崇明非遗现状调查|土布|崇明|扁担|非物质文化遗产|非遗文化

建设生态文明，功在当代，利在千秋。近年来，崇明坚定不移走生态优先、绿色发展之路，努力打造国家生态文明名片、长江绿色发展标杆，世界级生态岛建设事业乘风破浪、加速前行。为进一步展示崇明生态文明建设成果，我们开设“生态文明最佳实践地”栏目，为您讲述崇明生态文明建设的生动故事。

近年来，非遗“活化”成为热门话题。如何让非遗焕发新活力，适应新市场？如何让更多年轻人关注、了解非遗文化？如何更好地推进非遗传承，壮大人才队伍？在崇明，一批非遗传承人主动创新，积极探索非遗保护新模式，激发非遗文化传承发展新活力；政府部门和社会各界精准施策，形成传承保护强大合力，推动非遗文化“活”起来“传”下去。

老手艺迎来新市场

最近，竖新镇木棉花开手工坊负责人宋荣耀盘点了一下账目，几个月来，和“野兽派”合作带来了数万元的收益。

今年4月，宋荣耀受野兽派之邀设计制作土布香囊。用崇明土布制成的乌龟香囊和人参香囊，萌态可掬，产品一经上线就成为热销款。

拥有六百多年历史的崇明土布，享有“衣被天下”的美称，其纺织技艺被列入上海市非物质文化遗产代表性项目。而“野兽派”是近年新兴的艺术生活方式品牌，在年轻人的社交网络中颇具知名度。当传统文化IP遇到新的商品形式和消费场景，碰撞出了不一样的火花。

在宋荣耀看来，老手艺焕发新活力，需要不断更新传承发展理念。“传统的崇明土布，不太为年轻人所接受，附加值太低。但其实，崇明土布的质地具有不可复制的独特优势，通过创新设计，就能让它走向更大市场。”

宋荣耀

宋荣耀从小对母亲收藏的土布着迷，经常动手制作一些土布手工作品，受到大众喜爱。2013年，宋荣耀辞去了体制内的工作，专门开设了土布工坊，开启了她的“土布人生”。

十多年来，她以多样的形式继承和发扬崇明土布，并利用新媒体平台进行宣传推广。传统的土布，在工坊的创新设计下，变成不同的文创产品，创造了更高的附加值，吸引了宜家、星巴克等大品牌的关注，纷纷前来寻求合作。

用咖啡渣做染料染成的布

事实上，这几年，崇明不少非遗传承人，都在探索如何更好推动崇明非遗文化创造性转化、创新性发展。“布布瀛”非遗生活馆的创始人周勤也正做着这样的努力。

多年来，周勤致力于崇明土布纺织技艺的传承与创新，她到世界各地参观学习、寻找灵感，还拜访了一些优秀的品牌设计师。在新理念的赋能加持下，周勤逐渐找到了崇明土布的创新应用方式，设计出精致而富有时代气息的手袋、玩偶、坐垫、挂饰等土布作品，令人耳目一新。常有来自世界各地的客户来找她订购土布文创产品。

周勤（右）与女儿周雨昕一起挑选土布

“让更多年轻人认识崇明土布，了解崇明非遗文化，是我们一直以来努力的方向。”周勤认为，顺着潮流走才能让传统手艺受到更多关注。

今年春节期间，周勤带着自己团队的土布工艺品“闯荡”法国，参加了“法国图尔首届中国非遗文化节”。活动上，崇明土布一经亮相，就得到了众多外国友人的喜爱。

这让周勤感到非常骄傲。她希望以后能把崇明非遗文化的魅力传递给更多人。如今，她的女儿周雨昕从国外留学归来后，也选择回到崇明和她一起经营这份美好的事业。

非遗助推乡村振兴

木棉花开手工社，原本是竖新镇仙桥村里一处破旧仓库，在竖新镇政府的支持下，改造成了如今的创意工坊。每到节假日，这个稻田里的网红打卡点，都会迎来大量全国各地的游客，大家在这里体验包括线带编织、土布纺织等多种项目。据了解，工坊平均每年可接待游客上万人次。

木棉花开手工社

游客的到来，为村里带来了流量，也给百姓增收带来了好处。“手工制作土布产品，成为了农村妇女和残障人士居家灵活就业的方式。我们为村民提供手工免费教学，同时提供订单，村民领取土布材料后回家制作，计件验收合格可获得几十元到几百元不等的报酬。”宋荣耀说。据悉，木棉花开手工社已带动了30多人灵活就业，年销售土布文创产品几千件。

在崇明，凭借非遗文化赋能乡村振兴的，不止“木棉花开”一个案例。

崇明苦草应用习俗是区级非遗项目。在三星镇，随着苦草种植规模不断扩大，苦草产业链条也不断延长，陆续推出了苦草茶、苦草蛋、苦草化妆品等多元化产品。“产品研发采用的是订单方式，与农户签订收购协议，带动农民增收。”三星镇有关负责人告诉记者。

崇明苦草化妆品

如今，苦草从随处可见的“杂草”，变成了远近闻名的“致富草”。游客来到三星镇，不仅能品尝一杯地道的苦草“咖啡”，还能购买苦草护肤品等苦草周边产品，作为伴手礼带回家，苦草产业逐渐成为当地推动乡村振兴的新型产业。

游客在中兴镇体验崇明糕制作

中兴镇则利用“非遗”引流的功能，设计推出了多条“非遗＋”旅游路线，将几个崇明非遗项目串联在了一起，包括土布DIY体验、崇明糕制作课程、扁担戏研学等，游客们来到中兴镇，能体验到多种崇明非遗文化的魅力。

让非遗传承下去

后继有人是实现非遗活态传承的前提条件，只有加强传承人队伍建设，不断拓宽自我“造血”功能，才能在新的时代找准一席之地。

在中兴镇汲浜小学的扁担戏传承基地里，有一群擅长表演扁担戏的孩子。坐上高脚凳，手戴木偶套，脚踩锣钹……12岁的学生徐诗语，在一块红色绒布帷幔前，将一出《齐天大圣来崇明》的故事演绎得满场生辉。

崇明扁担戏属于布袋木偶戏，被列入上海市非物质文化遗产名录。作为首批市级非物质文化遗产传承人和汲浜小学扁担戏课外辅导员，朱雪山在一旁看了深感欣慰。他说：“前些年，看扁担戏的人越来越少，演的人也越来越少，一度面临失传境地。如今年轻人愿意学，传承就有了希望。”

朱雪山给汲浜小学学生上扁担戏兴趣课

在属地政府的支持下，朱雪山自2012年起在汲浜小学开设崇明扁担戏兴趣课，挑选对扁担戏感兴趣且富有天赋的学生，传授他们扁担戏表演技艺，现在已有十来个孩子学成出师，能够在镇级甚至区级的舞台上独自演出，演出剧目也结合时代特色进行了创新，广受好评。

2021年，教育部发布消息，拟认定1885所学校为第三批全国中小学中华优秀传统文化传承学校，崇明共有4所学校入围，以崇明扁担戏为特色的汲浜小学便是其中之一。

向化小学学生在学习画灶花

近年来，崇明通过文教结合的方式开展“非遗进校园”活动，不断加强非遗传承人队伍建设。东门中学开设“益智图”课程，定期邀请益智图非遗传承人给学生授课；陈家镇裕安小学将崇明山歌作为特色课程；向化小学组建了“崇明灶文化”学生艺术实践工作坊，开展画灶花、土布贴画等一系列学生实践活动……把传统非遗文化送进课堂，为培养非遗小小传承人打下基础，延续了非遗的生命力。