文|邱俊霖
说起石榴，大概都不会陌生。想起那一颗颗甜蜜而莹润的果实，大伙儿的味蕾是不是也被牵动了起来？
《西游记》里产水果的区域分布广泛，但明确提到过出产石榴的，只有水果基地花果山一处。不过原著中出现过“石榴花”的地方倒有不少，所以我们从原文中能够分析：从东胜神州的花果山，到西牛贺州的天竺国，都有石榴的影子。但要论哪儿的石榴最好，那还得数咱们水果生产基地花果山，瞧瞧吴承恩老师在第一回中是如何为花果山上的石榴“打广告”的：“石榴裂破，丹砂粒现火晶珠。”
石榴通常在秋天成熟，而石榴花在夏天开得最为灿烂与艳丽。石榴花姹紫嫣红、鲜艳夺目，自古以来便深受人们喜爱。唐僧师徒取经路上的夏天，便时时能看见石榴花开的美丽景致：“野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现”，说的是夏日即将到来，野外的蚕结成了茧，火红的石榴花美丽动人，池塘里的荷花也开始崭露头角。
天竺国国王欲将唐僧招为驸马，在御花园华夷阁设宴。阁壁上挂着四面金屏，屏上画春、夏、秋、冬四景图，每幅风景图上都配有一首翰林名士的题咏。唐僧见了，提笔和了四首，其中《夏景诗》中便写道：“熏风拂拂思迟迟，宫院榴葵映日辉。”
不过，唐僧诗里提到的“葵”，并非咱们现在说的向日葵，更可能是我国本土的一种蔬菜——葵菜的花，也可能是蜀葵花。因为向日葵原产于美洲，直到明朝中后期——《西游记》作者吴承恩所生活的年代，向日葵才引入我国，吴承恩老师是否有机会见过向日葵并不可知。但唐僧师徒取经的时代，比吴承恩老师生活的时代早了近千年，咱们不妨大胆做个判断——他们没见过向日葵。
石榴原产于中亚，相传是西汉时期张骞出使西域后引入我国的，至今栽种石榴已经有两千多年的历史了。话说唐朝时，女皇武则天特别喜爱石榴，于是，石榴的栽培也进入了繁盛的发展时期，长安一度出现了“榴花遍近郊”的盛况。
唐代诗人李商隐写过一首《石榴》：“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。”话说那天上瑶池的碧桃树有什么值得羡慕的，碧桃结果要上千年，哪比得上这民间的石榴，年年都能给人们带来甜蜜的滋味。
石榴与中国的服饰文化也有着密切的联系，南北朝时梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”之句，是以石榴花来比喻舞女的裙裾，“石榴裙”的典故就由此而来。加上古代妇女喜欢穿石榴红色的裙子，而当时染红裙的颜料主要都是从石榴花中提取而成的，久而久之，“石榴裙”就成了古代年轻女子的代称。白居易在《琵琶行》中描写那位弹琵琶的女子时写道：“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”，这里的“血色罗裙”说的便是石榴裙。
石榴多子，因而被人们视为祥瑞标志，在中国传统文化中，石榴更被视为多子多福的象征。在中国古代的瓷器以及工艺品中还有一种“石榴纹”，这种纹路就是一种吉祥图案。此外，古人形容石榴“千房同膜，千子如一”，剥开石榴，榴开百子，所以中国人画石榴时喜欢让其露出果实，其寓意便是多子多福。
（本文作者为90后青年作家、小说家、编剧）
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