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2024年9月21日,中国红十字会青浦分会及青浦分会医院创始人徐熙春生平档案展将在上海青浦区档案馆举行,而徐熙春正是现代出版社在2022年4月出版的文史作家十年砍柴所著《寻找徐传贤:从上海到北京》一书主人公徐传贤的父亲,其传记《遇见徐熙春:在江南与上海之间》即将出版。

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▲十年砍柴《寻找徐传贤:从上海到北京》(2022年4月版)和陆轶隽《遇见徐熙春:在江南与上海之间》(即将出版)书影。

徐熙春,名正章,字六根,号熙春,青浦思葭浜徐氏后人。1885年,徐熙春出生于青浦城厢镇一个世代儒生、兼而行医济世的“耕读之家”。祖父徐元龙是一位传统的儒生,“文词渊富。弱冠后食饩,有声庠序。在家设教,门下士之成名以去者指不胜数”,作为秀才的他既是私塾的教书先生,又充当着乡绅的角色。父亲徐公勉是徐氏家族最后一代参加科举考试的人,他是一位有秀才功名的医生,一边继承父业“传道授业”,一边在读书之余勤勉于研习医术。

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▲1920年左右,35岁的徐熙春( 中)与长子徐传贤(右,时年12岁)、 次子徐渭江( 左,时年10岁)。

由于“五口通商”以来西风东渐,开埠后的上海迅速发展为亚洲最大的工商业大都会,而活动于上海远郊青浦县城的徐氏家族无疑也感受到了。因此,到了徐熙春这一代,徐氏家族“耕读传家”的传统有了根本的转变,由“耕读传家”而变为“商读传家”并成为其家族最大的转折点。应该说,上海的开埠,不仅改变了徐熙春的命运,也改变了徐氏家族的命运。

1898年,徐熙春和哥哥徐桂舲离开青浦县城,一起到上海法租界永安街的烟丝店当学徒,开始学做生意。经过多年经营,徐氏兄弟于1915年在上海永安街上开了自己的烟丝号信孚泰,专营福建永定地区生产的水烟丝——皮丝。1928年,由于皮丝行业衰落,徐熙春转行将自己的商业扩展到出版印刷业,在公共租界山东路开设了专门经营油墨和印务的美新公司。彼时,正是所谓“黄金十年”期间,上海的新闻、出版、印务和发行行业正风生水起,如商务印书馆、《申报》、《新闻报》等报刊杂志更是如火如荼,而这一切对于转行印刷业的徐熙春来说正当其时。

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▲民国时期,徐熙春经营的烟号信孚泰的地址为上海民国路380号(上图,位于右下角),印务公司美新公司的地址为上海山东中路63号(下图,位于左上角)。

当徐熙春在上海站住脚并成为一个在法租界、南市拥有店铺的企业主时,他的社会声望也随其资产的增加而上升,而“富而行善”则成为其最自然的选择。1917年,徐熙春被推举为青浦旅沪同乡会会计员,开始参与慈善事务。1920年,徐熙春成为上海民国路商业联合会会员,进一步参与到社会公义事务中。1924年,北洋直系、皖系两派为争夺淞沪而兵戈相见,浙江督军卢永祥与江苏督军齐燮元在上海附近的江浙一线对战,史称“齐卢战争”。随着战事愈演愈烈,躲避战乱的难民不断涌入青浦县城和上海市区,其时不但难民救济难以为继,而且战争中的死难者更是不计其数甚至无人掩埋。当时,作为在旅沪青浦同乡中颇有美誉的徐熙春,遂与青浦旅沪同乡会的商绅们商议,决定发起成立中国红十字会青浦分会,既为赈济难民、救护伤员,也为掩埋死难者。在徐熙春的生命里,青浦红十字会的成立于他而言是一生的高光时刻,他不仅被选举为成立大会的会议主席,还被选举为第一届青浦红十字会的副会长,并于1925年青浦分会改选时担任会长直到1949年后。

实际上,基于徐熙春在上海经商时超强的社会活动能力,不仅与当时中国红十字会的主事者熟悉,而且受到当时上海的著名企业家、大慈善家王一亭(1867—1938)的感染和影响,可以说徐熙春在此时机走上现代慈善之路就是必然的,也正可谓是得了天时、地利、人和之便。在徐熙春担任青浦红十字会会长后,青浦红十会不仅发展会员、聚集资金、救护难民齐头并进,而且徐熙春本人还按照《中国红十字会青浦分会简章》规定带头捐钱并成为正式会员,有效地对发生在青浦家乡的战争中的伤兵与难民进行了救助。青浦分会在收容安置难民外,组建了救护队并颁布了《中国红十字会青浦分会救护队要则》,要求在救护中要贯彻“受伤兵民,不论何方,皆应一律待遇,不得歧视”的原则,同时还负责协助地方维持治安、掩埋尸体、调查损失等善后工作。在处理青浦红十字会各项事务的同时,徐熙春编写了《中国红十字会青浦分会大事记》,详细记录了青浦红十字会参与的各项大事,尤其是“齐卢战争”(又称“江浙战争”)等战时急需救护期间的重要事件。在后来的1932年“一•二八”抗战(又称第一次松沪抗战)、1937年“八一三”抗战(又称第二次松沪抗战)期间,徐熙春又先后两次率领青浦红十字会投身于战场救护,帮助和救治了无数的伤员。尤其是在“八一三”抗战中,徐氏家族也遭受了财产的巨大损失,而且还有人员伤亡,但徐熙春仍然以坚毅和沉稳的处世风格“一声不响”地处理好了所有的事务。

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▲1947年11月,青浦红十字举办烈士孙子扬殉难十周年纪念追悼会(图中后排最高者为徐熙春,右五)。其时,徐熙春和同仁在县城中山公园(曲水园)为孙子扬举行了盛大的追悼仪式,青浦县各界人士亦派代表前来参加追悼会。自1924年青浦红十字会成立以来,孙子扬便追随徐熙春从事慈善事业且担任救护队长,并在每次战乱中率员冒着枪林弹雨救助灾民,但最终以盛年死于日寇轰炸之下。

当然,徐熙春虽然是青浦红十字会的会长,但其主营业务还是经商,尤其在没有战事的和平时期更是专注于美新公司的业务发展,同时继续尽职尽责地履行着青浦红十字会会长的职务和积极参加社会公共事务。例如,1928年,“一·二八”抗战后,徐熙春带领青浦红十字会在疏浚清理了青浦城厢镇前河河道,同时还不忘河岸改建及桥梁修建以便于乡里;1929年,上海法租界商界联合会抗拒租界公董局不当收税,徐熙春担任了联合会的主席团成员,并直接领导了抗税运动。到了1937年“七七事变”后,抗日战争全面展开,上海在“八一三”抗战后沦陷,整个中国有半壁江山都处在战火之中,而处在前线的江浙沪一带更是笼罩在日本侵略者的残暴统治之下。其时,由于徐熙春的极高声望,日本侵略者在青浦成立维持会后则声言徐熙春参与其中,但徐熙春不顾安危立即登报声明严词否认和坚决拒绝,而基于此青浦红十字会的活动也不得不被迫停止。与此同时,为了安全起见,徐熙春只好设法回到上海租界,继续开展红十字会的相关工作,并维持大家庭的运转和悉心培养正在读书的三个女儿(徐珠英、徐毓英、徐传珍,其时长子徐传贤、次子徐传统已经成年)以及抚养照顾年幼的孙子孙女(主要是长子徐传贤的儿女徐家善、徐家良、徐家敏等,其时徐传贤被中华邮政总局派驻越南海防、缅甸腊戍等地主持抗战后方的邮务工作,后回到重庆又赴美留学)。

抗战胜利后,青浦红十字会于1946年恢复了正常活动,这也是徐熙春慈善事业最后的辉煌。

1947年,在青浦红十字会救护队长孙子扬殉难(死于日寇轰炸)十周年之际,徐熙春和同仁在青浦县城中山公园(曲水园)为其举行了盛大的追悼仪式,各界人士亦派代表前来参加纪念追悼会。1948年,在上海及江南地区的战后重建中,徐熙春变卖私产筹钱购买房屋筹建了中国红十字会青浦分会医院,这是一所当时在江南地区少见的现代医院,不仅拥有内科、外科、妇科等科室,还聘请了青浦籍著名医师顾学箕(1911—2007,美国哈佛大学博士、国立中央大学教授,著名公共卫生专家)担任医院院长。与此同时,徐熙春领导的青浦红十字会还参与了江南地区的血吸虫病的防治,并为青浦分会医院确立了“公益立院”的理念。对此,一位青浦同乡人士称道徐熙春,“谋事之忠,任事之勇,在其字典上无一难字,无一私字”。

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▲1948年4月4日,中国红十字会青浦分会医院开幕,中国红十字会上海各医师到青浦参加典礼下车时留影(前排左一为青浦分会医院院长顾学箕)。其时,青浦红十字会医院成立大会由青浦红十字会会长徐熙春主持,大会邀请了中国红十字会总会办事处主任冯子明,以及上海医界的一些著名医师、教授,如圣约翰大学外科教授徐崇恩、上海肺病中心诊所肺科专家靳宝善等,同时青浦县长刘劲以及青浦红十字会理事吴克昌、吕允等也莅临大会。

1949年后,徐熙春在上海继续经营美新公司的印刷业务,同时继续担任青浦红十字会会长职务并从事他念兹在兹的慈善事业。与此同时,徐春熙的长子徐传贤北上调入邮电部,并由周恩来总理签署任命为中央人民政府邮电部国际关系处副处长,同时兼任邮政总局联邮处处长,并先后随同邮政总局苏幼农局长出席在瑞士蒙特罗、埃及开罗举行的万国邮政联盟执行及联络委员会会议,以及万国邮政联盟执行及联络委员会与国际航空运输协会联席会,而前者是中华人民共和国代表第一次出席国际组织会议。1951年,徐熙春被青浦县人民政府评为“开明绅士”,青浦红十字会完成改组并由徐熙春继续担任会长。

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▲1950年,徐传贤被任命为中华人民共和国中央人民政府邮电部国际关系处副处长并兼任 邮政总局联邮处处长的命令书(左图);1951年,中国红十字会青浦分会改组后的徽章(右图)。

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▲1950年5月, 徐熙春长子徐传贤(右三)出席在瑞士蒙特罗举行的万国邮政联盟执行及联络委员会会议,这是中华人民共和国代表第一次出席国际组织会议。

1954年4月,中国红十字会青浦分会医院由青浦县人民政府列为国家编制的全民医疗单位,改名为青浦县红十字会医院。其时,徐熙春将用个人财产购买的原青浦分会医院院址和院舍也一并无偿地捐献给政府,后又在1956年主动交出了自己的店铺和印刷公司美新公司参加“公私合营”,徐熙春被留用为经理。1958年,徐熙春辞去青浦红十字会会长职务,同年美新公司经“公私合营”后并入上海油墨厂。1965年,徐熙春因胃出血等病症不治,在上海广慈医院(瑞金医院,今上海交通大学附属瑞金医院)去世,享年80岁。

在徐熙春一生的八十年里,他经历了从清朝到中华民国,从中华民国到中华人民共和国的岁月,近世中国终于从乱世走到了治世。这一时期,中国从传统的王朝国家逐渐走向了现代国家,其时站立潮头的长三角地区尤其上海无疑是当时中国的标杆和亚洲的中心,也是受到全球化影响最大的亚洲大都市,无论是工业化、城市化还是现代性都是可圈可点的。在此期间,中国经历了戊戌变法、辛亥革命、北洋军阀混战、抗日战争等重大事件,不禁受到了西风东渐的空前挑战和影响,也遭受到了列强和侵略者的肆掠、践踏和蹂躏,但是中国人民依靠坚韧的性格和不屈的毅力坚持到了走向胜利,而见证和参与了这个“三千年未有之大变局”的以徐熙春为代表的普通市民和商人,他们亦各自在自己的领域和岗位上都做出了自己应有的贡献,成为历史的创造者、推动者和建设者,而这也体现了中国大历史从传统到现代的艰难转型历程。

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▲1989年12月,上海青浦县红十字会、青浦县红十字会医院共同在医院内为创始人徐熙春先生塑像以示纪念。

当然,在晚清近世这个中国社会的转型时期,所涉及的中国政治、经济、文化以及中国人的思想观念、言语行为、生活方式等方方面面,而其反馈到日常里除了时代的形势外则更多地体现在家庭和家族的作用上。因此,我们需要重新审视家庭和家族在中国社会转型中所起的重要作用,正如十年砍柴在《寻找徐传贤:从上海到北京》一书中通过徐熙春、徐传贤父子俩的人生经历所反映的清末民初大变局中传统家族的选择和作用,以及其之于时代、社会和个人的影响。十年砍柴说:“徐熙春先生是这个家族承前启后、变旧为新的关键人物。上海开埠后,工商业勃兴,上海周边地区的青年有了更宽广的就业机会,再加上1905年清廷废科举后给传统耕读家庭子弟的人生道路带来了巨变。徐熙春先生在十三岁的时候和胞兄一起到上海滩的店铺里当学徒,数年后颇有积累,然后再自己开设店铺,使家庭渐渐地富足起来,并有了足够的认知和经济实力供儿女在上海接受开放的、与世界文明接轨的教育——徐传贤先生即受惠于此——而徐家也由传统的乡绅变成绅商。徐熙春先生事业成功后,回报故乡和社会,积极参与公益事业。中国传统社会以宗族为依托的慈善公益机构如各姓‘义田’‘义学’,转变为基于工商社会、以契约调整的现代慈善公益机构,而徐熙春先生创办中国红十字会青浦分会是一个恰当的佐证。”

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