在历史的长河中，妾室这个古老的词汇，曾一度代表着权力、繁衍和家族荣耀。
她们的存在，不仅是为了延续香火，更承载着某种特殊的社会功能，成为古代社会体系中不可或缺的一部分。
然而，时间的车轮滚滚向前，当传统封建的社会架构逐渐崩塌，妾室的命运也随之发生了翻天覆地的变化。
曾经被视为荣耀的称号，如今却成了人们谈之色变的禁忌，令人不寒而栗。究竟是什么让古代男人们如此依赖妾室？
——【·纳妾成为风气·】——»
说起妾的历史，可以追溯到遥远的商周时期。那时的王权尚未稳固，为了维护统治，王公贵族们热衷于联姻和扩张势力。
纳妾？那是权力和地位的象征！《礼记》记载，商王纳妾数量有限制，而西周的诸侯们，只要实力够硬，纳妾数量几乎没有限制。
可见，在权力高度集中的年代，拥有越多妾室，就代表着拥有更强大的势力。
到了汉朝，纳妾制度开始变得“有章可循”。汉高祖刘邦登基后，为了笼络人心，开始给那些立下汗马功劳的开国功臣们赐妾，数量也根据功劳大小有所区别。
这时的妾，不仅仅是权力的象征，更像是一种“官方认可”的奖励机制。
这种“制度化”的纳妾方式，一直延续到元朝建立之前，平民百姓基本与纳妾无缘，除非他们想铤而走险。
元朝的建立者忽必烈，似乎对“香火传承”情有独钟。
他大力推崇“不孝有三，无后为大”的观念，甚至规定，男子年过四十，如果妻子还没有生育，就可以纳妾，以增加家族人丁兴旺的概率。
这一政策，直接打开了民间纳妾的闸门。
明清时期，社会经济繁荣发展，富裕阶层迅速崛起。他们追求奢靡的生活，自然也把纳妾视为财富和地位的象征。
于是，妻妾成群的现象在富贵人家屡见不鲜，纳妾也逐渐成为了一种社会风气。
——【·地位卑微·】——»
在男权至上的封建社会，女性像是困在囚笼中的金丝雀，无论出身高低，都无法逃脱“妾”这个身份带来的悲剧宿命。
《礼记》中关于婚姻制度的记载，赤裸裸地揭示了妾在家庭中的卑微地位。
她们大多出身低微，或是被父母卖身为婢，或是迫于生计自甘堕落，几乎没有自主选择的权利。
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