63岁范蠡听闻西施沉江后随即遁亡，越王勾践：他不逃，与文种同死|勾践|吴国|夫差|文种|范蠡|西施|越王

春秋末年的越国是个传奇色彩浓厚的国家，这个国家不仅百折不挠、能征善战，而且还涌现了不少英雄豪杰。从越王、上将军到民间女子，均非等闲之辈。在吴越争霸时期，勾践、文种、西施、郑旦等人，均在春秋战国的历史上添上了浓墨重彩的一笔。

而作为“南阳五圣”的范蠡，又是越国诸才中声名最响的一位。他长期作为朝政主官，几乎没怎么干过军事工作，却有意跟随勾践入吴为奴，辅佐他灭吴称霸。正如秦国宰相李斯所言：“其忠以事君、智以保身，千载而下，孰可比伦？”这个“其”指的就是范蠡。到了后来，范蠡更是位居武庙六十四将上列第一人，被民间尊为“文财神”，流芳百世。

忍辱包羞的范蠡

范蠡，楚国宛城三户人，晋国六卿之一范氏流落于外的旁系后裔。

范蠡幼年时，家境贫寒，生活拮据。然他敏而好学，博闻广智，是个有理想的大好青年。可在成年后，楚灵王熊围昼夜荒淫，压榨百姓，令范蠡非常不满。他一改往日精明干练的作风，疯疯癫癫的自甘堕落，由此躲避楚国君臣的选拔提调。

公元前516年，宛城令文种找到了声名远播的范蠡。二人一见如故，相谈甚欢，似多年未见的好友一般亲切。原来，文种也早已对楚国国君心生不满。在他眼中，楚国外强中干，国土虽大，战斗力却非常低下。晋、吴两国虎视眈眈，阖闾、伍子胥、孙武更是昼夜练兵，寻求灭楚，可熊围不仅不做防备，反而欺压良善，驱逐良臣，搞得天怒人怨，楚国疲惫已逐渐显现。

正因英雄无用武之地，范蠡果断离开楚国，前往越国碰运气。而文种，也在范蠡的邀请下，挂印封金，远遁江南。

当时，越国地处蛮荒，国人文化水平低，生产能力不足，常年遭受邻居吴国的欺负。范蠡、文种到来后，越王允常非常欣喜。他将二人赐封上大夫，教导、辅佐越人治民训兵，越国由始壮大，进入楚、吴争霸行列。

然而，允常病逝后，继位者勾践并不喜欢范蠡、文种二人。对他们的谏言，也是左耳进右耳出，毫不在乎。公元前494年，勾践在槜李之战行险弄巧，战胜吴军，击杀吴王阖闾后，他的骄气一发不可收拾，狂言：“阖闾既死，吴国不足惧。”因此益发不看重范蠡，将他视为无用的书生，远远避开。

可是，敌人却不会因为勾践的骄狂而畏手畏脚。在立志复仇的吴国，夫差、伍子胥对越国的仇恨最为严重。可让越国陷入危机的却是勾践，他沉浸在越国不可战胜的神话中，沾沾自喜，不修武备，还放松对吴国的警惕。

不久后，勾践得知夫差、伍子胥厉兵秣马，欲要伐越。他喜不自禁，借此先发制人，举大兵出师吴国，想要重现槜李之战的辉煌。然而，范蠡的话就像一盆冷水，浇在了欲火奔腾的勾践头上，他说道：

“战争是有悖道德的，是两国之间迫不得已的选择。我们不能无缘无故的兴师征讨无法战胜的敌人，那样会让我们的处境，变的非常困难。”

可是，骄傲自大的勾践，拒绝了范蠡的谏言。公元前493年，勾践提兵伐吴，不顾一切的撞向了夫差、伍子胥为他准备的枪口上。夫椒一战，勾践损兵折将，狼狈至极，退守会稽山后，越军更是陷入到空前的恐惧中，国破家亡，就在数日之内。

自此，不大善于理性思考的勾践，方才明白范蠡的重要性。他放下尊严，虚心向范蠡请教。在春秋战国时期，礼崩乐坏，战火纷纷，地处南方的吴楚越三国，高明的君主都更习惯于情感宣泄和出手狠毒。他们没有中原人的“面子”需求，却有睚眦必报的复仇精神。故而，范蠡很轻松的就说动了勾践入吴为奴。

范蠡之所以劝说勾践入吴为奴，并非头脑发热，而是经过深思熟虑的。当时的社会环境，受到中原文化辐射影响越小的国家，反而越容易在困境中击败强大的对手，吴克楚、越克吴皆是如此。在吴国迅速强大后，中原人士大举迁居吴国，昔日吴国境内野蛮、落后的行为逐渐消散，取而代之的则是知书达理、贪生轻义。更为重要的是，对于忍辱包羞的范蠡来说，勾践所面临的耻辱遭遇，正是他施展自身本领，立下不世之功的绝佳机会。

然而，与越国一样，吴国内部也不乏良臣英才，不满放纵勾践的伍子胥不断上书劝谏，总想斩草除根，以绝后患。可在文种、诸暨郢设法买通夫差的宠臣伯嚭后，夫差彻底将伍子胥晾在了一边。如同多年来勾践轻视夫差一样，此时的夫差，眼中同样没有勾践。

尽管勾践暂且保全了性命，可他毕竟是越国大王，又生性狡诈，残忍狠毒。因此，伍子胥对他的监视从未有过一丝一毫的松懈。在勾践为奴的数年内，同样为奴在吴国的范蠡可谓是操碎了心思。与那些未经世事的“高士”不同，范蠡从小就吃尽了苦头，看尽了人间冷暖，对夫差、伍子胥的想法琢磨得非常透彻。他小心翼翼的把握着分寸，和勾践上演了三年的“苦情戏”，骗取了夫差、伯嚭的最终信任。