“闻过则喜，知过不讳，改过不惮。”这句话出自南宋哲学家陆九渊《与傅全美书》，意为听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，改正自己的过错应当毫不害怕。闻过则喜是一种胸襟，也是一种智慧，党员干部是党和国家事业发展的生力军，更应该涵养闻过则喜的雅量，正确对待自己的不足，在纠正错误中更好地履职尽责、造福百姓。
纵观古今，闻过则喜的例子数不胜数。唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征的直言规劝欣然接受，还表示“以人为镜，可以明得失。”于是他开创了“贞观之治”的盛世局面；习仲勋在任广东省委第二书记时，面对惠州地区检察分院麦子灿一封措辞尖锐的批评信，没有对其进行打击报复，反而在省革委会上自曝来信，以此鼓励干部讲真话。这些事例无一不在向我们揭示一个道理：成大事者皆有博大胸襟，能清醒客观地面对自己的不足，并善于听取和接纳别人的意见。
然揆诸当下，一些党员干部“闻过”后的行为态度往往让人大跌眼镜，有的闻过则辩，面对别人提出的批评，想法设法、强词夺理地为自己辩解；有的闻过则怒，认为提意见者是让自己当众“揭短亮丑”，对此怒目视之、恶语相向；有的甚至闻过则打，对批评自己的人“秋后算账”，给其“穿小鞋”。这既是党员干部缺乏闻过则喜雅量的具体表现，也是党员干部错误政绩观的直接映射，长此以往，党员干部只会把自己包裹在无人愿讲真话、无人敢提意见的“真空状态”，陷入逃避错误、重复错误、错上加错的恶性循环，最终被“糖衣炮弹”围猎。
总书记指出，对中国共产党而言，要容得下尖锐批评，做到有则改之、无则加勉。党员干部亦是如此，一方面，要领悟“兼听则明”的真谛，既听悦耳的“漂亮话”，也听刺耳的“辛辣言”，在“吾日三省吾身”的基础上，虚心接受身边家人、领导、同事的提醒和批评，特别是要放低姿态、沉下身子，到基层一线去倾听广大群众的家常话、牢骚话、苦水话，从中提炼群众的想法和意见，查找工作的差距和不足，从而推动工作进步、促进事业发展，真正做到问计于民、取需于民。另一方面，要坚定“闻过改之”的决心，用好批评的武器，及时从建设性意见中归纳总结自身不足，把查错、改错融入日常、抓在经常，不断修炼改正错误的能力，校准干事创业中的偏差，把闻过则喜的境界化为即知即改、举一反三的行动，以刮骨之功力求疗毒之效，及时“修枝叶”“滤杂质”“割毒瘤”，避免积弊日深，积重难返，真正把问题和失误消灭在萌芽状态。
广大党员干部要感悟“闻过则喜”的政治智慧，在反思中明辨是非、在纳谏中知晓得失、在改过中砥砺前行，用行动践行共产党人的初心使命。（个旧市委组织部 杨栎银）
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