208.清末后科举的科举故事
我在《旧报旧闻里的两岸故事》(载中国评论新闻网2021年12月7日)里提及清末己酉(1909年)拔贡,师友嘱就此类“后科举(即科举制度罢废后)的科举故事”延伸讲述。我读书不多,见闻有限,只能提供一二线索,聊供参考。
1905年清廷一道“罢废科举”的诏令,叫停了乡、会试和岁、科试,科举制度便刹了车。然而,未被叫停的授翰林、举孝廉方正、拔贡,以及换了跑道的“部试举人”(举人本由乡试考选,清末宣统年间有学部考选之途),各自前倾,集体显示了刹车后的些许惯性。
“钦点翰林”本是会试、殿试后朝考的一个环节。后科举虽没了会试,却仍有授翰林的节目。1908年,湖南学者王闿运授翰林院检讨。其时科举已废,不必印发齿录(旧时取得科举功名者各具个人简况和社会关系的履历表)。到翰林院报到时,有留学归来的某牙医也授翰林、也到院报到。王闿运有感而题联曰:“愧无齿录称前辈,喜有牙医步后尘”。“孝廉方正”是清代特诏举行的制科之一。清制,新帝嗣位,诏各地荐举人才送吏部考察,合格者授知县、教职。1909年,宣统皇帝嗣位,援例亦举办孝廉方正制科。我在《(北京)漳郡会馆录》里看到,宣统元年(1909年)和宣统二年(1910年),漳州府孝廉方正王履亨、曹梦云等11人入住北京漳郡会馆的记录,他们应该是来京接受吏部考察和授官。1909年是己酉年,援例举办拔贡考试(拔贡考试十二年一举,逢酉年行之)。我在《(北京)漳郡会馆录》里看到龙岩州己酉拔贡邱应云、吴国翰、郑丰稔、章友文、刘子瞻、邱钦、温责尧和“奖励副贡”廖上清入住北京漳郡会馆的记录。另外,我从《文坛杂忆》(上海书店出版社1999年版)看到“部试奖给举人”的事例。该书《也谈末代举人》记:“汪采白先生于宣统二年毕业于两江师范学堂,部试奖给举人。同时吾歙郭成沛、曹毓琪二先生亦皆于是年毕业于两江师范学堂,部奖给举人,授部司务。宣统三年,邑中汪咏典、张季超二先生仍参加部试,奖给举人。汪系安徽优级师范选科毕业,张则是日本明治大学毕业回国,而同时受奖的。姜丹书翁求学于两江师范学堂,低汪采白一班,故宣统三年正月方赴京参加学部考试,为宣统三年举人。姜翁有文详记此事。”
作者简介
汪毅夫先生,1950年3月出生,台湾台南人,历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部,300余万字。
主播介绍
肖璞韬,评书表演艺术家单田芳先生弟子,“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员,汪毅夫先生著作《话说两岸》播讲者,文史功底深厚。曾参与改编单田芳红色经典评书系列《贺龙传奇》《少林将军许世友》《九一九演义》,参与《单田芳自选集》十部系列评书的文字整理,独立创作并播讲的评书作品有《海魂国殇》《血色苍穹》《铁流河山》《饮马天竺》《忠义沈炼》《荣华富贵》,并播讲经典评书《三侠五义(权谋版)》《水浒传》等。
栏目介绍
汪毅夫先生著作《联结两岸》,收录了作者2020年至2022年陆续发表在中评社、中评网上的282篇文章,是继其《话说两岸》《顾盼两岸》后的又一札记结集。
《联结两岸》延续作者一贯的“学术段子”写作风格,在厦门大学陈支平教授看来,这是对中国传统文史学术中“掌故札记”体例的最好传承,并引用清代学者钱大昕之语评价:“读之窃叹其记诵之博,义例之精,论议之和平,识见之宏远,洵儒者有体有用之学,可坐而言,可起而行者也”。
让我们通过单田芳先生弟子肖璞韬的评书演绎,结合《联结两岸》的字里行间,感悟海峡两岸方方面面的联结点:历史的、文化的、社会的和政治的,进而以强烈的历史主动精神,“推动两岸共同弘扬中华文化,促进两岸同胞心灵契合”。
感谢
汪毅夫先生
中国评论学术出版社
北京单田芳艺术传播有限责任公司
对本专栏的大力支持
-THE END-
点击查看
顾盼两岸微信合集
点击查看
话说两岸微信合集
热门跟贴