独立乾嘉三绝奇才张船山
（2024年9月13日在泸州张问陶全国学术研讨会上发言）
文/胡传淮
张船山在中国文学史、书法史和绘画史上的地位，被低估了。这些史书，对他介绍不多；评价定位也不够准确。因此，有必要对张船山的地位作一探讨。抛砖引玉，不妥之处，敬请方家斧正。
四川师范大学巴蜀文化研究中心研究员 胡传淮 发言
一、张船山为诗书画“三绝奇才”
清代天津诗人梅宝璐（民国清华大学梅贻琦校长之族祖）评价张船山云：“潦草一官名望重，纵横万里宦情闲。并传书画成三绝，峻极峨眉未可攀！”赞誉张船山诗书画一人兼擅，为我国文苑艺坛留下了辉煌的一页。
我们研究张船山，应该研究他的所有成就。张船山首先是诗人、诗学家，其次才是书法家、画家。
纪念张问陶诞辰260周年学术研讨会合影（2024.09.13 四川泸州）
二、张船山的诗歌
张船山是元明清三代四川甚至西部最有成就的诗人，乾嘉时期著名诗家，所谓“独立乾嘉一诗豪”。其诗天才横溢，价重鸡林，被誉为“青莲再世”、“少陵复出”。清代诗人陈文述《挽张船山太守》云：“十年京洛问骚坛，第一才人压建安。自有诗名齐李杜，即论文望亦苏韩。”可见船山诗名之崇隆。明治诗坛，日本人作诗，首先学习的是张船山，然后是明代高启和宋代陆游，可见张船山对日本诗坛的影响。
三、张船山的书画
张船山不仅是诗中霸才，也是书画奇才。主张“性情图画性情诗”、“墨光都借性灵传”，为清代乾嘉年间诗书画大变革中崛起的一位杰出的性灵派书法家、性灵派国画家，以其卓越成就享誉清代书坛画苑，在中国书画史上占有突出地位。四川社科院唐林教授所著《四川美术史》载：清代巴蜀书画家1000余人，最著名的书法家3人：张船山、龚有融、顾印愚；最著名的国画家3人：张船山、吕潜、刘彦冲。清代书画家孙海《遂宁县志序》云：“近代之船山先生，尤为籍籍。其诗篇字迹，几于家有而户存。”巴蜀民间有 “家船山无字，枉为读书人；家无船山画，不算书香门”之说。
张船山是清代著名的书法家。擅长行草，纵横超逸，沉郁空灵，神采飞扬。船山不满于当时赵董书风，而作出了向宋人取法的努力。这种不满于千人一面的书风，而向“尚意”书风吸取营养的做法，正好与其性灵派的诗风相合。
清代书家杨守敬《学书迩言》云：“乾家间之书家，莫不胎息于金石。博考名迹，惟张船山、宋芷湾，绝不依傍古人，自然大雅。由于天分独高，故不师古而无不合于古。”
张船山为清代著名画家。其山水深得古法，具有秀逸之趣。擅画墨猴，古称绝作。四海骚人，靡不倾仰。清代学者陈用光称船山：“画为写意高人笔，诗是登坛大将才。”
船山诗书画无愧于清代一流，但研究宣传不够，亟待搜集整理其著作。出版《张问陶集》（诗文集）、《张问陶书法集》、《张问陶绘画集》、《张船山评传》，将船山研究推向深入。
读《船山诗草》有感
张氏诗名播九州，船山豪气最风流。
江南齐鲁留遗爱，满腹经纶志未酬。
诗辟新境惊玉宇，画含天趣数墨猴。
遂州灵秀多才子，诗草风行几百秋。
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