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苏格拉底说：“当我们认识到对人生、对自己、对周围事物了解得少之又少的时候，我们就有了真正的智慧。”
苏格拉底意思是说：人类对于宇宙、人生、自我以及周围事物的了解是非常有限的。这种认知的有限性不仅仅是因为人类知识的局限性，更是因为世界的复杂性和多样性远远超出了我们的想象和理解能力。真正的智慧不在于拥有多少知识或掌握多少技能，而在于能够认识到自己的无知和认知的局限性。
一、他人是如何用“受伤”、"生气"及沉默不语来操控你的？
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正如苏格拉底所说，我们当中没有哪个人能够足够的机智、敏锐到完全明了周围发生的事情。在与他人交往的过程中，我们大多数人并非总能理解他人的言外之意或需求，也很少有人去解读他人心灵，很难做到总是那么的善解人意。
然而，仍然有许多人，企图通过暗示、暗指、启发或其他微妙的动作或行动，来企图操控我们，让我们按照他们的意愿行事，好像指望着我们为他们服务似的，比如如下：
- 假如我们想和他人和睦相处，必须能预见并且敏锐地捕捉到他人的需求。
- 不用他人明说，我们应当懂得他们都是些什么样的需求，以免给他们带来麻烦。
- 如果我们需要他人不停地把需求说出来，那么就是我们就无法与他人和谐相处，要么是我们不负责任，要么是很无知。
以上，这种幼稚观念所导致的操控行为，在我们日常生活及人际关系中比比皆是。
持有这种观念的家人、同事、朋友等，可能会试图用“受伤”“生气”的表情以及沉默不语来操控我们，让我们改变对他们的所作所为。
这样的操控往往出现在我们做了让对方不喜欢的事，我们和“受伤的”一方产生了矛盾之后，他们不是强势地用言语坚持自己的要求，或是尝试通过协商达成折中办法，而是通过“受伤”“生气”的表情以及沉默不语来代替，毫无悬念地对我们做出以下判定：
- 我们做得“不对”；
- 我们“应当”明白他们对我们的行为感到不满；
- 我们“应当”自觉地懂得什么样的行为让他们不满；
- 我们“应当”为了他们改变，以免他们再“受伤”或“生气”。
为什么这些手段总是屡试不爽？往往是因为它触及了人类情感的脆弱之处，让我们在不经意间陷入自责、内疚或恐惧之中，从而失去了自我判断和拒绝的能力。
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