孔子是咱们从小到大教科书里的“圣人”代表，贯彻着“仁义道德”的原则，但是谁也没有想到的是，这位老夫子当年居然主动跑去见了历史上出了名的“女妖精”——南子？
说起这位南子夫人，她美艳绝伦，手腕高超，愣是把卫国搅得天翻地覆，连亲儿子都跟她反目成仇。
一个是道貌岸然的圣人，一个是美艳狠辣的红颜，这两人见面，能聊点什么？为何后世又把二人的见面，认为是孔子一生的污点呢？
红颜祸水？
南子这位宋国公主，还没嫁到卫国前，关于她美貌的传说就传遍了列国。
她天生自带一股让人挪不开眼的吸引力，眼波流转间，顾盼生辉，就连路过花园的花儿都要羞愧地低下头。
史书上虽然言简意赅地用了“美而淫”来形容她，但这“淫”字，究竟是说她风情万种，还是暗指什么？那就得咱们自己琢磨了。
嫁给卫灵公后，南子可没把自己当成金丝雀养着，她那聪明劲儿，很快就在卫国宫廷里展露无遗。
卫灵公对她几乎是言听计从，南子说什么就是什么，俨然成了卫国幕后的“统治者”。
她一会儿跟大臣们谈笑风生，商议国家大事，一会儿又优雅地周旋于各国使节之间，谈吐得体，尽显外交手腕。
所以，谁敢说她只是一个徒有美貌的“花瓶”？
南子也是出了名的“爱恨分明”，谁要是惹了她，那绝对没有好果子吃。
就说卫灵公的太子，也就是南子的继子蒯聩，这位太子爷本来就对南子这个“后妈”心存芥蒂，再加上南子在朝堂上越来越强势，蒯聩心里十分不平衡，简直恨不得把她从王后的位置上拉下来。
于是这位太子爷就动了歪心思，想直接把南子给“解决”了，但是蒯聩那点小伎俩，在她眼里简直就跟小孩过家家一样幼稚。
南子三下五除二就化解了危机，还反手给了蒯聩一个下马威，把这位太子爷吓得够呛，最后不得不灰溜溜地逃出了卫国。
但是别看南子平时雷厉风行的，但在处理和蒯聩的关系上，她还是展现出了一丝“母性”。
卫灵公去世后，南子本来有机会扶持其他的公子上位，但她最后却选择了蒯聩的儿子，也就是她的孙子辄。
估计她是想借此机会缓和一下和蒯聩之间的关系，毕竟打断骨头还连着筋呢。只可惜南子的这番“好意”并没有得到回报。
几年后羽翼丰满的蒯聩卷土重来，不仅夺回了王位，还把南子逼上了绝路。
至于南子最后的结局，那就更令人唏嘘了，史书上只是轻描淡写地说了句“被儿子杀死”，具体是怎么死的，那就不得而知了。
有人说是蒯聩亲手杀了南子，为母亲报仇，也有人说，是蒯聩顾忌“弑母”的罪名，逼迫南子自尽。
但无论如何，这位曾经在男权社会中活出自我，叱咤风云的传奇女子，最终还是没能逃脱悲剧的命运。
孔子为何执意要见南子？
而在南子一生中，鲜少有人知道孔子竟然对这个女子，也有一份“执念”。
当年孔子带着一帮弟子浩浩荡荡地周游列国，就盼着哪位君主能慧眼识珠，给他个机会施展才华，把他的治国理念发扬光大。
那时孔子一行人风尘仆仆地来到了卫国，卫国在当时那也是个富庶繁华的地方，可比孔子之前去过的那些小国家强多了。
刚一进城，孔子就听说了一件奇事：卫国有个叫南子的夫人，那可不是一般的人物，不仅长得国色天香，还把持着朝政，就连卫灵公都得让她三分。
孔子一听，心里就琢磨开了：这位南子夫人，虽然名声不太好，但人家毕竟是卫国最有权势的女人，要是能得到她的赏识，说不定就能有机会见到卫灵公，实现自己的政治抱负了。
于是孔子就做了一个让所有人都大跌眼镜的决定：他要主动去拜访南子！
这消息一出，遭到了弟子们的反对，尤其是子路，当场就跳出来反对：“老师，这可使不得啊！您可是咱们儒家的代表人物，怎么能去见一个‘水性杨花’的女人呢？ 这要是传出去，您的名声还要不要了？”
孔子倒是很淡定，他表示自己见南子，自有我的道理。
子路虽然心存疑虑，但也不好再说什么，只好眼睁睁地看着孔子去见了南子。
关于孔子和南子的这次会面，后世有很多猜测，有人说孔子是真心想要说服南子，让她支持自己的政治理念；
也有人说，孔子是想借南子的力量，来接近卫灵公，实现自己的政治抱负；
甚至还有人说孔子其实也是个凡夫俗子，难免会被南子的美貌所吸引，也是听了传闻想去一睹芳容。
但不管怎么说，孔子和南子的这次会面，都成为历史上一个解不开的谜团。
孔子一生污点？
但是不管当时会面的原因和过程是什么样的，这件事还是成了孔子人生中的“一个污点”，很多人甚至觉得孔子为了政治理想，竟然去巴结一个“声名狼藉”的女子，实在是有损圣贤形象。
甚至还有人脑洞大开，编排出各种香艳故事，硬是把一次简单的会面，渲染成了桃色新闻。
不过，大多数文人还是持着不同看法，他们认为，孔子之所以要去见南子，并非贪恋美色或者想要走“捷径”，而是真正践行了“仁者爱人”的理念。
因为按照孔子的思想看来，每个人都有可取之处，所以即使是像南子这样饱受争议的女子，也应该给她一个表达自我的机会，而不是一味地否定和排斥。
这也符合孔子“三人行必有我师”的思想。
可惜的是历史没有给我们留下更多的线索，我们无从得知孔子和南子到底聊了些什么，更没有权利和立场评判这次会面的“对与错”。
但可以肯定的是，无论是孔子还是南子，他们的所思所想、所作所为，都深深地影响着后世的走向。
结语：
孔子这位被后人奉为圣贤的思想家，其实也并非不食人间烟火的完人。
他周游列国，四处碰壁，却始终没有放弃自己的政治理想，其中难免会有一些“无奈之举”，或许这次会面也是无奈中的选择罢了。
参考资料：
中国知网《《论语》“子见南子”章新诠》华军韩，小茹
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