生。此时，苏颂第一次到朝堂，负责编校医药古籍。他与同时代的药物学家编辑补注了《嘉祐补注本草》一书，参与了医药古籍的校勘工作。至今，全国各中医药大学使用的中医药经典教本《黄帝内经》《伤寒论》《脉经》等，都是那个时期校正刊行的。
◇《本草图经》药图。图片来源：同安区社科联
在此基础上，他又在全国范围内广泛征集药材实物标本，包括海外输入我国的药物，并且把药图和药用融为一体、药物和方剂相结合，主持编纂了《本草图经》。《本草图经》是集北宋以前历代药学著作与全国药物普查的集大成之作，全书21卷，收载药物814种，药图933幅，新增药103种，载单方千首之多，成为世界上第一部雕刻版药物图谱。
苏颂是一位严谨的古代科学家，在编纂《本草图经》的过程中，始终秉持严谨思维，以第一手资料为依据。书中内容比以往的本草著作更为丰富，描述细致准确、层次清晰，对于药物的来源、产地、异名、鉴别特征、采收贮藏、栽培及炮制方法、功能主治等都一一进行了论述。
《本草图经》大量引用了宋以前本草、医、经、方及经、史、子、集书等经典文献约200部，引用文献主要用于药物的真伪考证，或选取其有效方剂进行转录。引用的本草类文献主要有《神农本草经》《神农本草经集注》《新修本草》《本草拾遗》《蜀本草》《开宝本草炮制论》《李当之药录》《吴普本草》《名医别录》《徐仪药图》《药对》等，引用的医学经典文献主要有《黄帝内经》《针灸甲乙经》《脉经》《伤寒杂病论》，孙思邈的《千金要方》《肘后方》，唐王焘的《外台秘要》等，引用的经史子集部文献主要有《周易》《尚书》《史记》《汉书》《庄子》《管子》《蜀都赋》《三都赋》等，另外还有一些所引用的文献今已亡佚，如《治百病方》，姚僧垣的《集验方》《天宝单方药图》《贞元广利集要方》，僧深的《深师方》《海上集验方》，刘禹锡的《传信方》《续传信方》《李绛兵部手集方》《韦氏集验独行方》《食衣方》，汉魏六朝医书如陈延之《小品方》等，这些文献名称及相关内容的记载为后人留下了极其珍贵的中医文献资料和方药。
以人参为例，《本草图经》中记载人参生上党山谷及辽东，详细描述其植物形态，还介绍如何辨别4种市场流通的“人参”究竟哪一种是正品的潞州人参（山西上党），并补充了一个实验，可算得上临床药理实验的先驱了。
《本草图经》是上承《神农本草经》，下启《本草纲目》的一部药学著作，是我国本草学历史上的一个重要里程碑。李时珍高度评价此书“考证详明，颇有发挥”。《本草纲目》的编纂在指导思想、文献收集、治学态度、编写体例、绘图风格等方面都深受《本草图经》的影响。英国剑桥大学科技史专家李约瑟评价说：“在欧洲，把野外可能采集到的动植物，加以如此精确地木刻并印刷出来，这是直到十五世纪才出现的大事。”
苏颂还是一位杰出的天文学家和天文机械制造家。他组织了一批科学家，并运用自己丰富的天文、数学和机械学知识开始设计制作水运仪象台，并设立于京师开封。仪象台借助水力运转，集天体运行观测、天象变化演示和准确报时三种功能于一体，开启近代钟表擒纵器的先河。苏颂写的《新仪象法要》三卷，详细介绍了水运仪象台的设计及使用方法，其中水运仪象台的顶部是活动性屋板，观看时可以拆开，雨雪时可以合闭——这是世界上天文台圆顶自由启闭室的鼻祖。另外，苏颂还发明了假天仪。他建造了一个大圆球，人居其中，凿孔为星，一昼夜转一周，与天象完全相符，以水力推动——这是世界上第一架假天仪。
英国科学技术史专家李约瑟回顾中国科技史时，称赞苏颂是“中国古代甚至是中世纪世界范围内最伟大的博物学家和科学家之一”。
理学家朱熹为立苏颂丞相祠堂写过五篇相关文章，对其科技成果只字不提。朱熹所看重的是苏颂的平生节俭、公正清廉。由此可见，“平生不信命术”的苏颂在当时从事这些科学研究受了多大的阻力，如果不敢为天下先，苏颂又怎能取得这么大的科技成就？
苏颂作为官员，他一生浩然正气；对于科学，他坚持追求真理，因此被后世称为“北宋第一科技宰相”。正是因为两手都抓，又抓得比较硬，苏颂才得以在历史的天空中光彩夺目、熠熠生辉。
（厦门市同安区卫生健康局
彭吉庆 陈子旋）
来源：省卫健委宣传处、厦门市同安区卫健局
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