首先我们来看一首诗，我估计这首诗大家都听过、都学过、都读到过！
这首诗的名字叫做《悯农》，是唐代诗人李绅的作品；这首诗的内容如下：
春种一粒粟，秋收万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死。
这首诗很明显是在描写古代农民的苦、古代农民的难、古代农民那悲惨的生活处境等等。
按道理说：能写出这首诗的人，其情操、其修养、其道德一定是非常之高尚的才对。可惜这首诗的作者李绅却是一个十足的奢侈之人、十足的道德严重不咋地之人。
李绅发迹后不仅生活极度奢侈，而且爱耍权威，还无情无义，例如：他一顿饭要吃三百只鸡就成为了网红话题。
由此可见一个道理：一个人不能看他说了什么、也不能看他做了什么；关键要看他有权有势以后具体的干了什么。
说完了这首诗作者的一些事情以后，我们还是来看看这首诗的具体内容吧！
这首《悯农》的前两句很简单，无非是说春天播种、秋天丰收的事情。其实这首诗最关键、最核心的在于后面两句：四海无闲田，农夫犹饿死！
这两句诗的表面意思比较的简单，说的是：古代农民们把四海之内能种的地、能种的田都种了，可最终还是处于一种随时会被饿死的状态。
很多人会有一个重大的疑问了，为啥四海之内都没有闲田了，农民们还是处于一种会被饿死的状态呢？
在展开这个问题之前，我首先要告诉某些人、某些“单纯可爱”的人一个观点。这个观点就是：很多人存在严重的“角色错位”思维。
我记得很多人喜欢说：自己多么的喜欢过去、自己多么的向往过去、甚至巴不得自己能穿越回到过去。
这里我请大家注意一下，你们穿越回到过去可不一定能当王爷、能当多么了不起的人物，很可能穿越回去只是当一名普通且悲惨的农民而已。
我可以负责任的告诉大家：古代农民的日子那是极其、极其、极其悲惨的，大概是这么一种情况！
第一，古代实行的是小农经济模式，农民兄弟们唯一的经济来源就是种地。一般都是日出而作、日落而息，几乎没有任何娱乐活动。
第二，古代实行的是严格的户口以及居住地住政策。如果你想从一个地方到另外一个地方，甚至出村的话都是需要审批、需要打报告的。
第三，古代生产力是极度落后的；绝大部分农民一年到头辛辛苦苦、没日没夜的劳作，往往只能混个温饱而已。
可要是一旦遇到天灾或者人祸的话，往往就会出现：赤地千里、饿殍满地、甚至出现易子而食的悲惨绝境。
第四，古代农民们不单单种地过日子、老婆孩子热炕头就行了，那只是美好的愿望罢了。一般农闲的时候还需要服徭役、还需要交各种苛捐杂税等等。
总而言之，一言以蔽之，古代农民的生活状况堪称极度悲惨，此般惨状实非现代人所能理解与想象。
现在也许大家就应该知道为啥会出现：四海无闲田、农夫犹饿死的情况了吧！大概的原因很简单！
一是，古代的生产力本来就极其的低下，每亩地的产量是极其有限的，即使把所有的地都种上了，很多时候也无法满足农民自己的温饱问题。
二是，一旦碰到天灾、人祸的话，农民也就只有处于一种“等死”的状态了。
三是，农民们辛苦的种地、辛苦的劳作，可是地里面产出的价值也并不全是农民自己的。古代农民还要被各种盘剥、被各种抽成、被各种上层人士压迫和剥削等等。
总之一句话，古代的农民虽然愿意种地、也会种地，可是他们的命运却是悲惨的、他们自己的命运也是无法由自己来掌握的。
最后我想说，农民一年辛苦的种地，最多只能混个温饱；有些人一生下来、有些人只需要动动嘴巴就可以得到锦衣玉食、就可以衣食无忧，甚至过上奢华的生活。
也许、大概、可能，这才是这个世界上最大的不公平所在吧！你们觉得呢？
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