赣州的契真寺，早年很有名气，有人称为“江南一寺”，连广东、福建、安徽、四川等地都有香客来朝拜。契真寺为何这么闻名？据说有八部非常灵验的“罗汉经”，其中一部是唐僧从西天取回的真经；另外七部经书，是从真经上抄下来的。每年六月初六，契真寺便要举行隆重的晒经仪式，由村里有名望的人陪同法僧，随着喧天的鼓乐，在太阳光下一页一页翻晒，发出耀眼的金光。
契真寺原叫契家寺，并不出名，只有田村周围的一些香客在逢年过节会来朝拜，平时香火清淡。一天，村里来了八个衣衫破烂、蓬头垢面的叫化子，直朝契家寺走去。此时，正好碰上一位小和尚在打扫寺院，叫化子也不打招呼，摇摇晃晃，要进殿堂。小和尚急了，忙上前将他们拦住，喝道：“你们从何而来？竟敢闯进罗汉大佛的圣殿，还不快快出去！”
叫化子不肯走，吵吵嚷嚷，硬要往殿门里闯。小和尚无奈，就将殿门“砰”的一声关了。叫化子殿进不去，也不出寺门，便在寺院里坐下歇息。
这时，方丈从外面化缘回来，见寺院里坐着几个叫化子，也不嫌弃，招呼道：“各位师父，是要朝圣，还是要膳宿？”
一个叫化子说：“要朝圣，也要膳宿。”
方丈说：“那好，有请各位进殿！”方丈说完，抬头一看，殿门已经关闭，他便上前喊小和尚开门。小和尚一开殿门，方丈就忍不住对他一番教训：“佛家以善为本，普救众生，你怎么把殿门关上呢？快请他们进殿。”
小和尚自知理亏，走出殿门对一群叫化子说：“各位师父请原谅！请进大殿！”
叫化子一听，又哇哇地喊起来：“不进了！我们不进了。”
方丈上前劝道：“各位师父，请便吧！”说罢转身进殿去了。
小和尚感到很奇怪：这些叫化子刚才吵着要进殿，现在请他们进又不进，真是怪人。他用眼角瞄了瞄，见他们仍没有要走的意思，而且还在墙角下捡了些残烛香杆，围成一个圆圈，生起火来。小和尚有些恼怒，心想：我刚刚将寺院打扫干净，你们就在这里烧火，不是故意捣乱么？想把他们赶走，想想师父的教导，又忍住了，转身进了殿门。
小和尚在殿堂忙了一阵，再出来看叫化子时，不禁大吃一惊：这些人正把自己的手脚砍下来丢进火堆里，当柴烧呢，最后只剩下八个脑袋。小和尚吓呆了，半天说不出话来，待他清醒过来时，赶忙跑去找方丈大师。
小和尚同方丈大师出来一看，门口八个人全不见了，炭灰里只留下八部书，闪闪发光。方丈出殿门捧起一看，原来是八部罗汉经书。他一切都明白了：这八个叫化子是八仙的化身，他们是受天公之意，来送真经的。方丈带着小和尚当即对天拜了几拜，叩了几个响头。
第二天，契家寺举行了隆重的“接经”仪式，并将“契家寺”改名为“契真寺”。从此，契真寺名扬四方，香火鼎盛！
过了几年，契真寺因为香客如潮，香火满殿，有一次不知何故，竟引起了一场大火，把个宏大的寺院烧得红了半边天。这八部经书也就从火中“呼呼”地飞走，不知去向。
这可急坏了方丈大师，他茶不思，饭不想。这一晚，方丈大师突然做了一梦，梦见经书飞落在赣州的储潭，沉在江底。一位白须飘飘的老者告诉他，要救经书，只有在储潭边焚香点烛，虔诚祭拜，经书才会一本一本浮出水面，这时方可打捞。
第二天，方丈按照梦中所说，赶到储潭，在江边设起了祭台，双膝跪拜了半天，果然江中浮起了一部金光闪闪的经书，他心中大喜，急忙起身去将这部经书打捞上岸。他以为其他七部也会随着浮上水面，不料，一等再等；却不见其他经书的踪影，他心中后悔不已。
方丈身居赣州府，心中却思念着藏在江底的七部经书。那一晚，他又做一梦，那白须老者说他心太急，未等经书全部浮上，就去打捞，撩动了“经魂”，其他经书从此不愿露世。若要真经，心要诚，志要坚，万万不可急躁。祭拜之时，七部经书会先后浮上水面，一页一页地显露出字迹，这时，只可用笔墨一字一字地抄下来，不可打捞。
第二天，方丈在储潭边重设祭台，对着天地磕了三个响头之后，跪在江边默默祈祷，三个时辰过去才见江中慢慢地浮起经书，字迹清清楚楚。方丈忙握起早已备好的毛笔，一字一句地抄在纸上。抄完一页，经书在水中自动翻过一页。方丈看一句，抄一句，身上的汗直流，从日头当顶抄到日头西沉，手抄酸了，腰抄痛了，腿跪麻了，他仍然振作精神抄下去。一本抄完了，另一本又浮起，他又继续抄写。这样抄了七天七夜，七本经书全部工工整整地抄完了。等方丈完成这一心愿，水中的经书统统沉入江底，复归西天。
方丈诚心求真经，感动天地，更感动了田村的黎民百姓，他们很快将烧毁的契真寺修建一新。他们还把六月初六打捞起第一本经书的日子定为纪念日，每年到了这一天都要举行规模盛大的晒经仪式，这个习俗一直沿袭到解放前夕。
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