唐太宗李世民的后宫中,无子的徐惠一直是一个比较特别的存在,也是两唐书中唯二被列入后妃传的李世民妃子,也因此,她的故事一直为人津津乐道。

徐惠出生于贞观元年(627年),从小就表现出了自己的不同,因为她是个女神童。

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刚满五个月就能说话,四岁的时候就已经熟读《论语》和《毛诗》,八岁的时候就已经会写文章。

当时徐惠的父亲徐孝德就想着考察一下女儿的学问,让徐惠试着拟《离骚》作一首诗。

结果徐惠很快就写就了一首《拟小山篇》:

“仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇,荃何为兮独往?”

徐孝德看完大吃一惊,怎么也没有想到八岁的徐惠能写出这样的诗,他知道徐惠的才华必然是遮不住的,也就没有刻意隐藏徐惠的才华,反而顺势让徐惠的名声打了出来。

而徐惠也的确称得上才女,遍涉经史,手不释卷,后来李世民听说了徐惠的才情,就将徐惠召为才人。

才人是正五品,其上有皇后、夫人、九嫔、婕妤、美人,其下有宝林、御女、才女等,所以才人这个位分说高不高,说低不低。

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在徐惠之前,武则天也是进宫就是才人,但更早的时候,李世民曾聘“容色绝姝”的郑仁基之女郑氏为充华,虽然最后闹了个乌龙,郑氏女有未婚夫,没能入宫,但也可以看出李世民对郑氏女的看重。

与郑氏女相比,武则天和徐惠在李世民心中就逊色了很多,当然,徐惠以才入宫,这本身就称得上是与众不同。

虽然古代有才华的女子很多,但真正史上留名的才女还是很少,这也是李世民召徐惠进宫的原因之一。

进宫后的徐惠,“其所属文,挥翰立成,词华绮赡。”也因此,徐惠很快从才人升为婕妤,又从婕妤升为充容,位列九嫔之一。

都说母凭子贵,宫中尤甚,妃子生子一般就会伴随着升位分,而徐惠一直无子,却能一再升位分,足可见李世民对这个才女的看重。

但看重并不代表着宠爱,或许李世民曾宠过徐惠,但徐惠容貌在后宫并不出众,如果不是她才情出众,或许她很快就会淹没在一众妃嫔中。

徐惠从一开始走的就是长孙皇后的路线,彼时长孙皇后已经病逝,李世民已经失去了这个良佐,徐惠或许想要模仿长孙皇后在后宫站稳脚跟。

但很可惜的是,徐惠同样也饱读诗书,同样简朴温雅,但君生她未生。

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长孙皇后13岁就嫁给李世民,彼时李渊还只是隋朝的一个不大不小的官员,李世民还未曾建功立业,两人是少年夫妻,一路走来有太多的不容易。

她陪着他创业,他在外征战,她就在内稳定局面,玄武门之变,他们并肩而行,后来他是皇帝,她是皇后。

在李世民的心中,长孙皇后注定是不一样的,而徐惠是在李世民继位的第二年出生的,她只来得及与李世民共富贵,自然也就无法走进李世民的心中。

于李世民来说,徐惠只是妾,是他赐给了她荣华富贵,我们可以从一个小故事中感受李世民和徐惠平时相处的情景。

有一次,李世民下诏让徐惠见驾,结果久等不至,等到徐惠好不容易出现了,李世民大怒,徐惠急中生智,献诗一首:

“朝来临镜台,妆罢暂徘徊。千金始一笑,一召讵能来?”

李世民听了以后怒气才消了,从这件事就可以看出来,李世民是完全将徐惠当做一个小妾来看的,而且还是一个不怎么受宠的小妾。

他让她怎样,她就得怎样,徐惠自然也知道自己在李世民心中的位置,为了能在宫中长久的生存下去,她能依靠的并非是李世民的宠爱,而且自己的才华。

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贞观十八年,李世民亲征高句丽,徐惠一路陪伴着李世民从长安到洛阳,再发定州,期间经过函谷关,徐惠写下《秋风函谷应诏》。

这首诗后来被徐坚等人编入《初学记》,为唐玄宗诸子作文时检查事类提供方便。

贞观二十一年,李世民到翠微宫休养,写下《小山赋》,伴驾的徐惠奉旨写下《奉和御制小山赋》。

从徐惠的这些作品来看,徐惠的才情是实打实的,当然,徐惠的高光时刻还是她作《谏太宗息兵罢役疏》。

可以说,正是这篇成就了徐惠在青史中的美名,这也是徐惠学长孙皇后进谏的结果,但有意思的是,长孙皇后的进谏都是娓娓道来的,是私下里和李世民相处时候的苦心劝谏。

每每李世民都能听从长孙皇后的劝谏,让他一直走在明君的道路上,而徐惠完全不同,她直接上疏,和臣子一样上疏。

而且徐惠选择的时机也很有意思,她是在事后,在一座座避暑宫殿都已经落成的情况下才上疏,在李世民反省自己该节俭的情况下才上疏。

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这其实已经不是进谏,更像是迎合,这也就注定了她的劝谏起不到什么劝谏作用,但却让李世民很高兴。

这或许就是徐惠的目的,让李世民记得她,只有李世民记得她,她才能在后宫好好生存下去。

从这里来说,徐惠对自己的处境有清醒的认识,她没有帝王的宠爱,所靠就是才华。

贞观二十三年,李世民病逝,按照惯例,无子的徐惠被送进崇圣宫出家为尼,青灯古佛将伴随她一生,而且将来死了也是悄无声息的。

这对于皇帝的妃子来说不亚于一种酷刑,但她们无法挣脱这样的命运,徐惠到了崇圣宫不久之后就生病了。

一来是哀思成疾,她对李世民是爱慕的,才华横溢的妃子遇到威武霸气的帝王,很难不产生爱情,徐惠对李世民自然也有爱情,他的去世对徐惠打击很大。

二来也是崇圣宫的生活让徐惠很难适应,所以徐惠病了,且病的越来越严重,这个时候,徐惠聪慧的大脑又发挥作用了。

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如果她死在崇圣宫,其实都算不上什么大事,那么多无子出家的妃子,死亡很正常,她们是先帝的妃子但已经不属于皇宫,死亡于她们来说可能就是悄无声息的,不会留下什么痕迹。

而徐惠不想如此,所以在后来,她不肯服药医治,她要为李世民殉情,她这样对身边人说:

“吾荷顾实深,志在早殁,魂其有灵,得侍园寝,吾之志也。”(出自《旧唐书》)

《新唐书》则说:

“帝遇我厚,得先狗马侍园寝,吾志也。”

总之,徐惠的意思就是:“先帝待我优厚,我想早点死去,侍奉先帝的园寝。”

徐惠还用七言诗和连珠表达自己的心愿,她的这一波操作得到了李治的认可。

永徽元年(650年),24岁的徐惠病逝,李治追赠其为贤妃,陪葬于昭陵石室。