当叙利亚叛军控制的伊德利卜地区人民和那里的流离失所者筹集捐款支持加沙时，他们的行为并没有超出他们自出生以来就被教导的规范。支持巴勒斯坦是叙利亚数十年来根深蒂固的一种流行做法，它已经被叙利亚人代代相传，一直到加沙之战也是如此。然而看到以色列犹太复国主义实体大规模袭击黎巴嫩真主党，造成严重平民伤亡，数以万计的黎巴嫩人流离失所时，叙利亚人却说：“我们终于也可以称他们为难民了！。”
伊德利卜的捐款在10月7日后的头几周就大规模开始了。这都是无条件的。但叙利亚人对巴勒斯坦的真实且经过证实的情感是一回事，而他们对杀害他们的人、强迫他们流离失所的人以及掠夺他们家园和土地的人的态度则是另一回事，在评估叙利亚人的行为时应考虑到这一点。即使事情发生在加沙战争的背景下。
9月21日，当以色列在黎巴嫩击*杀数十名真主党成员时，真主党像往常一样，帮助阿萨德对伊德利卜以东的塔夫塔纳兹发动血腥袭击，造成包括儿童和妇女在内的多名平民伤亡。
叙利亚广大民众对真主党的立场正是因为这种悖论而出现的，如果不是该组织自 2012 年以来对叙利亚进行血腥干预，与伊朗一起支持阿萨德政权，屠杀数十万民众，这种悖论从一开始就不会存在。
这里与任何宗派因素无关。早在2006年7月战争期间，叙利亚人民就曾接纳并支持从黎巴嫩南部和贝鲁特南郊逃离的难民，当时叙利亚人民的家中挂着真主党领导人哈桑·纳斯鲁拉的照片，没有人会计较这个戴着黑色头巾的人来自另一个宗派。那是一个不同的时刻，然而此后真主党卷入支持叙利亚政权并双手沾满叙利亚人民的鲜血，其成员还以宗派主义为基础，残忍对待叙利亚人，累累罪行在社交网络上有据可查。
真主党连续12年支持阿萨德足以改变叙利亚人民的心态。因此，叙利亚人民在当前与以色列的对抗中对真主党的态度并不令人惊讶，也不应令人惊讶。简而言之，这是一代人自然和预料中的结果，他们从小只知道要和阿萨德政权及其支持者为敌，并且看到真主党和其他伊朗民兵对数百万叙利亚人发动轰炸、饥饿、屠杀、酷刑和种族清洗行动。
一位叙利亚记者这样讽刺真主党十几年来的虚伪和暴行：
在过去的12年里，真主党以“阿里,我在这里”和“服从你，侯赛因”等宗派口号为借口，打着“抵抗轴心”的旗号，肆无忌惮地在叙利亚进行屠戮。
当以色列在2012年对加沙发起进攻时，巴勒斯坦派别将这场战斗称为“粘土坯石之战”，而真主党却在叙利亚霍姆斯及其乡村地区作战，加沙只能独自抵抗。
2014年加沙“枯谷之战”爆发时，真主党正在卡拉蒙作战，并在亚布鲁德和兰库斯发布“巩固胜利”的歌曲。
2019年加沙“黎明呐喊”战役时，真主党与阿萨德政权参与了对伊德利卜乡村和城镇的进攻，导致数十万人被迫流离失所。
在大马士革乡村地区对马达亚进行围困期间，真主党的成员和支持者发布了他们盛宴的照片，嘲笑该市饥饿的孩子们。
我们不会忘记，叙利亚人的鲜血不是廉价的。那些愿意与我们团结的人，必须真诚；那些不愿意的人，请不要逼迫我们为杀人犯加油。
真主党没有为这些指控感到抱歉，也没有解释为什么要杀害那些家里挂着真主党领导人画像的叙利亚人。他们为自己对叙利亚人民投掷炸弹、摧毁整座城市、包围并饿死居民的行动感到自豪。这是近期历史中的事实，而且尚未结束。真主党党仍然在叙利亚有大量军事基地。他们当然为自己的暴行提出了不同的借口，最突出的是“打击极端分子”。但这些借口未能成功为真主党杀害妇女儿童、摧毁大城市如霍姆斯和阿勒颇、包围城市并饿死其居民的行为辩护。这些行为与打击恐怖主义无关，而是恐怖主义本身。
毫无疑问，这一切对叙利亚人民的态度产生了毁灭性的影响，分裂了整个国家，扰乱了其优先事项，改变了每个国家甚至每个地方社区中敌人的定义。我们开始听到诸如“近敌”和“远敌”、“危险的敌人”和“更危险的敌人”等术语。这种昔日兄弟姐妹的分裂不会因为真主党和以色列两个敌人彼此争斗而改变。
这种状况非常令人遗憾。原本巴勒斯坦问题应当继续是阿拉伯世界的核心问题，这几十年来一直如此，甚至在大多数问题上存在分歧的阿拉伯政权也在巴勒斯坦问题上保持一致。但自2003年伊拉克入侵和该地区陷入严重的宗派动荡以来，尤其是自2011年叙利亚革命开始后，伊朗开始拯救叙利亚政权，从那时起，民众和政治优先事项发生了变化，公众领域明显分裂。加沙战争爆发后，伊朗和真主党介入，分裂在社交平台上演变为广泛的言语冲突，而这毫无疑问是所有参与者的损失。
不幸的是，公众领域的分裂伴随着知识精英和政治精英之间的分裂，同样基于相同的宗派基础。因此，在面对似乎短期内无法结束的生死挑战时，力量的分散达到了前所未有的程度。
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