齐天大圣的官大还是斗战胜佛的官大？
看过西游记的朋友都知道，孙悟空大闹天宫搏得了一个齐天大圣，跟随唐僧千辛万苦得了个斗战胜佛，到底哪个官职更大？
这里抛开道教体系，抛开佛教体系，单单从西游体系中来简单梳理一下
先看看这个齐天大圣
原文写“那孙悟空过来，今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。”，但书中也道：名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心！
这样一看齐天大圣就是个虚衔，无权无禄，说白了就是不管事，也不给发钱，有这官也等于没官，天庭找个由头养着他而已，我以前也这样想，后来多翻了几遍之后发现不对了，
但是，齐天大圣这个官职虽然是虚的，但是其他神仙还是大圣大圣的叫孙悟空的。而且如果真的想敷衍了事，也没有必要建什么府院，设立什么“工作人员”了
玉帝即命工干官张、鲁二班在蟠桃圆右首，起一座齐天大圣府，府内设两个二司：一名安静司，一名宁神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒两瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。
这个猴子是真把自己当齐天大圣，这满朝文武也真把他当齐天大圣！
我们再看看书中的其他描写，孙悟空“闲时节会友游宫，交朋结义，见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”，与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王，十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。”
见真武大帝时，真武亲自下殿，迎到太和宫。真武说的是“今蒙大圣下降”，所以，很大可能孙悟空齐天大圣的官位高于真武的官位。
而在孙悟空找东华帝君的时候，描写如下。孙行者觌面相迎，叫声：“帝君，起手了。”那帝君慌忙回礼道：“大圣，失迎。请荒居奉茶。”遂与行者搀手而入。
这是一个平级的礼仪。
所以齐天大圣起码应该是和东华帝君职位相当。三清四帝就是天庭中除了玉帝之外的权力巅峰了，可见齐天大圣虽然是天庭招安政策下的一个虚职，也差不多可以和玉帝并肩了，除了在寥寥几位帝王面前孙悟空还有点礼节，其他比如五方五老都是兄弟相称，五方五老都是谁啊？
西天佛老、菩萨、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
佛祖，观音都在列，东方崇恩圣帝又称长生大帝，东华帝君，北方玄灵就是真武大帝，专职降妖除魔，又名“九天荡魔祖师”，中央黄极黄角大仙这个属于西游记，原创人物，找了半天也没有发现具体出处，网上也有人分析说可能是金顶大仙等等。
总之孙悟空没规没矩的地位还挺高，再看孙悟空取经路上找各位大仙帮忙时候的态度，基本有能知道个一二。
其实到这里，猴子就应该收手了，玩的差不多了，便宜也都占到了，你想杀人放火受招安，不就为的这吗？他就应该领了官印立刻回老家。花果山福地，水帘洞洞天。洞天福地啊这是，多好的道场？天庭又没说剥夺他的地盘，还把野路子给过成天庭正神了。他完全应该走二郎真君和镇元子的路线。
说白了，藩镇啊，军阀啊。这多爽？从此哪路妖怪不得给他老孙高看一眼？
不就是蟠桃宴没请吗？何至于大闹天宫？去找那太白金星老官闹啊，适当的撒泼打滚都可以，怎么还不给补个座位？直接找玉帝闹都行，反正有那个级别在，一字并肩王的资格，怎么闹腾也占着理，玉帝也不好拿自己的圣旨当放屁，无论如何也得降尊纡贵给齐天大圣赔个不是，训斥左右管事的，忘了孙爱卿实不应该。天庭又不缺猴子一颗桃。
弄不好送棵桃树给猴子，让他去花果山上种，你就是地仙老孙，哈哈哈，这不比做佛舒服？！
再看斗战胜佛之前我来说一个小细节，后期猴子的修为已经达到了很高程度，不但是禅语一套一套，甚至比唐僧悟性还高，到了金平府一回合解救寇员外的情景：
那大圣一路筋斗云，直至幽冥地界，径撞入森罗殿上，慌得那：十代阎君拱手接，五方鬼判叩头迎。千株剑树皆敧侧，万迭刀山尽坦平。枉死城中魑魅化，奈河桥下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗阴司处处明。
可见修行到一定境界的悟空已有了超度众生的能力和修为。前期悟空可没这个能力！
斗战胜佛属于灵山体系，正佛级，虽然从职级看，斗战胜佛和如来都是正佛级（平级），但在灵山的话语权分配中，其他佛肯定没有如来佛的地位高，相当于低半头。而且斗战胜佛可不是如来的第一副手，在35佛中斗战胜佛仅排名第31位（如来排第一），接受礼忏时已经坐在了第三周（35佛围着如来坐，越核心的佛坐的位置越中央），所以前面还有洋洋洒洒几十位比斗战胜佛地位高的佛存在。
灵山又是地方势力，虽然是最强的地方势力，但毕竟不能代表天庭，如来在玉帝面前低半头，算副天级，斗战胜佛又比如来低半头，只能算正部级。
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