继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”（元人依职业分为十级，分别是：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。也就是说，当时的儒生比妓女的地位还要低，仅仅比最下层的乞丐地位高。）的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风，这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。

快活三过朝天子·赏春

【元】胡祗遹

梨花白雪飘，杏艳紫霞消。

柳丝舞困小蛮腰，显得东风恶。

野桥，路迢，一弄儿春光闹。

夜来微雨洒芳郊，绿遍江南草。

梨花似雪，杏花怒放，柳枝起舞，如此的良辰美景，全是春风的功劳。夜来微雨，春风绿遍江南草。这生机勃勃，春意盎然的江南，在丝丝细雨的滋润之下更显得婀娜多姿，景色宜人。

南吕·阅金经·春

【元】徐再思

紫燕寻旧垒，翠鸳栖暖沙，一处处绿杨堪系马。

他，问前村沽酒家。秋千下，粉墙边红旗花。

春天来了，燕子归巢，鸳鸯戏水，柳枝绿遍江南岸，系马垂柳边，粉墙边红旗花，多么美的意象，这是一首吟咏春天的曲子。写得明快简洁，气象、形影连成一片，组成了一幅无比和谐，诗意盎然的春景图。

得胜乐·夏

【元】白朴

酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。

兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭，披襟散发。

酷热的暑天，石榴花正艳，映日荷花十里溢香，垂杨下停靠小船，这时候最好带着枕头、竹席去凉亭，在那里敞开衣襟，散开头发。古人是束发的，乘凉时把头发散开，李白诗云“明朝散发弄扁舟”，“散发”也是自由的象征。

四块玉

【元】关汉卿

旧酒没，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和。

他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。

南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过。

贤的是他，愚的是我，争什么！

老酒喝光了，新酒也爽快地喝了，老瓦盆边几个良朋好友围坐一团，喜笑颜开，意气扬扬。与山野中的和尚、田叟一起饮酒赋诗，吟咏唱和。今天他拿来一对鸡，我带来一头鹅，大家在这里自在消受一番，好不快活。在南边地里耕种，在东边山上仰卧。经历的世态人情那么多，闲暇时把往事一点点再想一遍。聪明的是他，愚蠢的是我，有什么可争的呢！天下的事就让聪明人操心去吧，肉食者谋之！吾辈闲人，喝几杯劣酒，说半天闲话，看蚂蚁上树，自得其乐！

《天净沙·秋思》

【元】马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》。

这支小令句法别致，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。

《天净沙·秋》

【元】朱庭玉

庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。

解与诗人意同。

辞柯霜叶，飞来就我题红。

庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿，仿佛是通晓诗人我的心思，一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。

秋天固然有萧瑟的一面，但对热爱生活的诗人来说，却同时意味着希望和奋起。这一“辞”一“就”，尽翻前案，将初时悲秋消沉的气氛一扫而空，无异化衰朽为神奇，令人拍案叫绝。

《寿阳曲·江天暮雪》

【元】马致远

天将暮，雪乱舞，

半梅花半飘柳絮。

江上晚来堪画处，

钓鱼人一蓑归去。

这首小令以“天将暮”起笔，点明时间，为整个画面铺垫了一层幽探的色彩，奠定了全曲的基调。第二句“雪乱舞”，笔锋承接上句，紧扣题目写雪景，“舞”字暗示出有风，“乱”字则突出了风的强，,隐然有呼啸之声透出。作者借雪之“乱舞”传达风声和风势，凌虚造景，可谓“不着一字，尽得风流”。

水仙子·咏雪

【元】乔吉

冷无香柳絮扑将来，冻成片梨花拂不开，大灰泥漫了三千界。银棱了东大海，探梅的心噤难捱。面瓮儿里袁安舍，盐堆儿里党尉宅，粉缸儿里舞榭歌台。

大雪纷纷何所似，曲子开头写大雪如冰冷无香的柳絮扑向大地，又如冻成片的梨花。接着用“大灰泥漫了三千界”，进一层烘托飞雪之大。从扑面飞来的柳絮，到“漫了三千界”的“大灰”泥“，由远及近，凡高到低，尽情描摹，面对如此大雪和酷寒天气，那些喜欢踏雪赏梅的文人也怯寒止步。此曲多用俗语，生动形象，把用典与俗语巧妙地融合于一起，别具艺术魅力。

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